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En la mitología griega , Anius ( griego antiguo : Ἄνιος) fue un rey de Delos y sacerdote de Apolo .
Familia
Era hijo de Apolo y Reo , hija de Estafilo y Crisótemis . [1]
Mitología
Anio nació en la isla de Delos, que estaba consagrada a su padre Apolo, o en Eubea , después de que la caja en la que Staphylus había colocado a su madre cuando descubrió su embarazo fuera arrastrada por la corriente. Reo colocó entonces al bebé en el altar de Apolo y le pidió al dios que lo cuidara, si era suyo. [1] Reo se casó entonces con Zarex , quien así se convirtió en el padre legal de Anio. Apolo cuidó del niño Anio durante mucho tiempo, enseñándole las artes de la adivinación y la profecía. Anio más tarde se convirtió en sacerdote de Apolo y rey de Delos. [2] [3]
Anio tuvo tres hijas: Eno, Espermo y Elais, conocidas como las Enótropas ; y tres hijos, Andros, Mykonos y Thasos. Su madre fue Dorippe, una mujer tracia rescatada por Anio a cambio de un caballo de los piratas que la habían secuestrado. [4] Dioniso dio a las tres hijas el poder de convertir lo que quisieran en vino , trigo y aceite . [5] Cuando los griegos desembarcaron en Delos mientras se dirigían a Troya , Anio profetizó que la guerra de Troya no se ganaría hasta el décimo año, e insistió en que se quedaran con él durante nueve años, prometiendo que sus hijas les proporcionarían alimentos durante ese período. Cuando Agamenón escuchó esto, quiso llevarse a las Enótropas con él por la fuerza, para proporcionar a su ejército comida y vino. Ellas rezaron a Dioniso, quien las convirtió en palomas. [6] [7]
De los tres hijos de Anio, Andros y Mykonos se convirtieron en epónimos de las islas de Andros y Mykonos respectivamente. [8] En cuanto a Tasos, fue devorado por perros, y desde entonces estuvo prohibido tener perros en Delos. [9] [10]
Más tarde, Anio, un viejo amigo de Anquises , le prestó ayuda a él, a su hijo Eneas y a su séquito cuando huían de Troya y se dirigían al futuro emplazamiento de Roma . [11] [12] Según una versión poco común del mito, Eneas se casó con la hija de Anio, Lavinia (o Launa), quien, como su padre, tenía habilidades proféticas y le dio a Eneas un hijo, que también se llamó Anio. [13] [14]
Notas
- ^ de Tripp, Edward. El manual de mitología clásica de Meridian. Meridian, 1970, pág. 52.
- ^ Diodoro Sículo , 5.62
- ^ Tzetzes sobre Lycophron , 570 y 580
- ^ Etymologicum Magnum 293. 39, ed. por Friedrich Sylburg , p. 266 (bajo Δωρίππη)
- ^ Apolodoro , Epítome 3.10
- ^ Ovidio , Metamorfosis 13.631–640, donde se dice que en realidad fueron secuestrados por Agamenón y que escaparon antes de que se produjera su transformación.
- ^ Servio , Comentario sobre la Eneida 3.80 de Virgilio
- ^ Esteban de Bizancio , sv Andros , Mykonos
- ^ Ovidio, Ibis 477
- ↑ Hyginus , Fabulae 247, donde se le llama "Tasio"
- ^ Virgilio, Eneida 3.80–83, con el comentario de Servio
- ^ Ovidio, Metamorfosis 13.622 y sigs.
- ↑ Dionisio de Halicarnaso , Antiquitates Romanae 1.59
- ^ Aurelio Víctor , Origo Gentis Romanae 9
Referencias
- Diodorus Siculus , The Library of History, traducido por Charles Henry Oldfather . Doce volúmenes. Loeb Classical Library . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londres: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Libros 4.59–8. Versión en línea en el sitio web de Bill Thayer
- Diodoro Siculus, Bibliotheca Historica. Vol 1-2 . Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Federico Vogel. en aedibus BG Teubneri. Leipzig. 1888–1890. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Dioniso de Halicarnaso , Antigüedades romanas. Traducción al inglés de Earnest Cary en la Biblioteca Clásica Loeb, 7 volúmenes. Harvard University Press, 1937–1950. Versión en línea en el sitio web de Bill Thayer
- Dionisio de Halicarnaso, Antiquitatum Romanarum quae supersunt , Vol I-IV . . Karl Jacoby. En Aedibus BG Teubneri. Leipzig. 1885. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Cayo Julio Higinio , Fábulas de Los mitos de Higinio, traducidas y editadas por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Versión en línea en el Topos Text Project.
- Mauro Servio Honorato , En Vergilii carmina comentarii. Servii Grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii; recensuerunt Georgius Thilo y Hermannus Hagen. Georgius Thilo. Leipzig. BG Teubner. 1881. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
- Pseudo-Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
- Publio Ovidio Nasón , Ibis traducido por AS Kline © 2003. Versión en línea en Poesía en Traducción
- Publio Ovidio Naso, Ibis. R. Merkelii Recognitione, volumen III. Rudolf Merkel. Rudolf Ehwald. Lipsias. En Aedibus BG Teubneri. 1889. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Publio Ovidio Nasón , Metamorfosis traducida por Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
- Publio Ovidio Nasón, Metamorfosis. Hugo Magnus. Gotha (Alemania). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Esteban de Bizancio , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, editado por August Meineike (1790-1870), publicado en 1849. Brady Kiesling ha traducido algunas entradas de este importante manual antiguo de topónimos. Versión en línea en el Topos Text Project.