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pueblo anglo-irlandés

Los angloirlandeses ( en irlandés : Angla-Éireannach ) son un grupo étnico, social y religioso compuesto principalmente por los descendientes y sucesores de la ascendencia prote...

Los angloirlandeses ( en irlandés : Angla-Éireannach ) son un grupo étnico, social y religioso compuesto principalmente por los descendientes y sucesores de la ascendencia protestante inglesa en Irlanda. [ 4 ] Predominantemente, los angloirlandeses pertenecen a la Iglesia Anglicana de Irlanda , que fue la Iglesia establecida de Irlanda hasta 1871 o, en menor medida, a una de las iglesias disidentes inglesas , como los bautistas , los presbiterianos o la Iglesia Metodista . Sin embargo, algunos eran católicos romanos . A menudo se definían simplemente como «británicos», o con menos frecuencia como «angloirlandeses», «irlandeses» o «ingleses». [ 5 ] Muchos se destacaron como administradores en el Imperio Británico o como altos oficiales del ejército y la marina . El Reino de Inglaterra y Gran Bretaña estuvo en una unión real con el Reino de Irlanda durante más de un siglo, antes de unirse políticamente en el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda en 1801.

El término no se suele aplicar a los presbiterianos de la provincia de Ulster , cuya ascendencia es mayoritariamente escocesa de las Tierras Bajas , en lugar de inglesa o irlandesa, y a quienes a veces se les denomina escoceses del Ulster . Los angloirlandeses tienen una amplia gama de opiniones políticas; algunos son nacionalistas irlandeses declarados , pero la mayoría son unionistas . Y si bien la mayoría de los angloirlandeses tienen su origen en la diáspora inglesa en Irlanda, otros descienden de familias de la antigua nobleza gaélica de Irlanda . [ 6 ]

Como clase social

El término «anglo-irlandés» se aplica a menudo a los miembros de la Iglesia de Irlanda que conformaban la clase profesional y terrateniente en Irlanda desde el siglo XVII hasta la independencia irlandesa a principios del siglo XX. Durante el siglo XVII , esta clase terrateniente anglo-irlandesa sustituyó a las aristocracias gaélicas irlandesas y anglosajonas como clase dominante en Irlanda. También se les denominaba « nuevos ingleses » para distinguirlos de los «antiguos ingleses», descendientes de los colonos hiberno-normandos medievales . [ 7 ]

Bajo las Leyes Penales , vigentes entre los siglos XVII y XIX (aunque aplicadas con distinto grado de severidad), los católicos disidentes en Gran Bretaña e Irlanda tenían prohibido ocupar cargos públicos. En Irlanda, también se les prohibía el acceso al Trinity College de Dublín y a profesiones como la abogacía, la medicina y el ejército . Las tierras de la nobleza terrateniente católica disidente que se negaba a prestar los juramentos prescritos fueron confiscadas en gran medida durante las Plantaciones de Irlanda . Los derechos de los católicos a heredar propiedades se vieron severamente restringidos. Quienes se convertían a la Iglesia de Irlanda solían conservar o recuperar sus propiedades perdidas, ya que la cuestión se consideraba principalmente un asunto de lealtad. A finales del siglo XVIII, el Parlamento de Irlanda en Dublín obtuvo la independencia legislativa y comenzó el movimiento para la derogación de las Leyes de Prueba .

Busto de mármol del reverendo Jonathan Swift , en el interior de la catedral de San Patricio , Dublín . Swift fue deán de San Patricio desde 1713 hasta 1745.

No todos los angloirlandeses podían rastrear sus orígenes hasta los colonos ingleses protestantes del período cromwelliano; algunos eran de ascendencia galesa, y otros descendían de ingleses antiguos o incluso de gaélicos nativos convertidos al anglicanismo. [ 6 ] Los miembros de esta clase dominante se identificaban comúnmente como irlandeses, [ 5 ] aunque conservaban costumbres inglesas en política, comercio y cultura. Participaban en los deportes ingleses populares de la época, en particular las carreras de caballos y la caza del zorro , y se casaban con miembros de las clases dominantes de Gran Bretaña. Muchos de los más exitosos pasaron gran parte de sus carreras en Gran Bretaña o en alguna parte del Imperio Británico . Muchos construyeron grandes casas de campo , que en Irlanda se conocieron como «Big Houses» (Grandes Casas) , y estas se convirtieron en símbolo del dominio de la clase en la sociedad irlandesa.

El dramaturgo de clase trabajadora dublinesa Brendan Behan , un acérrimo republicano irlandés , veía a los angloirlandeses como la clase ociosa de Irlanda y definió célebremente a un angloirlandés como "un protestante con un caballo". [ 8 ]

La novelista y cuentista anglo-irlandesa Elizabeth Bowen describió de manera memorable su experiencia como sentirse "inglesa en Irlanda, irlandesa en Inglaterra" y no ser aceptada plenamente como perteneciente a ninguna de las dos. [ 9 ]

Debido a su prominencia en el ejército y su política conservadora, los anglo-irlandeses han sido comparados con la clase Junker prusiana por, entre otros, Correlli Barnett . [ 10 ]

intereses comerciales

A principios del siglo XX, los anglo-irlandeses eran dueños de muchas de las empresas más importantes de Irlanda, como Jacob's Biscuits , Bewley's , Beamish and Crawford , Jameson's Whiskey , WP & R. Odlum , Cleeve's , R&H Hall , Maguire & Patterson , Dockrell's , Arnott's , Goulding Chemicals , el Irish Times , los Ferrocarriles Irlandeses y la cervecería Guinness , el mayor empleador de Irlanda. También controlaban compañías financieras como el Bank of Ireland y Goodbody Stockbrokers .

Estatua del matemático y teólogo anglo-irlandés George Salmon (1819-1904), frente al campanario del Trinity College de Dublín , la institución educativa tradicional de la clase anglo-irlandesa. Salmon fue rector del Trinity College desde 1888 hasta su fallecimiento.

Miembros destacados

Entre los poetas, escritores y dramaturgos anglo-irlandeses más destacados se encuentran Oscar Wilde , Maria Edgeworth , Jonathan Swift , George Berkeley , Sheridan Le Fanu , Oliver Goldsmith , Laurence Sterne , George Darley , Lucy Knox , Bram Stoker , J. M. Synge , W. B. Yeats , Cecil Day-Lewis , Bernard Shaw , Augusta, Lady Gregory , Samuel Beckett , Giles Cooper , C. S. Lewis , Lord Longford , Elizabeth Bowen , William Trevor y William Allingham . El escritor Lafcadio Hearn era de ascendencia anglo-irlandesa por parte paterna, pero fue criado como católico por su tía abuela.

En el siglo XIX, algunos de los científicos matemáticos y físicos más prominentes de las Islas Británicas, incluidos Sir William Rowan Hamilton , Sir George Stokes , John Tyndall , George Johnstone Stoney , Thomas Romney Robinson , Edward Sabine , Thomas Andrews , Lord Rosse , George Salmon y George FitzGerald , eran anglo-irlandeses. En el siglo XX, los científicos John Joly y Ernest Walton también eran anglo-irlandeses, al igual que el explorador polar Sir Ernest Shackleton . Entre los expertos médicos se encontraban Sir William Wilde , Robert Graves , Thomas Wrigley Grimshaw , William Stokes , Robert Collis , Sir John Lumsden y William Babington . El geógrafo William Cooley fue uno de los primeros en describir el proceso de globalización .

Los angloirlandeses Richard Brinsley Sheridan , Henry Grattan , Lord Castlereagh , George Canning , Lord Macartney , Thomas Spring Rice , Charles Stewart Parnell y Edward Carson desempeñaron papeles importantes en la política británica. La propia Downing Street recibió su nombre en honor a Sir George Downing . En el ámbito eclesiástico, el obispo Richard Pococke contribuyó significativamente a la literatura de viajes del siglo XVIII.

Los angloirlandeses también estuvieron representados entre los altos mandos del ejército británico por hombres como el mariscal de campo Earl Roberts , primer coronel honorario del regimiento de la Guardia Irlandesa , que pasó la mayor parte de su carrera en la India británica ; el mariscal de campo vizconde Gough , que sirvió bajo las órdenes de Wellington , él mismo un Wellesley nacido en Dublín, hijo del conde de Mornington , cabeza de una destacada familia angloirlandesa de Dublín; y en el siglo XX, el mariscal de campo Lord Alanbrooke , el mariscal de campo Lord Alexander de Túnez , el general Sir John Winthrop Hackett , el mariscal de campo Sir Henry Wilson y el mariscal de campo Sir Garnet Wolseley . (Véase también la diáspora militar irlandesa ).

Otros fueron funcionarios y administradores prominentes del Imperio Británico , como Frederick Matthew Darley , presidente del Tribunal Supremo de Nueva Gales del Sur; Henry Arthur Blake , Antony MacDonnell y Gavan Duffy . Otros participaron en la búsqueda de mejores formas de gestionarlo, dirigiendo la Comisión Donoughmore o la Comisión Moyne .

Sir John Winthrop Hackett emigró a Australia, donde se convirtió en propietario y editor de numerosos periódicos de renombre. También desempeñó un papel fundamental en la fundación de la Universidad de Australia Occidental , de la cual fue su primer rector.

Entre los prolíficos compositores de música culta se encuentran Michael William Balfe , John Field , George Alexander Osborne , Thomas Roseingrave , Charles Villiers Stanford , John Andrew Stevenson , Robert Prescott Stewart , William Vincent Wallace y Charles Wood .

En las artes visuales , el escultor John Henry Foley , el marchante de arte Hugh Lane , los artistas Daniel Maclise , William Orpen y Jack Yeats ; la bailarina Dame Ninette de Valois y la diseñadora y arquitecta Eileen Gray fueron famosos fuera de Irlanda.

William Desmond Taylor fue uno de los primeros y más prolíficos cineastas de películas mudas en Hollywood . La guionista Johanna Harwood escribió varios de los primeros guiones de las películas de James Bond , entre otros.

Entre los filántropos se encontraban Thomas Barnardo y Lord Iveagh .

El general confederado Patrick Cleburne era de ascendencia angloirlandesa.

Al hablar de lo que consideraba la falta de moral cívica irlandesa en 2011, el ex Taoiseach Garret FitzGerald comentó que antes de 1922: «En Irlanda existía un fuerte sentido cívico, pero principalmente entre los protestantes y, sobre todo, entre los anglicanos». [ 11 ]

Henry Ford , el industrial y magnate estadounidense , era mitad angloirlandés; su padre, William Ford, nació en Cork en el seno de una familia originaria de Somerset , Inglaterra. [ 12 ]

Actitud hacia la independencia de Irlanda

Los angloirlandeses, como clase, se oponían mayoritariamente a las ideas de independencia irlandesa y autogobierno . [ 13 ] La mayoría apoyaba la continuidad de la unión política con Gran Bretaña , que existió entre 1800 y 1922. Esto se debía a muchas razones, pero las más importantes eran los beneficios económicos de la unión para la clase terrateniente, las estrechas relaciones personales y familiares con la élite británica y la prominencia política que ostentaban los angloirlandeses en Irlanda bajo el acuerdo de unión. [ 14 ] Muchos hombres angloirlandeses servían como oficiales en el ejército británico , eran clérigos de la Iglesia Anglicana de Irlanda o poseían tierras (o intereses comerciales) en las Islas Británicas; todos estos factores fomentaban el apoyo político al unionismo . Entre mediados del siglo XIX y 1922, los angloirlandeses constituían la mayor parte del apoyo a movimientos como la Alianza Unionista Irlandesa , especialmente en las tres provincias del sur de Irlanda. [ 15 ]

Durante la Primera Guerra Mundial , el diputado nacionalista irlandés Tom Kettle comparó a la clase terrateniente angloirlandesa con los Junkers prusianos , diciendo: «Inglaterra va a luchar por la libertad en Europa y por el estatus de junker en Irlanda ». [ 16 ]

Sin embargo, los protestantes en Irlanda, y la clase angloirlandesa en particular, no estaban ni mucho menos universalmente comprometidos con la causa de la unión política continua con Gran Bretaña. Por ejemplo, el autor Jonathan Swift (1667-1745), clérigo de la Iglesia de Irlanda, denunció enérgicamente la difícil situación de los católicos irlandeses comunes bajo el dominio de los terratenientes. Políticos reformistas como Henry Grattan (1746-1820), Wolfe Tone (1763-1798), Robert Emmet (1778-1803), Sir John Gray (1815-1875) y Charles Stewart Parnell (1846-1891) también eran nacionalistas protestantes y, en gran medida, lideraron y definieron el nacionalismo irlandés. La Rebelión Irlandesa de 1798 fue liderada por miembros de la clase angloirlandesa y escocesa del Ulster, algunos de los cuales temían las implicaciones políticas de la inminente unión con Gran Bretaña. [ 17 ] Sin embargo, a finales del siglo XIX y principios del XX, el nacionalismo irlandés se vinculó cada vez más a una identidad católica romana . [ 17 ] A principios del siglo XX, muchos angloirlandeses del sur de Irlanda se convencieron de la necesidad de un acuerdo político con los nacionalistas irlandeses. Políticos angloirlandeses como Sir Horace Plunkett y Lord Monteagle se convirtieron en figuras clave en la búsqueda de una solución pacífica a la «cuestión irlandesa».

Durante la Guerra de Independencia irlandesa (1919-1921), muchos terratenientes anglo-irlandeses abandonaron el país debido a los ataques incendiarios contra sus hogares familiares . [ 18 ] Los incendios continuaron y el IRA Anti-Tratado llevó a cabo numerosos asesinatos sectarios durante la Guerra Civil irlandesa . Considerando que el nuevo Estado Libre Irlandés no podía protegerlos, muchos miembros de la clase anglo-irlandesa abandonaron posteriormente lo que más tarde se convertiría en la República de Irlanda para siempre, temiendo ser objeto de legislación discriminatoria y presiones sociales. La proporción de protestantes en la población de lo que se convertiría en la República de Irlanda se redujo del 10 % (300.000) al 6 % (180.000) en los veinticinco años posteriores a la independencia, [ 19 ] y la mayoría se reasentó en Gran Bretaña . En toda Irlanda , el porcentaje de protestantes era del 26 % (1,1 millones).

La reacción de los anglo-irlandeses al Tratado Anglo-Irlandés , que preveía el establecimiento del Estado Libre Irlandés, fue mixta. El reverendísimo John AF Gregg , arzobispo de Dublín de la Iglesia de Irlanda , declaró en un sermón en diciembre de 1921 (el mes en que se firmó el Tratado):

Nos concierne a todos ofrecer nuestra lealtad al Estado Libre Irlandés. Creo que existe un deseo genuino por parte de quienes durante mucho tiempo han discrepado con nosotros políticamente de acoger con beneplácito nuestra cooperación. Sería un error, tanto político como religioso, rechazar tales avances. [ 20 ]

En 1925, cuando el Estado Libre Irlandés estaba a punto de ilegalizar el divorcio , el poeta anglo-irlandés WB Yeats pronunció un famoso elogio fúnebre para su clase en el Senado irlandés :

Me parece trágico que, a tan solo tres años de la independencia de este país, estemos debatiendo una medida que una minoría de esta nación considera sumamente opresiva. Me enorgullece considerarme un representante típico de esa minoría. Quienes hemos actuado contra ustedes no somos gente insignificante. Somos una de las grandes estirpes de Europa. Somos el pueblo de Burke ; somos el pueblo de Grattan ; somos el pueblo de Swift , el pueblo de Emmet , el pueblo de Parnell . Hemos creado la mayor parte de la literatura moderna de este país. Hemos creado lo mejor de su inteligencia política. Sin embargo, no lamento del todo lo sucedido. Podré averiguarlo, si no yo, mis hijos podrán averiguarlo, si hemos perdido nuestra resistencia o no. Ustedes han definido nuestra posición y nos han brindado un amplio apoyo popular. Si no hemos perdido nuestra resistencia, entonces su victoria será breve y su derrota definitiva, y cuando llegue, esta nación podría transformarse. [ 21 ]

Nobleza

Tras la victoria inglesa en la Guerra de los Nueve Años (1594-1603), la « Huida de los Condes » en 1607 provocó el desplazamiento de la tradicional nobleza gaélica irlandesa , especialmente durante el periodo cromwelliano. En 1707, tras una nueva derrota en la Guerra Guillermita y la posterior Unión de Inglaterra y Escocia, la aristocracia irlandesa estaba dominada por familias anglicanas que debían lealtad a la Corona . Algunas de estas familias eran irlandesas que habían optado por adaptarse a la Iglesia de Irlanda , conservando sus tierras y privilegios, como los duques de Leinster (cuyo apellido es FitzGerald y que descienden de la aristocracia hiberno-normanda ) o la familia gaélica Guinness . Otras eran familias de ascendencia británica o mixta británica que debían su estatus en Irlanda a la Corona, como los condes de Cork (cuyo apellido es Boyle y cuyas raíces ancestrales se encontraban en Herefordshire , Inglaterra).

Entre los pares anglo-irlandeses más destacados se encuentran:

El duque de Wellington

Hasta el año 1800, todos los pares de Irlanda tenían derecho a un escaño en la Cámara de los Lores irlandesa , la cámara alta del Parlamento de Irlanda , en Dublín . Después de 1800, en virtud del Acta de Unión , el Parlamento de Irlanda fue abolido y los pares irlandeses tuvieron derecho a elegir a veintiocho de ellos para que ocuparan un escaño en la Cámara de los Lores británica , en Londres, como representantes irlandeses . Durante la época georgiana , el monarca británico solía conceder títulos nobiliarios de Irlanda a ingleses con poca o ninguna conexión con Irlanda, para evitar que tales honores aumentaran el número de miembros de la Cámara de los Lores británica. [ 22 ]

Varios pares anglo-irlandeses han sido designados por presidentes de Irlanda para formar parte de su Consejo de Estado asesor . Algunos también fueron considerados posibles candidatos a la presidencia de Irlanda, entre ellos:

  • Lord Killanin (aunque era católico irlandés, y no angloirlandés a pesar de su título nobiliario).
  • Lord Ashbourne (un renombrado erudito gaélico).

Véase también

Referencias

Citas

  1. "Censo 2011: Religión: KS211NI (geografías administrativas)" . nisra.gov.uk . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  2. "Censo 2011: Estadísticas clave para Irlanda del Norte" (PDF) . nisra.gov.uk . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  3. "8. Religión" (PDF) . Oficina Central de Estadística . Consultado el 30 de octubre de 2018 .
  4. ^ Los angloirlandeses , Fidelma Maguire, University College Cork Archivado el 2 de mayo de 2006 en Wayback Machine y Donnchadh Ó Corráin
  5. 1 2 Los anglo-irlandeses , Movimientos para la reforma política y social, 1870-1914, Proyectos multitexto en historia irlandesa, University College Cork. Archivado el 2 de mayo de 2006 en Wayback Machine.
  6. 1 2 Wolff, Ellen M. (2006). Anarquía en la mente y en el corazón: Narrando la anglo-irlandesa . Lewisburg: Bucknell University Press . pág. 37. ISBN  0838755569.
  7. Morgan, Hiram (27 de julio de 2002). The Oxford Companion to Irish History . Oxford University Press. doi : 10.1093/acref/9780199234837.001.0001 . ISBN 978-0-19-923483-7.
  8. Pat : Era un angloirlandés. Meg : ¡Por Dios! ¿Qué es eso? Pat : Un protestante con un caballo. Ropeen : Leadbetter. Pat : No, no, un protestante cualquiera como Leadbetter, el fontanero del cuarto de atrás de al lado, no sirve, ni un orangista de Belfast , ni aunque fuera tan negro como tu bota. Meg : ¿Por qué no? Pat : Porque trabajan. Un angloirlandés solo trabaja montando a caballo, bebiendo whisky y leyendo libros con doble sentido en irlandés en el Trinity College .

    Del primer acto de El rehén , 1958

  9. Paul Poplowski, «Elizabeth Bowen (1899–1973)», Enciclopedia del modernismo literario , (Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2003), págs. 26–28. ISBN 0-313-31017-3
  10. «Roberts, Kitchener y Wolesley fueron tres héroes nacionales del siglo XIX a quienes Correlli Barnett considera ejemplos paradigmáticos de la nobleza angloirlandesa, lo más parecido que Gran Bretaña haya tenido jamás a la clase junker prusiana». Desmond y Jean Bowen, Heroic Option: the Irish in the British Army , Pen & Sword, Barnsley, 2005.
  11. "La falta de moral cívica de Irlanda tiene sus raíces en nuestra historia", Irish Times , 9 de abril de 2011, pág. 14
  12. "Museo Henry Ford y Greenfield Village" . 5 de octubre de 2001. Archivado del original el 5 de octubre de 2001. Consultado el 4 de agosto de 2019 .
  13. Alan O'Day, Reacciones al nacionalismo irlandés, 1865–1914 (Bloomsbury Publishing, 1 de julio de 1987), 376.
  14. Boyce, D. George (2 de septiembre de 2003). Nacionalismo en Irlanda . Routledge. pág. 40. ISBN  9781134797417.
  15. Alan O'Day, Reacciones al nacionalismo irlandés, 1865–1914 (Bloomsbury Publishing, 1 de julio de 1987), 384.
  16. Cross, Tim (1988). Las voces perdidas de la Primera Guerra Mundial . University of Iowa Press. pág. 42. ISBN  9780877452645.
  17. 1 2 D. George Boyce, Nacionalismo en Irlanda (Routledge, 2 de septiembre de 2003), 309.
  18. Christopher, David (2002). "El destino de los unionistas de Cork 1919-1921" . www.reform.org . Archivado del original el 16 de marzo de 2004. Recuperado el 3 de febrero de 2011 .
  19. El angloirlandés. Archivado el 2 de mayo de 2006 en Wayback Machine , Fidelma Maguire, University College Cork.
  20. Nueva Zelanda, Biblioteca Nacional de Nueva Zelanda. "Documentos del pasado - CUESTIÓN DE RATIFICACIÓN. (Ashburton Guardian, 14-12-1921)" . paperspast.natlib.govt.nz .
  21. Poesía irlandesa moderna: tradición y continuidad de Yeats a Heaney , Robert F. Garratt, University of California Press, 1989, página 34
  22. Simon Winchester , Their Noble Lordships: Class and Power in Modern Britain (Nueva York: Random House, 1984), pág. 202, ISBN 0-394-52418-7.

Bibliografía

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  • Connolly, SJ (1992). Religión, ley y poder: La formación de la Irlanda protestante 1660–1760 . Clarendon Press. ISBN 9780191591792.
  • Killeen, Jarlath (2005). Irlanda gótica: El horror y la imaginación anglicana irlandesa en el largo siglo XVIII . 1851829431. ISBN 0140154094.
  • Ann Morrow (1989), Picnic en tierra extranjera: Las vidas excéntricas de los anglo-irlandeses . Londres: Grafton Books, ISBN 978-0-246-13204-8
  • Julian Moynahan (1995), Anglo-Irish: The Literary Imagination in a Hyphenated Culture . Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-0691037578
  • Terence de Vere White (1972), Los anglo-irlandeses: hombres y mujeres involucrados en una confluencia de culturas que abarcó 200 años . Londres: Victor Gollancz, ISBN 978-0-575-00764-2