Articulo de referencia

Altar del reposo

Altar de reposo en la Iglesia Episcopal de St. James , Columbus, Ohio, donde las hostias eucarísticas se reservan en un copón velado durante la noche, desde el Jueves Santo hast...

Altar de reposo en la Iglesia Episcopal de St. James , Columbus, Ohio, donde las hostias eucarísticas se reservan en un copón velado durante la noche, desde el Jueves Santo hasta el Viernes Santo .

El altar de la reserva es un altar provisional donde se colocan, o " reservan ", las hostias consagradas el Jueves Santo durante la Misa de la Cena del Señor para su uso al día siguiente, Viernes Santo .

Dado que el Viernes Santo se conmemora la muerte de Cristo , mientras que la Resurrección de Jesús se celebra el Domingo de Pascua y la Vigilia Pascual el Sábado Santo , no se puede celebrar la Misa entre estos días, es decir, entre el Viernes Santo y la Vigilia Pascual vespertina del Sábado Santo, que suele celebrarse después del atardecer. Por lo tanto, no se pueden consagrar las hostias de la comunión , y cualquier hostia que se utilice el Viernes Santo o para el viático de los moribundos debe haber sido consagrada previamente.

Esta estructura se puede encontrar en iglesias católicas romanas , veterocatólicas , anglicanas (especialmente anglocatólicas ) y algunas luteranas .

Uso litúrgico

Altar del Reposo, Iglesia de San Francisco de Asís (Alcamo) , 2018
Altar de Reposo en la Catedral de Vigan , Filipinas, 2026

La Iglesia Católica no especifica que el lugar de reserva deba ser un altar, sino solo que «el Santísimo Sacramento debe reservarse en un sagrario o píxide cerrado ». [ 1 ] De hecho, las normas de la Iglesia sobre este tema no contemplan más que un único altar en la iglesia. [ 2 ]

Durante la Misa de la Cena del Señor, se consagran suficientes hostias para que los fieles reciban la Comunión tanto en esa Misa como en la liturgia del Viernes Santo al día siguiente. Las hostias destinadas al servicio del Viernes Santo no se colocan en el sagrario, como es habitual, sino que se dejan en el altar, mientras el sacerdote dice la oración posterior a la comunión . [ 3 ] El recipiente se lleva luego en solemne procesión bajo un dosel a un lugar de reserva en algún lugar de la iglesia, o en una capilla apropiadamente adornada. [ 4 ] El sacerdote usa un velo humeral mientras las lleva a ese lugar. [ 5 ] La procesión es encabezada por un portador de la cruz acompañado por dos acólitos con velas encendidas; otros acólitos con velas encendidas siguen y un turiferario con incienso precede inmediatamente al sacerdote. [ 4 ] Al final del servicio del Jueves Santo, todos los altares, excepto el que se usa como altar de la reserva, se despojan . El Santísimo Sacramento permanece en ese lugar provisional hasta la Sagrada Comunión del Viernes Santo.

La piedad católica ha convertido el Jueves Santo en un día de excepcional devoción al Santísimo Sacramento, y el lugar donde se reserva el Sacramento es un centro de amor y aspiraciones para los fieles. Se alienta la adoración eucarística en el lugar de reserva, pero si se continúa después de la medianoche, debe hacerse sin solemnidad externa. [ 6 ] En muchas áreas urbanas, se ha desarrollado entre los fieles la práctica de viajar de una iglesia a otra para orar frente a los altares de reposo de diferentes iglesias, una práctica llamada Visita de las Siete Iglesias . En Filipinas, esta práctica se llama Visita Iglesia .

Durante la celebración del Viernes Santo (la Pasión del Señor ), el Santísimo Sacramento está disponible para la Comunión. Tras esta celebración (una vez desmontado el altar de la reserva), permanece disponible como viático para los moribundos en un lugar menos visible, como un armario cerrado con llave en la sacristía . Mientras el recipiente permanece en este lugar provisional, se mantiene una lámpara o vela encendida continuamente frente a él.

No se encuentra mención alguna del altar de la reserva ni de la procesión hacia él antes de finales del siglo XV. La reserva de las Especies Consagradas en la Misa del Jueves Santo, mencionada en obras litúrgicas anteriores, era para la distribución de la Sagrada Comunión, no para la celebración del día siguiente.

Véase también

Referencias

  1. Misa vespertina del Jueves Santo de la Cena del Señor Archivada el 4 de abril de 2014 en Wayback Machine , 55
  2. Misa vespertina del Jueves Santo de la Cena del Señor Archivada el 4 de abril de 2014 en Wayback Machine , 57
  3. Missale Romanum, Feria V en Cena Domini, 35-36
  4. 1 2 Missale Romanum, Feria V en Cena Domini, 38
  5. Missale Romanum, Feria V en Cena Domini, 37
  6. Misa vespertina del Jueves Santo de la Cena del Señor, 56
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  • Enciclopedia Católica "Altar de la Reposo"