Articulo de referencia

Llamado al altar

El Segundo Gran Despertar , cuando los llamados al altar se hicieron populares El llamado al altar es una tradición en algunas iglesias cristianas en la que se invita a quienes ...

El Segundo Gran Despertar , cuando los llamados al altar se hicieron populares

El llamado al altar es una tradición en algunas iglesias cristianas en la que se invita a quienes desean hacer un nuevo compromiso espiritual con Jesucristo a presentarse públicamente. Se llama así porque los suplicantes se reúnen ante el altar ubicado en la parte delantera del presbiterio de la iglesia; es común que las personas se arrodillen en la barandilla del presbiterio o en el banco de los dolientes que delimita el altar. La mayoría de los llamados al altar ocurren al concluir un sermón u homilía. [1]

Fondo

Llamado al altar en la Iglesia Bautista del Calvario, Nueva York, dirigido por William Ward Ayer

Los llamados al altar son un fenómeno histórico reciente que comenzó en la década de 1830 en Estados Unidos. Durante estos, la gente se acercaba a la barandilla del presbiterio , al asiento de los ansiosos o al banco de los dolientes para orar. [2] Uno de los revivalistas más famosos del siglo XIX, Charles Grandison Finney , "popularizó la idea del 'llamado al altar' para inscribir a sus conversos en el movimiento abolicionista ", según Jim Wallis . [3] En muchas iglesias de teología wesleyana-arminiana (metodista) , el llamado al altar, además de ser una invitación para que las personas experimenten el nuevo nacimiento , también se usa a menudo para implorar a los creyentes que experimenten la segunda obra de gracia , conocida como la entera santificación (bautismo con el Espíritu Santo). [4] Ejemplos notables en la historia del uso de los llamados al altar incluyen a Billy Sunday y DL Moody . [2]

Rick Warren señala que la Biblia no hace referencia a ninguna práctica similar. [5] Algunos miembros de las Iglesias Reformadas se oponen al uso del llamado al altar por diversas razones. Se sostiene que la práctica es intimidante y, por lo tanto, crea una barrera innecesaria y artificial para quienes se convertirían en cristianos pero no están dispuestos a hacer una profesión pública inmediata ante la mirada de una asamblea. [5] Otros se oponen porque pueden inducir a error a las personas, haciéndoles confundir la conducta externa con el cambio espiritual. Al hacerlo, sostienen, los llamados al altar pueden, en realidad, dar a las personas una falsa seguridad acerca de su salvación. [6] Además, Carey Hardy sostiene que cambian "la esencia del evangelio", crean creyentes con falsas profesiones de fe y no "siguen el método bíblico de identificación pública". [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ Anyabwile, Thabiti (29 de abril de 2011). "¿Qué pasa con los llamados al altar?". The Gospel Coalition . Archivado desde el original el 24 de octubre de 2014. Consultado el 7 de diciembre de 2013 .
  2. ^ ab Hardy, Carey (21 de febrero de 2005). "Capítulo 8: Tal como soy: Una mirada más de cerca a las invitaciones y los llamados al altar". En MacArthur, John (ed.). ¿ El oro de los tontos? Discernir la verdad en una era de error . Crossway Books. pág. 132. ISBN 978-0860075714.
  3. ^ Wallis, Jim (enero de 1981). El llamado a la conversión: por qué la fe es siempre personal pero nunca privada . HarperOne . Pág. 78. ISBN. 0-06-084237-7.
  4. ^ Balmer, Randall (18 de noviembre de 2005). Protestantismo en América . Columbia University Press. pág. 238. ISBN 9780231507691.
  5. ^ ab Warren, Rick. "Comunicación para cambiar vidas - Notas de enseñanza". Seminario Preaching for Life Change: International Version . p. 81. Quiero recordarles que Jesús nunca dijo que uno tenía que caminar del punto A al punto B en una iglesia para convertirse en creyente. De hecho, no hicieron llamados al altar para pasar al frente y caminar por el pasillo durante los primeros trescientos años de la iglesia porque ni siquiera tenían edificios de iglesia durante los primeros trescientos años de la iglesia, por lo que obviamente no había pasillos por los que caminar. La invitación para pasar al frente es un método que tiene solo unos 180 años. Fue inventado por las iglesias metodistas a fines del siglo XVII y luego recogido y popularizado por Charles Finney a mediados del siglo XIX, y la mayoría de las iglesias evangélicas usan esa forma hoy. No tiene nada de malo. Simplemente no es necesariamente un mandamiento bíblico. Simplemente resulta ser un método que se usó con frecuencia durante los últimos 200 años.
  6. ^ Alexander, Paul. "Evangelismo mediante el llamado al altar". 9Marks. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2008. Consultado el 13 de octubre de 2018 .
  7. ^ Hardy, Carey (21 de febrero de 2005). "Capítulo 8: Tal como soy: Una mirada más de cerca a las invitaciones y los llamados al altar". En MacArthur, John (ed.). ¿ El oro de los tontos? Discernir la verdad en una era de error . Crossway Books. pág. 142. ISBN 978-0860075714.
  • El llamado al altar: ¿es útil o perjudicial? por Fred G. Zaspel
  • Llamado al altar por GI Williamson
  • Cómo arruinar un llamado al altar - Adaptado de Cómo convertirse en un emisario de Dios, de Allen Atzbi
  • El nuevo llamado al altar. (CALORES Y MENTES) (Pobreza): Un artículo de: Sojourners Magazine
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Llamado_al_altar&oldid=1263522960"