En la mitología griega , los Aloadae ( / ˌæl oʊˈeɪd iː / ) o Aloads ( griego antiguo : Ἀλωάδαι Aloadai ) eran Otus u Otos ( Ὦτος significa "insaciable") y Efialtes ( Ἐφιάλτης "pesadilla"), [ 1] hijos tesalianos de la princesa Ifimedia , esposa de Aloeus , con Poseidón , [2] a quien ella indujo a dejarla embarazada yendo a la orilla del mar y retozando en las olas o recogiendo agua de mar en su pecho. [3] De Aloeus, a veces su verdadero padre, recibieron su patronímico , los Aloadae. Tenían una hermana Pancratis (Pancrato) que era famosa por su gran belleza. [4]
Mitología
Los Aloads eran gigantes fuertes y agresivos que crecían a razón de nueve dedos cada mes. Con nueve años , medían nueve brazas de altura y solo Orión los superaba en belleza . [5] [6]
Guerra con los dioses
Los hermanos querían tomar por asalto el monte Olimpo y obtener a Artemisa para Oto [7] y a Hera para Efialtes. Su plan -la construcción de una pila de montañas en la cima de la cual se enfrentarían a los dioses- es descrito de forma diferente por distintos autores (incluidos Homero , Virgilio [8] y Ovidio ), y ocasionalmente modificado por los traductores. Se suele decir que el monte Olimpo es la montaña inferior, con los montes Ossa y Pelión sobre Ossa como segundo y tercero, ya sea respectivamente o viceversa. [9] Homero dice que los Aloadae fueron asesinados por Apolo antes de que tuvieran barba, [10] lo que es coherente con que estuvieran atados a columnas en el Inframundo por serpientes, con la ninfa de la laguna Estigia en forma de búho sobre ellos. [11]
Según otra versión de su lucha contra los olímpicos, aludida tan brevemente [12] [13] que ya debía ser familiar para los oyentes de la epopeya, lograron secuestrar a Ares y retenerlo en un recipiente de bronce, un pithos de almacenamiento , durante trece meses (un año lunar ).
«Y ese habría sido el fin de Ares y su apetito por la guerra, si la bella Eribea , la madrastra de los jóvenes gigantes, no le hubiera contado a Hermes lo que habían hecho», relata Dione. [14]
Alertado por Eriboea, Hermes rescató a Ares. [15]
Los hermanos murieron en la isla de Naxos , [16] cuando Artemisa se transformó en cierva y saltó entre ellos. Los aloadae, que no querían que se escapara, lanzaron sus lanzas y se mataron entre sí simultáneamente. [17] [18] En otra versión, o bien Apolo mató a los aloadae en su intento de escalar las montañas hasta los cielos, o bien Oto intentó violar a Artemisa y Apolo envió a la cierva en medio de ellos, provocando sus muertes. [15] [19]
Sus dos hermanas, Elate y Platanus , lloraron tanto su muerte que se transformaron en árboles, un abeto y un plátano respectivamente. [20]
Otras historias
Según Diodoro , los Aloadae eran héroes tesalios que fueron enviados por su padre Aloeo para recuperar a su madre Ifimedea y a su hermana Pancratis, que habían sido raptadas por los tracios . Después de haber alcanzado y derrotado a los tracios en la isla de Strongyle (Naxos), se establecieron allí como gobernantes de los tracios. Pero poco después, se mataron entre sí en una disputa que había surgido entre ellos, y los naxos los adoraron como héroes. [21]
En todas estas tradiciones, los Aloadae eran representados como notables sólo por su gigantesca fuerza física; pero había otra historia que los colocaba bajo una luz diferente. Pausanias contaba que se creía que habían sido los primeros de todos los hombres que adoraron a las Musas en el Monte Helicón , y que habían consagrado esta montaña a ellas; pero adoraban sólo a tres Musas: Melete , Mneme y Aoede . [22] Fueron portadores de la civilización, fundaron las ciudades y enseñaron la cultura a la humanidad. Fueron venerados específicamente en Naxos y Ascra beocia , dos ciudades que fundaron. [23] Además de estas dos, se les atribuyó la fundación de la ciudad de Aloïum en Tesalia. [24]
Efialtes (lit. "el que salta sobre") es también la palabra griega para " pesadilla ", [25] y a veces se consideraba a Efialtes el daimon de las pesadillas . En el Infierno de la Divina Comedia de Dante , Efialtes es uno de los seis gigantes colocados en el gran pozo que separa los círculos octavo y noveno del Infierno , el Fraude y el Cocito , respectivamente. Está encadenado como castigo por desafiar a Júpiter .
Paleontología
Otozoum , el icnogénero del dinosaurio sauropodomorfo , recibió su nombre en honor a Otus. [26]
Notas
- ^ Beekes, Robert SP (2009). Diccionario Etimológico del Griego . Editores académicos brillantes. pag. 487.ISBN 978-90-04-17418-4.
- ^ Homero , Odisea 11.305–8
- ^ Apolodoro , 1.7.4
- ↑ Diodoro Sículo , 5.51.1–2; Partenio , Erotica Pathemata 19 con el segundo libro de las Naxiaca de Andriscus como fuente
- ^ Homero, Odisea 11.310–312; Higinio , Fábulas 28; Kerényi, 1951:154
- ↑ Schmitz, Leonhard (1867). "Aloeidae". En William Smith (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Vol. 1. Boston: Little, Brown and Company . págs. 132-133.
- ^ Calímaco , Himno a Artemisa 264
- ^ Virgilio , Eneida 6.582
- ^ Homero, Odisea 11.313–318
- ^ Homero, Odisea 11.319–320 - "[...] el hijo de Zeus, a quien dio a luz la rubia Leto, los mató a ambos antes de que el vello floreciera bajo sus sienes y cubriera sus barbillas con una abundante barba."
- ^ Higinio, Fábulas 28
- ^ Se lo relata en la Ilíada la diosa Dione a su hija Afrodita.
- ^ Filóstrato , Vidas de los sofistas 2.1.1
- ^ Homero, Ilíada 5.385–391
- ^ ab Roman, L., & Roman, M. (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana , pág. 55, en Google Books
- ^ Píndaro , Odas Píticas 4,88–89
- ^ Hamilton, Edith (1942). Mitología . Nueva York: Grand Central Publishing. pág. 144.
- ^ Este mitema , el asesinato mutuo de los hermanos, aparece en el mito de los asesinatos mutuos de Eteocles y Polinices que ocurre en la guerra de los Siete contra Tebas (como se relata, por ejemplo, en la obra de Esquilo Los Siete contra Tebas ).
- ^ Apolonio Rodio , Argonautica 1.482–484
- ^ Fontenrose, Joseph Eddy (1981). Orión: el mito del cazador y la cazadora. University of California Press . pág. 116. ISBN. 0-520-09632-0.
- ^ Diodoro Siculus, 5.51.1–2
- ^ Pausanias , 9.29.2
- ^ Pausanias, 9.29.1
- ^ Esteban de Bizancio , sv Aloion
- ^ Liddel, HG y Scott, R. A Greek–English Lexicon , 9.ª ed. (Oxford, 1940), sv ἐφιάλτης Archivado el 5 de junio de 2019 en Wayback Machine.
- ^ Hitchcock, Edward, 1847, "Descripción de dos nuevas especies de huellas fósiles encontradas en Massachusetts y Connecticut, o de los animales que las hicieron", American Journal of Science and Arts Series 2 , 4 (3): 46-57
Referencias
- Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
- Cayo Julio Higinio , Fábulas de Los mitos de Higinio, traducidas y editadas por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Versión en línea en el Topos Text Project.
- Homero , La Odisea con traducción al inglés de AT Murray, Ph.D. en dos volúmenes. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1919. ISBN 978-0674995611 . Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
- Kerenyi, Karl (1951). Los dioses de los griegos . págs. 153 y siguientes.
- Pausanias , Descripción de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D., y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.