Akhisar

La ciudad fue el centro más importante de la antigua Lidia Septentrional . Los hallazgos sugieren un posible período anterior de preeminencia bajo el dominio hitita . La ocupación persa de la región tuvo lugar alrededor del año 500 a. C. Posteriormente, Thyateira fue conquistada por Alejandro Magno . Años más tarde, Thyateira fue tomada sucesivamente por el Imperio seléucida , la dinastía atálida de Pérgamo y por Mitrídates VI del Ponto , hasta la época romana que comenzó en el año 80 a. C.

En el año 214 d. C., el emperador romano Caracalla elevó la ciudad a la categoría de centro regional y administrativo con poderes judiciales (conventus). La ciudad prosperó considerablemente bajo el dominio romano y se convirtió en una gran metrópolis con tres gimnasios . A partir del siglo II d. C., el cristianismo se extendió por Anatolia occidental gracias a la labor de apóstoles como Juan el Evangelista y Pablo . Tiatira se menciona dos veces en el Nuevo Testamento . El libro de los Hechos se refiere a una mujer de Tiatira llamada Lidia (Hechos 16:14), aunque el apóstol Pablo la convirtió a Cristo en Filipos de Macedonia, no en Tiatira. La otra mención es como una de las Siete Iglesias de Asia , en cuya iglesia se encontraba una mujer identificada como profetisa y llamada "Jezabel" por engañar a algunos cristianos para que se entregaran a la idolatría y cometieran inmoralidad sexual ( Apocalipsis 2:18-29).

Tras la partición del Imperio Romano en el año 395 y el surgimiento del Islam a principios del siglo VII , las incursiones árabes provocaron grandes pérdidas territoriales para Bizancio , y la región de Tiatira fue escenario de numerosas batallas entre las fuerzas bizantinas y árabes.

Thyatira fue atacada repetidamente por los árabes y luego por los turcos, sin embargo fue reconstruida sobre las ruinas. ^{[ 5 ]} En el siglo XII, comenzó una afluencia a gran escala de tribus turcas . Thyatira pasó de gobernantes bizantinos a turcos durante dos siglos. En el siglo XIV, los turcos bajo el Beylik de Saruhan, en Anatolia , conquistaron todas las tierras de Anatolia occidental y Thyatira pasó a estar bajo dominio turco en 1307. Hacia finales del mismo siglo, Akhisar pasó a formar parte del Imperio Otomano en expansión . Bajo la administración otomana, Thyatira fue en un principio un subdistrito ( kaza ) en el sanjak ( distrito ) de Saruhan (correspondiente a la actual provincia de Manisa ) dentro del vilayet ( provincia ) más grande de Kütahya .

Akhisar continuó su desarrollo en el siglo XVII. Sin embargo, desde la segunda mitad del siglo XVI, las rebeliones Celâlî en la región influyeron en la ciudad. Por este motivo, las murallas fueron reparadas a principios del siglo XVII. Debido a las rebeliones Celâlî, algunos habitantes de los alrededores se asentaron en la ciudad, lo que contribuyó a su crecimiento. De hecho, Evliya Çelebi escribe que en 1671 la ciudad contaba con veinticuatro barrios y 2600 casas, la mayoría con tejas. También menciona cuarenta y siete mezquitas, tres baños turcos (hamams) , alrededor de 1000 tiendas, un bedesten , diez posadas, siete madrasas y veintitrés escuelas primarias, y que estaba rodeada de viñedos, jardines y huertos. También afirma que hay una antigua ruina de castillo en la colina en medio de la ciudad y que la ciudad estaba rodeada de murallas por temor al Celâlî llamado Karayazıcı . ^{[ 6 ]}

En octubre de 1895, musulmanes recién reasentados de Bulgaria atacaron y masacraron a miembros de la comunidad armenia local. ^{[ 7 ]} El eyalato de Saruhan fue incorporado posteriormente al vilayato de Aydın hasta el final del Imperio Otomano en 1922.

Durante el transcurso de la guerra greco-turca (1919-22), el ejército griego entró en la ciudad el 5 de junio de 1919. Debido a los acontecimientos de la campaña, que incluyeron disturbios de la población turca, las fuerzas griegas se retiraron el 10 de junio de 1919. ^{[ 8 ]} Poco después, las fuerzas griegas tomaron el control de la ciudad durante la Ofensiva de Verano Griega el 22 de junio de 1920. ^{[ 8 ]} Las fuerzas nacionalistas turcas capturaron la ciudad el 6 de septiembre de 1922, hacia el final de la Gran Ofensiva . ^{[ 8 ]} Tras la captura turca, se estima que 7.000 griegos locales fueron asesinados en Kırtık dere. ^{[ 9 ]} Los restantes fueron parte del intercambio de población entre Grecia y Turquía . ^{[ 10 ] [ 11 ]} Además, aunque los musulmanes locales habían jurado sobre el Corán que protegerían a la comunidad armenia restante a la llegada del ejército turco a la ciudad, en cambio cooperaron con ellos en el saqueo y la masacre de los armenios. ^{[ 12 ]}

Según las estadísticas demográficas de 1917, el distrito de Akhisar tenía una población total de 39.157 habitantes antes de la Primera Guerra Mundial , de los cuales 32.280 eran musulmanes, 5.877 griegos , 515 armenios y 485 judíos . ^{[ 13 ]} A finales de 1917 o principios de 1918, la población total del distrito era de 38.706 habitantes; de esta población, 31.936 eran musulmanes, 5.782 griegos, 506 armenios y 485 judíos. ^{[ 14 ]} Según las estadísticas griegas de 1921, durante la ocupación , el distrito de Akhisar tenía una población total de 56.986 habitantes, de los cuales 48.356 eran turcos , 7.638 griegos , 489 armenios y 503 judíos . ^{[ 15 ]}

Se trata de una tumba artificial en el centro de la ciudad, con ruinas helenísticas. Sin embargo, algunos hallazgos de objetos domésticos en esta colina revelan la existencia de asentamientos primitivos que datan del 9000 a. C. Los arqueólogos suponen que la colina albergó en su día la acrópolis de la antigua Thyateira. Los nombres bizantinos y turcos de la ciudad derivan de las torres blancas pintadas de este castillo (nombre turco Akhisar, en turco: Ak = blanco + hisar = castillo; o nombre bizantino Asprokastro, en griego Aspro = blanco + kastro = castillo). Esta pequeña colina alberga el Hospital Estatal desde la Segunda Guerra Mundial . Hoy en día, se puede ver una tablilla y un sarcófago helenísticos en el jardín del hospital.

En la zona de Tepemezari, en el centro de la ciudad, se pueden observar algunas ruinas de un antiguo complejo de edificios y una calzada con columnatas. Se estima que el pórtico tenía una longitud de 100 m (330 pies) . Posiblemente conectaba la entrada del gran complejo antiguo con la acrópolis de la ciudad . Tepemezarlığı fue objeto de una excavación arqueológica exhaustiva entre 1969 y 1971. Estas excavaciones revelaron los muros de un edificio romano rectangular orientado de norte a sur, con unas dimensiones aproximadas de 40 por 10 m (131 por 33 pies) . El conjunto se ha convertido en un parque arqueológico cerca del centro.    

Generalmente se acepta que el dinero fue inventado por los lidios en el siglo VII a. C. en Anatolia occidental. Thyateira, el centro más importante del norte de la antigua Lidia, fue sin duda una de las primeras ciudades donde se utilizó dinero. Hacia el año 200 a. C., importantes centros comerciales comenzaron a acuñar sus propias monedas.

La moneda más antigua de Thyateira es de bronce y data de la época en que predominaba el dominio de Pérgamo. Las monedas de Thyateira suelen mostrar las figuras de Apolo y Artemisa en una cara y un hacha de doble filo en la otra. Durante la década de los 50 d. C., Thyateira acuñó monedas con figuras de emperadores romanos, gobernadores locales y administradores de la ciudad. Las monedas romanas también revelan algunas actividades deportivas y festivales que se celebraban en Thyateira.

Algunas de las monedas encontradas indican que en el pasado existió una alianza económica entre Thyateira, Esmirna ( İzmir ) y Pérgamo ( Bergama ).

Sahin Kaya o «Roca del Halcón» es una gran roca situada en el territorio del condado oriental. Alberga ruinas antiguas y medievales. Esta imponente formación rocosa goza de una ubicación estratégica que permite controlar las llanuras de Akhisar y Pérgamo , gran parte de los territorios lidios. Su emplazamiento y el castillo indican que el asentamiento servía como puesto de vigilancia defensiva. El acceso es posible mediante una exigente caminata de 3050 escalones por una antigua escalinata tallada en la roca.

Las tumbas artificiales que se encuentran a lo largo de la moderna carretera Akhisar- Gölmarmara son antiguas tumbas lidias. Estas tumbas suelen tener una sola cámara funeraria.

Tumbas similares pueden verse cerca de las aldeas modernas de Beyoba, Mecidiye, Süleymanlı y Eroğlu. También hay varias tumbas lidias y frigias excavadas en la roca.

Este antiguo edificio se transformó en mezquita en el siglo XV. Se desconoce el año de su construcción, pero es evidente que anteriormente fue una iglesia bizantina y posiblemente un templo romano . Incluso existe la posibilidad de que sea una de las famosas Siete Iglesias del Cristianismo.

La mezquita de Aynali estuvo a punto de ser reconstruida en 1958 debido a su excesivo deterioro. Algunas columnas y bloques de construcción antiguos hallados en el jardín sugieren que en la zona existió un gran complejo de la antigua Thyateira. El jardín de la mezquita también alberga magníficos ejemplos del arte turco de la talla en piedra.

La biblioteca fue construida en 1798 por la familia Zeynelzade, una familia respetable de Akhisar. El edificio se encuentra en el barrio de Hashoca, cerca de la mezquita de Hashoca. Según los registros de 1805, albergaba 923 volúmenes de manuscritos. En el siglo XX se construyó una biblioteca moderna con el mismo nombre en otra zona de la ciudad, al servicio de estudiantes e investigadores.

Junto al cementerio de Reşat Bey, hay un cementerio judío de unos 673 metros cuadrados (7200 pies cuadrados). Se pueden ver  lápidas con inscripciones en hebreo .

Justo detrás del moderno edificio de la Dirección de Telecomunicaciones de Turquía se encuentra una sinagoga histórica . Desafortunadamente, no queda mucho en pie, salvo su antigua puerta.

La Escuela de Agricultura, construida por la familia judía de Kayalıoglu, se conserva en buen estado. El edificio, de tres plantas, fue construido a principios del siglo XX y recientemente ha sido abandonado. Está rodeado de huertos y diversos árboles que antiguamente se utilizaban para prácticas agrícolas. El sótano funcionaba como bodega. El edificio y su patio ocupan una superficie de aproximadamente 8100 m² (2 acres ) ^. Otros edificios pequeños rodean la antigua escuela.