Acrópolis

Una acrópolis era el asentamiento de la parte alta de una antigua ciudad griega, especialmente una ciudadela , y frecuentemente una colina con laderas escarpadas, elegida principalmente con fines defensivos. El término se usa típicamente para referirse a la Acrópolis de Atenas , aunque casi todas las ciudades griegas tenían su propia acrópolis. ^{[ 1 ]} El término deriva de la palabra griega homónima "Ακρόπολις", compuesta de "akron" (ἄκρον), que significa "cima", y "polis" (πόλις), que significa "ciudad". ^{[ 2 ]}

Las acrópolis se utilizaban como centros religiosos y lugares de culto, fortalezas y residencias de la realeza y la alta sociedad. Se convirtieron en núcleos de las grandes ciudades de la antigüedad clásica y sirvieron como importantes centros comunitarios. Algunas acrópolis famosas se han convertido en centros turísticos en la actualidad y constituyen una rica fuente de información arqueológica sobre la antigua Grecia, especialmente la Acrópolis de Atenas. ^{[ 3 ]}

Origen

El plural de acrópolis ( ακρόπολη ) es acrópolis , también comúnmente como acropoleis y acropoles , y ακροπόλεις en griego. El término acrópolis también se usa para describir el complejo central de estructuras superpuestas, como plazas y pirámides, en muchas ciudades mayas , incluidas Tikal y Copán . Acrópolis es también el término utilizado por arqueólogos e historiadores para los asentamientos urbanos de la cultura Castro ubicados en las cimas de las colinas del noroeste ibérico. ^{[ 4 ]}

Se asocia principalmente con las ciudades griegas de Atenas , Argos (con Larisa ), Tebas (con Cadmea ), Corinto (con su Acrocorinto ) y Rodas (con su Acrópolis de Lindos ). También puede aplicarse genéricamente a todas estas ciudadelas, incluidas Roma , Cartago , Jerusalén , la Bratislava celta , Asia Menor o Castle Rock en Edimburgo . Un ejemplo en Irlanda es la Roca de Cashel . En Italia central , muchas pequeñas comunas rurales aún se agrupan al pie de una vivienda fortificada conocida como rocca de la comuna. En otras partes del mundo se han desarrollado otros nombres para la ciudadela alta, o alcázar , que a menudo han reforzado un emplazamiento naturalmente fuerte. Por ello, muchas culturas han incluido acrópolis en sus sociedades; sin embargo, no utilizan el mismo nombre para referirse a ellas.

Acrópolis diferentes

La acrópolis de una ciudad se utilizaba de muchas maneras, tanto en la antigüedad como a través de referencias. Debido a que una acrópolis se construía en la parte más alta de una ciudad, servía como una forma de protección altamente funcional, una fortaleza, y también era la residencia de la realeza de la ciudad y un centro religioso a través del culto a diferentes dioses. ^{[ 5 ]} Ha habido muchas acrópolis clásicas y antiguas, incluyendo la más conocida, la Acrópolis de Atenas , así como la Acrópolis de Tepecik en Patara , la Acrópolis de Ankara, la Acrópolis de La Blanca , la Acrópolis en el Sitio Maya en Guatemala y la Acrópolis de Halieis .

El ejemplo más famoso es la Acrópolis de Atenas, un conjunto de estructuras que incluye una ciudadela en la parte más alta del terreno de la antigua (y moderna) Atenas, Grecia. Muchas estructuras notables en el sitio fueron construidas en el siglo V a. C., incluyendo los Propileos , el Erecteion y el Templo de Atenea. ^{[ 6 ]} El Templo también es conocido comúnmente como el Partenón , que deriva de la divina Atenea Parthenos. ^{[ 6 ]} A menudo se realizaban danzas, música y obras de teatro en la acrópolis, que servía como centro comunitario para la ciudad de Atenas. Se convirtió en un importante destino turístico en el siglo II d. C. durante el Imperio Romano y fue conocida como "la Grecia de Grecia", como acuñó un poeta desconocido. ^{[ 5 ]} Aunque originario de la Grecia continental, el uso del modelo de acrópolis se extendió rápidamente a colonias griegas como el Lato Dorio en Creta durante el Período Arcaico .

La acrópolis de Tepecik en Patara sirvió como puerto para las comunidades cercanas y las fuerzas navales, como Antígono I Monoftalmos y Demetrio Poliorcetes , y combinó tierra y mar. ^{[ 7 ]} Su muralla de fortificación y bastión datan del período clásico. ^{[ 7 ]} La acrópolis fue construida en el siglo IV a. C. por los Hecatómnidas, lo que finalmente llevó a su toma en el 334 a. C. por Alejandro Magno . ^{[ 7 ]} La acrópolis contribuyó significativamente al desarrollo general que tuvo lugar durante los imperios helenísticos. ^{[ 7 ]} Esta acrópolis fue el lugar de asentamiento más antiguo, que probablemente data del tercer milenio a. C. ^{[ 7 ]} Durante las excavaciones que tuvieron lugar en 1989, se encontraron objetos de cerámica, figurillas de terracota, monedas, objetos de hueso y piedra que datan del siglo IV a. C. ^{[ 7 ]} La muralla de fortificación y el bastión construidos en esta acrópolis utilizan un estilo de mampostería conocido comúnmente por la palabra griega ἔμπλεκτον (que significa "tejido"). ^{[ 7 ]} Es probable que este estilo de mampostería se utilizara para soportar peso.

La acrópolis de Halieis data de los periodos neolítico y clásico. ^{[ 8 ]} Incluía una muralla fortificada, el santuario de Apolo (dos templos, un altar, un hipódromo) y una necrópolis (cementerio). ^{[ 8 ]} Esta acrópolis era el punto más alto de fortificación en el extremo sur de Halieis. Había un pequeño espacio de culto al aire libre, que incluía un altar y monumentos. ^{[ 8 ]}

La Acrópolis de Ankara, ubicada en la actual Turquía, es un espacio de gran importancia histórica que ha evolucionado a lo largo del tiempo debido al desarrollo urbano del país desde el período frigio. ^{[ 9 ]} Esta acrópolis era conocida como un lugar de culto sagrado y un símbolo de la época. También ha sido un lugar que ha reflejado históricamente los cambios legislativos que ha enfrentado Turquía. ^{[ 9 ]}

La Acrópolis de La Blanca se creó en Guatemala como un pequeño asentamiento maya antiguo y sitio arqueológico ubicado junto al río Salsipuedes. ^{[ 10 ]} Esta acrópolis se desarrolló como lugar de residencia para los gobernantes de la ciudad de La Blanca. ^{[ 10 ]} Su principal período de uso fue durante el período Clásico, entre el 600 d. C. y el 850 d. C., cuando la ciudad se desarrolló como un centro comercial entre varios asentamientos cercanos. ^{[ 10 ]}

El sitio de la Acrópolis Maya en Guatemala incluía un cementerio y tumbas abovedadas de la más alta alcurnia real. ^{[ 11 ]} Esta estructura funeraria estaba integrada en este paisaje sagrado e ilustraba la prosperidad del poder entre las figuras reales de Pedras Negras en Guatemala. ^{[ 11 ]}

Usos modernos

Turismo

Hoy en día, las acrópolis se han convertido en los principales atractivos turísticos de muchas ciudades griegas modernas. La Acrópolis de Atenas, en particular, es la más famosa y ofrece las mejores vistas de la ciudad. Actualmente, los turistas pueden adquirir entradas para visitar la Acrópolis de Atenas, que incluyen recorridos a pie, visitas guiadas y excursiones en autobús, además de una cena tradicional griega.

vínculos culturales

Debido a su estilo clásico helenístico y grecorromano, las ruinas de la Gran Iglesia de Piedra de la Misión San Juan Capistrano en California, Estados Unidos, han sido denominadas una acrópolis americana. ^{[ 12 ]} La civilización desarrolló los aspectos religiosos, educativos y culturales de la acrópolis, que hoy se utiliza como lugar para la celebración de eventos, como óperas.

El barrio de Morningside Heights en la ciudad de Nueva York es conocido como la "Acrópolis Académica" debido a su gran altitud y la concentración de instituciones educativas en la zona, incluyendo la Universidad de Columbia y sus afiliadas, el Barnard College , el Teachers College , el Union Theological Seminary y el Jewish Theological Seminary of America ; la Manhattan School of Music ; el Bank Street College of Education ; y el New York Theological Seminary . ^{[ 13 ]} La analogía se ve reforzada por la arquitectura neoclásica del campus de la Universidad de Columbia, diseñado por McKim, Mead & White a principios del siglo XX. ^{[ 14 ]}

excavaciones

Gran parte de los usos actuales de las acrópolis se han descubierto mediante excavaciones realizadas a lo largo de muchos años. Por ejemplo, la Acrópolis de Atenas incluye un Gran Templo que alberga el Partenón, un espacio específico para el culto antiguo. Gracias a los hallazgos e investigaciones actuales, el tesoro del Partenón se reconoce como la parte occidental de la estructura (el Erecteion), así como el propio Partenón. ^{[ 6 ]} La mayoría de las excavaciones han proporcionado a los arqueólogos muestras de cerámica y vasijas. La excavación de la Acrópolis de Halieis arrojó restos que permitieron datar la Acrópolis de Halieis desde el Neolítico Final hasta el primer período Heládico Temprano. ^{[ 8 ]}

Véase también

Referencias

↑ Mark, Joshua J. "Acrópolis" . Enciclopedia de Historia Mundial . Consultado el 7 de abril de 2025 .
↑ Douglas (Ph.D.), James (1872). Etimología inglesa . pág. 145.
↑ Testigo ocular: Antigua Grecia . Testigo ocular. págs. 30–40 .
↑ Pecador, Alejandro; Carreras, César; Houten, Pieter (24 de septiembre de 2024). El factor humano: la demografía de la provincia romana de Hispania Citerior/Tarraconensis . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 142.ISBN 978-0-19-284859-8.
1 2 Lefkowitz R., Mary (2020). El caballo "de madera" en la acrópolis ateniense . Hesperia: The Journal of The American School of Classical Studies at Athens Vol 89. No. 3. pp. 588, 589.
1 2 3 van Rookhuijzen, JZ (2020). El tesoro del Partenón en la Acrópolis de Atenas . American Journal of Archaeology, Vol. 124 No. 1. pp. 3, 6.
1 2 3 4 5 6 7 Dundar, Erkan y K. Rauh, Nicholas (2017). El Bastión Norte en la Acrópolis de Tepecik en Patara: Datación de las murallas de fortificación "helenísticas tempranas" en el suroeste de Anatolia . Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens, Vol. 86. No. 3. pp. 509, 510, 513, 517.
1 2 3 4 J. Pullen, David (2000). Los restos prehistóricos de la acrópolis de Halieis: un informe final . Hesperia: The American School of Classical Studies at Athens Vol. 69 No. 2. pp. 133, 134, 135.
1 2 Sahin Güçhan, Neriman; Demiröz, Merve (2021). "Legado de conservación urbana del sistema de planificación turco: seguimiento del cambio espacial en la acrópolis de Ankara, desde 1923 en adelante" . Planning Perspectives . 36 (2): 337– 362. Bibcode : 2021PlPer..36..337D . doi : 10.1080/02665433.2020.1753102 . hdl : 11511/47896 . S2CID 218820478 .
1 2 3 Montuori, R.; Gilabert-Sansalvador, L.; L. Rosado-Torres, A. (2020). "Impresión 3D para la difusión del patrimonio arquitectónico maya: la acrópolis de La Blanca (Guatemala)" (PDF) . Archivos Internacionales de Fotogrametría, Teledetección y Ciencias de la Información Espacial . XLIV– M. Archivado (PDF) del original el 9 de octubre de 2022.
^ Fitzsimmons L., James; Scherer, Andrés; D. Houston, Stephen; L. Escobedo, Héctor (2003). «Guardián de la Acrópolis: El Espacio Sagrado de un Entierro Real en Piedras Negras, Guatemala» . Antigüedad latinoamericana . 14 (4): 449– 468. doi : 10.2307/3557578 . JSTOR 3557578 . S2CID 163269121 .
↑ Hill, Veronica (2008). "Acrópolis americana: Recorra la majestuosa Gran Iglesia de Piedra en la Misión San Juan Capistrano" . Daily Press . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
↑ Gregory, Steven (2019). "Making the "American Acropolis": On Verticality, Hierarchy, and the Obduracy of Manhattan Schist" . Annals of the American Association of Geographers . 110 (1): 78– 97. doi : 10.1080/24694452.2019.1625746 . S2CID 201401410 .
↑ Cohen, Brigid (5 de mayo de 2022). Migración musical y Nueva York imperial: Escenas de los primeros tiempos de la Guerra Fría . University of Chicago Press. pág. 82. ISBN 978-0-226-81801-6.

Enlaces externos

Museo de la Acrópolis
Acrópolis: descripción, álbum de fotos
Contenido multimedia relacionado con la Acrópolis en Wikimedia Commons
La Acrópolis de Atenas. Archivada el 24 de octubre de 2019 en Wayback Machine (sitio web del gobierno griego).
Proyecto de restauración de la Acrópolis (sitio web del gobierno griego)
La Acrópolis: Un recorrido por la historia
El friso del Partenón (sitio web del Ministerio de Cultura de Grecia)
Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO — Acrópolis, Atenas

[1] Mark, Joshua J. "Acrópolis" . Enciclopedia de Historia Mundial . Consultado el 7 de abril de 2025 .

[2] Douglas (Ph.D.), James (1872). Etimología inglesa . pág. 145.

[Book-3] Testigo ocular: Antigua Grecia . Testigo ocular. págs. 30–40 .

[4] Pecador, Alejandro; Carreras, César; Houten, Pieter (24 de septiembre de 2024). El factor humano: la demografía de la provincia romana de Hispania Citerior/Tarraconensis . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 142.ISBN 978-0-19-284859-8.

[:22-5] 1 2 Lefkowitz R., Mary (2020). El caballo "de madera" en la acrópolis ateniense . Hesperia: The Journal of The American School of Classical Studies at Athens Vol 89. No. 3. pp. 588, 589.

[:03-6] 1 2 3 van Rookhuijzen, JZ (2020). El tesoro del Partenón en la Acrópolis de Atenas . American Journal of Archaeology, Vol. 124 No. 1. pp. 3, 6.

[:3-7] 1 2 3 4 5 6 7 Dundar, Erkan y K. Rauh, Nicholas (2017). El Bastión Norte en la Acrópolis de Tepecik en Patara: Datación de las murallas de fortificación "helenísticas tempranas" en el suroeste de Anatolia . Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens, Vol. 86. No. 3. pp. 509, 510, 513, 517.

[:12-8] 1 2 3 4 J. Pullen, David (2000). Los restos prehistóricos de la acrópolis de Halieis: un informe final . Hesperia: The American School of Classical Studies at Athens Vol. 69 No. 2. pp. 133, 134, 135.

[:5-9] 1 2 Sahin Güçhan, Neriman; Demiröz, Merve (2021). "Legado de conservación urbana del sistema de planificación turco: seguimiento del cambio espacial en la acrópolis de Ankara, desde 1923 en adelante" . Planning Perspectives . 36 (2): 337– 362. Bibcode : 2021PlPer..36..337D . doi : 10.1080/02665433.2020.1753102 . hdl : 11511/47896 . S2CID 218820478 .

[:6-10] 1 2 3 Montuori, R.; Gilabert-Sansalvador, L.; L. Rosado-Torres, A. (2020). "Impresión 3D para la difusión del patrimonio arquitectónico maya: la acrópolis de La Blanca (Guatemala)" (PDF) . Archivos Internacionales de Fotogrametría, Teledetección y Ciencias de la Información Espacial . XLIV– M. Archivado (PDF) del original el 9 de octubre de 2022.

[:7-11] Fitzsimmons L., James; Scherer, Andrés; D. Houston, Stephen; L. Escobedo, Héctor (2003). «Guardián de la Acrópolis: El Espacio Sagrado de un Entierro Real en Piedras Negras, Guatemala» . Antigüedad latinoamericana . 14 (4): 449– 468. doi : 10.2307/3557578 . JSTOR 3557578 . S2CID 163269121 .

[12] Hill, Veronica (2008). "Acrópolis americana: Recorra la majestuosa Gran Iglesia de Piedra en la Misión San Juan Capistrano" . Daily Press . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .

[:4-13] Gregory, Steven (2019). "Making the "American Acropolis": On Verticality, Hierarchy, and the Obduracy of Manhattan Schist" . Annals of the American Association of Geographers . 110 (1): 78– 97. doi : 10.1080/24694452.2019.1625746 . S2CID 201401410 .

[14] Cohen, Brigid (5 de mayo de 2022). Migración musical y Nueva York imperial: Escenas de los primeros tiempos de la Guerra Fría . University of Chicago Press. pág. 82. ISBN 978-0-226-81801-6.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 12 ]

[ 14 ]