Agatón

Agatón ( / ˈ æ ɡ ə θ ɒ n / ; griego antiguo : Ἀγάθων ; c. 448 – c. 400 a. C. ) fue un poeta trágico ateniense cuyas obras se han perdido. Es más conocido por su aparición en el Simposio de Platón , que describe el banquete ofrecido para celebrar que obtuvo un premio por su primera tragedia en las Leneas en el 416. ^{[ 1 ]} También es un personaje destacado en la comedia de Aristófanes , las Tesmoforias . 

Agatón era hijo de Tisameno, ^{[ 2 ]} y amante de Pausanias , con quien aparece tanto en el Simposio como en el Protágoras de Platón . ^{[ 3 ]} Junto con Pausanias, alrededor del 407 a. C. se trasladó a la corte de Arquelao , rey de Macedonia , quien estaba reclutando dramaturgos; es allí donde probablemente murió alrededor del 401 a. C. Agatón introdujo ciertas innovaciones en el teatro griego: Aristóteles nos dice en la Poética (1451 ^b 21) que los personajes y la trama de su Anthos eran originales y no, siguiendo la ortodoxia dramática ateniense, tomados de temas mitológicos o históricos. ^{[ 4 ]} Agatón fue también el primer dramaturgo en escribir partes corales que aparentemente eran independientes de la trama principal de sus obras.

Platón describe a Agatón como un joven apuesto, bien vestido, de modales refinados, atraído por la moda, la riqueza y la sabiduría de Atenas, y que ofrecía hospitalidad con facilidad y elegancia. El discurso epidíctico en alabanza del amor que Agatón recita en el Simposio está repleto de bellas pero artificiales expresiones retóricas, lo que ha llevado a algunos estudiosos a creer que pudo haber sido discípulo de Gorgias . En el Simposio, Agatón se presenta como amigo del poeta cómico Aristófanes, pero esta supuesta amistad no impidió que Aristófanes lo criticara duramente en al menos dos de sus obras cómicas: las Tesmoforias y las Geritas (ahora perdidas) . En la obra posterior Las ranas , Aristófanes suaviza sus críticas, pero aun así, puede que sea solo por un juego de palabras con el nombre de Agatón (ἁγαθός, «bueno») que hace que Dioniso lo llame «buen poeta».

Agatón también era amigo de Eurípides , otro de los reclutados en la corte de Arquelao de Macedonia.

La extraordinaria belleza física de Agatón se menciona repetidamente en las fuentes; el historiador W. Rhys Roberts observa que «ὁ καλός Ἀγάθων ( ho kalos Agathon ) se ha convertido casi en una frase estereotipada». ^{[ 5 ]} La descripción más detallada que se conserva de Agatón se encuentra en las Tesmoforias, donde aparece como un joven pálido y bien afeitado, vestido con ropas de mujer. Los estudiosos no están seguros de cuánto de la representación de Aristófanes es real y cuánto es mera invención cómica.

Tras un análisis minucioso de las Tesmoforias, la historiadora Jane McIntosh Snyder observó que el atuendo de Agatón era casi idéntico al del famoso poeta lírico Anacreonte , tal como aparece representado en pinturas de vasos de principios del siglo V. Snyder plantea la hipótesis de que Agatón pudo haber intentado deliberadamente imitar la suntuosa vestimenta de su célebre colega poeta, aunque en su época, este tipo de ropa, especialmente el kekryphalos ( una elaborada cubierta para el cabello), ya había pasado de moda entre los hombres. Según esta interpretación, en las Tesmoforias se ridiculiza a Agatón no solo por su notoria afeminación, sino también por la pretenciosidad de su vestimenta: «Parece creerse, con toda su elegante indumentaria, un rival para los antiguos poetas jonios, quizás incluso para el propio Anacreonte». ^{[ 6 ]}

Agatón es el tema de un epigrama atribuido a Platón :

τὴν ψυχὴν Ἀγάθωνα φιλῶν ἐπὶ χείλεσιν εἶχον· ἦλθε γὰρ ἡ τλήμων ὡς διαβησομένη.

Una traducción dice:

Mi alma estaba en mis labios mientras besaba a Agatón. ¡Pobre alma! Ella vino con la esperanza de cruzar hacia él. ^{[ 7 ]}

Es probable que el epigrama no fuera compuesto por Platón. La evidencia estilística sugiere que el poema (junto con la mayoría de los demás supuestos epigramas de Platón) fue escrito en realidad algún tiempo después de su muerte: su forma es la del epigrama erótico helenístico, que no se popularizó hasta después del 300 a. C. Según el erudito del siglo XX Walther Ludwig, los poemas fueron insertados apócrifamente en una biografía temprana de Platón en algún momento entre el 250 a. C. y el 100 a. C. y adoptados por escritores posteriores a partir de esta fuente. ^{[ 8 ]} Es improbable que Platón escribiera un epigrama de amor sobre Agatón, quien era aproximadamente veinte años mayor que él.

De las obras de Agatón, solo se conservan seis títulos y treinta y un fragmentos:

Fragmentos en A Nauck , Tragicorum graecorum fragmenta (1887). Fragmentos en griego con traducciones al inglés en "The Lost Plays of Greek Tragedy (Volume 1) Neglected Authors" de Matthew Wright (2016).

μόνου γὰρ αὐτοῦ καὶ θεὸς στερίσκεται, ἀγένητα ποιεῖν ἅσσ᾽ ἂν ᾖ πεπραγμένα. (Esto sólo se le niega incluso a Dios, el poder de deshacer lo que se ha hecho.)

No mires a tu alrededor para observar la moral depravada de los demás, sino corre recto por la línea sin desviarte de ella.

• Lista de personajes que intervienen en los diálogos de Platón
• Simposio (Feuerbach)

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• Citas relacionadas con Agatón en Wikiquote
• Poemas de Agathon archivados el 5 de enero de 2014 en Wayback Machine.