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Articulo de referencia

TC Chao

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Tzu-ch'en Chao ( chino simplificado :赵紫宸; chino tradicional :趙紫宸; pinyin : Zhào Zǐchén ; 1888–1979), también conocido como T. C. Chao , fue uno de los principales pensadores teológicos protestantes de China a principios del siglo XX. [ 2 ] 

Vida

Chao nació el 14 de febrero de 1888 en Xinshi , condado de Deqing , Zhejiang , China. En 1903, a la edad de quince años, optó por una educación de estilo occidental y se matriculó en una escuela secundaria afiliada a la Universidad de Soochow . Fue admitido en la universidad unos años más tarde. [ 3 ]

En 1905, Chao se casó con Tong Dingzhen (童定珍), que era dos años mayor que él. La pareja tuvo cuatro hijos: Lucy ( chino :赵萝蕤; pinyin : Zhao Luorui ), Timothy ( chino :赵景心; pinyin : Zhao Jingxin ), Edward ( chino :赵景德; pinyin : Zhao Jingde ) y Walter ( chino :赵景伦; pinyin : Zhao Jinglun ). [ 3 ]

En 1907, mientras asistía a la universidad, Chao decidió bautizarse como cristiano. [ 3 ] Se graduó de la Universidad de Soochow en 1910. En 1914, viajó a Estados Unidos para estudiar en la Universidad de Vanderbilt . Se graduó en 1917 con una maestría en sociología y una licenciatura en teología . [ 4 ]

Chao fue reconocido por su labor académica como profesor de filosofía religiosa y decano en la Universidad de Yenching (1928-1951). [ 3 ] En 1948, la primera asamblea general del Consejo Mundial de Iglesias lo eligió como uno de sus seis presidentes. Sin embargo, renunció al cargo en 1950 en protesta por la postura del consejo respecto a la Guerra de Corea . [ 5 ]

Cuando se fundó el Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías , Chao fue uno de los 40 líderes religiosos que firmaron el « Manifiesto Cristiano ». En la década de 1950, comenzó a expresar públicamente sentimientos antiestadounidenses. Sin embargo, en 1956, el gobierno comunista lo acusó de estar del lado de los estadounidenses y solo fue rehabilitado en 1979, pocos meses antes de su muerte. [ 6 ]

Chao falleció el 21 de noviembre de 1979.

Teología

Chao es considerado por muchos como el teólogo chino más importante del siglo XX. [ 7 ] Según Gareth Jones, Chao se convirtió del metodismo al anglicanismo el 20 de julio de 1941, cuando el obispo Ronald Hall lo confirmó y lo ordenó diácono y sacerdote el mismo día. La razón de su compromiso con el anglicanismo fue "la profunda apreciación de la vocación eclesial". [ 8 ] [ 9 ]

Durante el movimiento anticristiano de la década de 1920, Chao aconsejó a los cristianos chinos que despojaran al cristianismo de su influencia occidental para descubrir la verdadera esencia de la religión. Un cristianismo verdaderamente autóctono, argumentaba Chao, sería una base útil para la reconstrucción social en China. En años posteriores, se volvió más conservador en su fe, especialmente después de su encarcelamiento por los japoneses durante varios meses en 1942. Chao se reconcilió con el nuevo gobierno comunista de Pekín después de 1949. [ 2 ]

Estos cambios en el contexto sociopolítico se reflejarían en la teología de Chao, especialmente en su visión de Cristo, que pasó de un punto de partida más liberal a uno conservador que abordaba cuestiones del pecado humano y social. [ 7 ] [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Chen, Yongtao (2017). La cristología china de T.  C. Chao . Leiden, Países Bajos: Brill. p.  62. doi : 10.1163/9789004322417 . ISBN 978-90-04-32241-7.
  2. 1 2 Glüer, Winfried (1982). "El legado de T. C. Chao" (PDF) . Boletín Internacional de Investigación Misionera . 6 (4): 165– 169. doi : 10.1177/239693938200600406 . S2CID 148575716. Archivado del original el 22 de julio de 2020.  
  3. 1 2 3 4 Doyle, G. Wright; Zhang, Junmin. "Zhao Zichen (1888—1979)" . Diccionario biográfico del cristianismo chino . Consultado el 12 de abril de 2022 .
  4. ↑ "赵紫宸" . Primera Biblioteca del Distrito Dongcheng de Pekín . Consultado el 20 de septiembre de 2019 .
  5. ^ Glüer, Winfried (1998). Die Theologische Arbeit TC Chao's In Der Zeit Von 1918 Bis 1956 (traducción al chino) . Consejo Chino de Literatura Cristiana Ltd. ISBN 962-294-027-7.
  6. ↑ Wickeri, Philip L. (2011). Buscando el terreno común: el cristianismo protestante, el movimiento de las tres autonomías y el Frente Unido de China . Wipf and Stock Publishers. págs. 244–249 . ISBN  978-1-61097-529-2.
  7. 1 2 Chow, Alexander (2013). Theosis, teología sinocristiana y la segunda Ilustración china: el cielo y la humanidad en unidad . Palgrave Macmillan US. pp. 65–87 . ISBN  978-1-137-31262-4.
  8. ↑ Chen, Yongtao (2015). «TC Chao y el Sheng Kung Hui» . En Wickeri, Philip L. (ed.). Encuentros cristianos con la cultura china: Ensayos sobre la historia anglicana y episcopal en China . Hong Kong University Press. pág. 171. ISBN  978-988-8208-38-8.
  9. ↑ Jones, Gareth (otoño de 2016). «La Iglesia en China: RO Hall y el futuro de la eclesiología anglicana» (PDF) . Minghua . 15 : 16–17 . Archivado del original (PDF) el 10 de diciembre de 2018.
  10. ↑ Yongtao Chen (20 de septiembre de 2016). La cristología china de T. C. Chao . BRILL. ISBN 978-90-04-32241-7.

Lecturas adicionales

  • Chen Yongtao (2017). La cristología china de T. C. Chao . Leiden: Brill. ISBN 978-9-004-32241-7.
  • Glüer, Winfried (1979). Christliche Theologie en China: TC Chao 1918-1956 [ Teología cristiana en China: TC Chao 1918-1956 ] (en alemán). Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Mohn. ISBN 3-579-04490-7.
  • Hui, Daniel Hoi Ming (2017). Un estudio de la cristología de T. C. Chao en el contexto social de China (1920-1949) . Peter Lang. ISBN 978-3-034-32802-9.
  • Ng, Lee-ming (1971). "Una evaluación del pensamiento de TC Chao". Ching Feng . 14 ( 1–2 ): 5–59 .
  • Starr, Chloe (2016). Teología china: texto y contexto . New Haven, CT: Yale University Press.Capítulo 3.