
El término comunidad mundial se utiliza principalmente en contextos políticos y humanitarios para describir un conjunto internacional de estados nación de tipos muy diversos. En la mayoría de los casos, el término se emplea para transmitir significados relacionados con el consenso o la inclusión de todas las personas en todos los territorios y sus gobiernos. [ 1 ]
Política
La comunidad mundial suele tener una connotación retórica semipersonal que representa a la humanidad en un contexto singular, como en "...por el bien de la comunidad mundial" o "...con la aprobación de la comunidad mundial".
En ocasiones, el término se utiliza para referirse a las Naciones Unidas o a sus organismos afiliados como órganos de gobierno. Otras veces, es un término genérico sin vínculos explícitos con estados o gobiernos, pero que conserva una connotación política.
Humanitarismo
En lo que respecta a las necesidades humanas , la ayuda humanitaria , los derechos humanos y otros discursos en las humanidades , la comunidad mundial es similar al concepto de aldea global, cuyo objetivo es la inclusión de los países no alineados, los pueblos indígenas y el Tercer Mundo en el mundo conectado a través de la infraestructura de comunicaciones o, al menos, mediante vínculos representativos con ella.
Ciencias económicas
En términos de la economía mundial , algunos economistas conciben la comunidad mundial como un sistema interdependiente de bienes y servicios con fronteras semipermeables y un conjunto flexible de reglas de importación y exportación. Los defensores de la globalización tienden a establecer o imponer mayor rigidez a este marco. Ha surgido controversia sobre si este paradigma fortalecerá o debilitará al mundo como comunidad. Véase Organización Mundial del Comercio.
Ecología
Al considerar el desarrollo sostenible y la ecología , la interdependencia se extiende rápidamente a un contexto global. En este paradigma, el planeta en su conjunto representa un único bioma y la población mundial, la sucesión ecológica dentro de un ecosistema singular . Esto también puede denominarse comunidad mundial.
Religión
Muchas religiones han asumido el reto de establecer una comunidad mundial mediante la propagación de su doctrina, fe y práctica.
En la Fe Baháʼí , ʻAbdu'l-Bahá , sucesor e hijo de Baháʼu'lláh , produjo una serie de documentos llamados las Tablas del Plan Divino . Ahora en forma de libro, después de su publicación en 1917 y su «desvelamiento» en Nueva York en 1919, estas tablas contenían un esquema y un plan para la expansión de la comunidad baháʼí en Asia, Asia Menor, Europa y América, de hecho, en todo el planeta. [ 2 ]
La implementación formal de este plan, conocido como el Plan Divino de 'Abdu'l-Bahá, comenzó en 1937 con el primero de una serie de subplanes, el Plan de Siete Años de 1937 a 1944. [ 3 ] Shoghi Effendi , líder de la comunidad baháʼí hasta 1957 y luego de la Casa Universal de Justicia desde 1963, desempeñó un papel fundamental en la organización y el diseño de los subplanes posteriores. Esto condujo a la creación y el establecimiento de una comunidad mundial, con miembros de la fe que se estima alcanzaron entre 5 y 6 millones a principios del siglo XXI, siendo además la segunda religión con mayor presencia geográfica en el mundo (solo superada por Corea del Norte y la Ciudad del Vaticano ). [ 4 ] [ 5 ]
En el budismo, "la Sangha convencional de monjes ha recibido del Buda la tarea de guiar a todas las personas en la creación de la comunidad mundial ideal de discípulos nobles o personas verdaderamente civilizadas". [ 6 ]
Un monje benedictino, Fray John Main, inspiró a la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana a través de la práctica de la meditación centrada en el mantra Maranatha , que significa "Ven, Señor". [ 7 ]
La Iglesia Luterana en América emitió una declaración social: « Comunidad mundial: imperativos éticos en una era de interdependencia», adoptada por la Quinta Convención Bienal, celebrada en Minneapolis, Minnesota, del 25 de junio al 2 de julio de 1970. Desde entonces, la Iglesia Evangélica Luterana en América ha mantenido esta declaración como un «documento histórico». [ 8 ]
paz mundial
El término comunidad mundial se utiliza a menudo en el contexto del establecimiento y mantenimiento de la paz mundial mediante un proceso de paz o mediante la resolución de conflictos locales, regionales y mundiales. Numerosos movimientos sociales y gran parte de la teoría política abordan cuestiones relacionadas con la institucionalización del proceso de difusión del ideal de una comunidad mundial. Una comunidad mundial es aquella que posee una visión global, está presente en todo el mundo, es decir, cuenta con miembros en la mayoría de los países del planeta y participa de diversas maneras.
Véase también
- Himno mundial , una canción teórica que representa a la Tierra.
Referencias
- ↑ Meister, Charles W. (1964). "El concepto de comunidad mundial". The Educational Forum . 28 (3): 291– 296. doi : 10.1080/00131726409340084 . ISSN 0013-1725 .
- ↑ "Tabletas, instrucciones y palabras explicativas" . bahai-library.com . Consultado el 31 de octubre de 2018 a través de la Biblioteca Bahá'í en línea.
- ↑ McMullen, Michael (2000). El baháʼí: La construcción religiosa de una identidad global . Rutgers University Press. 206 págs . ISBN 9780813528366.
- ↑ "QuickLists: La mayoría de las naciones bahá'ís (2010)" . Archivos de datos de la Asociación de Religión . 2010. Archivado del original el 2 de marzo de 2021. Consultado el 15 de octubre de 2020 .
- ↑ Chepkemoi, Joyce (23 de marzo de 2018). "Países con las mayores poblaciones bahá'ís" . WorldAtlas . Reunion Technology Inc. Recuperado el 31 de octubre de 2018. La
segunda religión más extendida geográficamente en el mundo después del cristianismo. Los países que no tenían seguidores de esta religión en el año 2008 eran solo Corea del Norte y la Ciudad del Vaticano.
- ↑ "Sangha: La comunidad ideal del mundo" . www.budsas.org . Consultado el 31 de octubre de 2018 .
- ↑ "John Main | WCCM" . www.wccm.org . Consultado el 31 de octubre de 2018 .
- ↑ Wuthnow, Robert (1988). La reestructuración de la religión estadounidense: sociedad y fe desde la Segunda Guerra Mundial . Princeton University Press. 251 págs . ISBN 978-0691020570.
- Willard, Charles Arthur. El liberalismo y el problema del conocimiento: una nueva retórica para la democracia moderna, University of Chicago Press, 1996.
- Construcción de comunidad
- Tipos de comunidades
- Humanidades