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Watt Sam

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Watt Sam (6 de octubre de 1876 – 1 de julio de 1944) [ 1 ] fue un narrador de cuentos natchez e historiador cultural de Braggs, Oklahoma, y ​​uno de los dos últimos hablantes nativos del idioma natchez . [ 2 ]

Alrededor de 1907 trabajó con el antropólogo John R. Swanton, quien recopiló información sobre la religión natchez. [ 3 ] Swanton comentó que Sam, habiendo vivido entre los cherokee y creek toda su vida y dominando ambos idiomas, había absorbido tanto de su tradición oral que era difícil saber hasta qué punto sus historias reflejaban la tradición natchez original. Para algunos pasajes de las narraciones con contenido sexual, Swanton solo proporcionó una traducción al latín. [ 4 ] En la década de 1930 trabajó con la lingüista Mary Haas , quien recopiló información gramatical y textos. En 1931, el antropólogo Victor Riste realizó varias grabaciones en cilindros de cera de Watt Sam hablando el idioma natchez, las cuales fueron redescubiertas en la Universidad de Chicago en la década de 1970 por Archie Sam y el lingüista Charles Van Tuyl. [ 5 ] [ 6 ] Uno de los cilindros se encuentra actualmente en la Biblioteca de Voz de la Universidad de Michigan . [ 6 ]

Era primo biológico de la otra última hablante de natchez, Nancy Raven , quien en la terminología de parentesco natchez era su tía clasificatoria, y a través de su padre Creek Sam (n. 1825) era tío abuelo del erudito natchez Archie Sam . [ 7 ] [ 8 ] En algunos de sus relatos utilizó un registro de natchez al que se refería como "lenguaje caníbal" en el que sustituía algunas palabras por otras. [ 9 ] Como entre los natchez el idioma se transmitía generalmente por vía matrilineal, Watt Sam no enseñó el idioma a ninguno de sus hijos. [ 2 ]

Está enterrado en el cementerio Greenleaf en Tahlequah, Oklahoma . [ 1 ]

Referencias

  1. 1 2 "Watt Sam" . Findagrave.com . Consultado el 13 de octubre de 2013 .
  2. 12Kimball, Geoffry (2005). "Natchez". In Janine Scancarelli; Heather Kay Hardy (eds.). Native Languages of the Southeastern United States. University of Nebraska Press. pp. 385–453. ISBN 0803242352.
  3. ↑Swanton, John R. (1929). "Myths & Tales of the Southeastern Indians", Bureau of American Ethnology Bulletin, No. 88, Smithsonian Institution, Washington, D.C.: Government Printing Office.
  4. ↑Swann, Brian (2011). Born in the Blood: On Native American Translation. University of Nebraska Press. p. 173. ISBN 978-0803267596.
  5. ↑Fricker, Richard L. (9 October 1977). "Language of extinct tribe haunts scholar". Boca Raton News. Retrieved 3 September 2013.
  6. 12Barnett, James F. Jr. (2007). The Natchez Indians: A History to 1735. Jackson, Mississippi: University Press of Mississippi. p. 134. ISBN 9781578069880. OCLC 86038006.
  7. ↑Galloway, Patricia Kay; Jason Baird Jackson (2004), "Natchez and Neighboring Groups", in Raymond D. Fogelson (ed.), Handbook of North American Indians, Vol. 14: Southeast, Washington, DC: Smithsonian Institution, pp. 598–615 [unified volume Bibliography, pp. 772–999]
  8. ↑Martin, Jack B. (2004), "Languages", in Raymond D. Fogelson (ed.), Handbook of North American Indians, Vol. 14: Southeast, Washington, DC: Smithsonian Institution, pp. 68–86 [unified volume Bibliography, pp. 772–999]
  9. ↑Kimball, Geoffrey (2012). Natchez Cannibal Speech. International Journal of American Linguistics, Vol. 78, No. 2 (April 2012), pp. 273–280