Vintar

Vintar se subdivide políticamente en 33 barangays . ^{[ 8 ]} Cada barangay se compone de puroks y algunos tienen sitios .

Poblacion Poblacion es la subdivisión más central de Vintar. Poblacion se compone de 5 barangays a saber:

• 1- San Roque
• 2- San Nicolás
• 3- San Pedro
• 4- Santa María
• 5- San Ramón

Metro Poblacion Metro Poblacion está ubicado en el extremo más alejado del centro de la población y está compuesto por 5 barangays, a saber:

• 6- Parut
• 7- Alejo Malasig
• 8- Margaay
• 9- Lubnac
• 10- Parparoroc
• 15- Visaya

Pallas Valley se encuentra al noreste de Vintar. Pallas Valley está compuesto por 4 barangays, a saber:

• 11- Bulbulala
• 12- Namoroc
• 13- Mabanbanag
• 14- Éster

Norte del Río (Amian ti Karayan) Norte del Río o "Amian ti Karayan" se ubica al norte del Río Bislak de Poblacion. Se llama así por la palabra ilocano "Amian" , que significa norte. Amian ti Karayan se compone de 8 barangays, a saber:

• 16- Salsalamagui
• 17- PF Alviar
• 18- Abkir
• 19- Colombia
• 20- Cabisuculano
• 21- Malampa
• 22- Manarang
• 24- Alsem

Valle inferior de Surong

• 23- Depilación
• 25- Tamdagan
• 26- Canaam
• 27- Esperanza
• 28- Bago
• 29/30- San José/Sto.Tomás

Valle superior de Surong El valle superior de Surong se compone de 4 barangays, a saber:

• 31- Dagupan
• 32- Cabangaran
• 33- Cabayo
• 34- Isic Isic

Barangay #6 Parut

• Sitio Pugapog
• Sitio Lubong
• Sitio Turod

Barangay #7 Alejo Malasig

• Purok Liwliwa
• Purok Saldet
• Purok Namnama Proper
• Purok Namnama 1
• Purok Sadiri
• Purok Sinamar
• Purok Rang-ay 1
• Purok Rang-ay 2

Barangay #9 Lubnac

• Purok Rang-ay 1
• Purok Rang-ay 2
• Purok Namnama Oeste 1
• Purok Namnama Oeste 2
• Purok Namnama Oeste 3
• Purok Namnama Este
• Purok Saniata
• Purok Silnag
• Purok Liwliwa
• Purok Sadiri
• Purok Sinamar Este
• Purok Sinamar Oeste

Barangay #10 Parparoroc

• Sitio Bucana (Purok Linglingay)
• Sitio Madangro (Purok Namnama)
• Sitio Baldi (Purok Saniata)
• Purok Rang-ay
• Purok Saranay
• Purok Sarikedked
• Purok Sadiri

Barangay #17 PF Alviar

• Sitio Diaton
• Sitio Baybayawas
• Sitio Salsalamagui
• Purok 1 - Sirmata
• Purok 2 - Rang-ay
• Purok 3 - Namnama
• Purok 4 - Saranay
• Purok 5 - Ragsak
• Purok 6 - Gin-awa

Barangay #18 Abkir

• Sitio Lubong (Purok 5 - Ilang-Ilang)
• Sitio Salinong (Purok 6 - Kamia)
• Purok 1 - Rosa
• Purok 2 - Rosal
• Purok 3 - Sampaguita
• Purok 4 - Gumamela

Barangay #19 Columbia

• Sitio Maapgad (Purok Maapgad Sur, Purok Maapgad Norte y Purok Maapgad Este)
• Sitio Bacsil (Purok Bacsil Sur y Purok Bacsil Norte)
• Sitio Columbia Centro

Barangay #20 Cabisuculan

• Sitio Maipangal Oeste
• Sitio Maipangal Este
• Sitio Maipangal Centro
• Sitio Turod
• Sitio Marabanos Proper
• Sitio Marabanos Oeste
• Sitio Marabanos Este

Barangay #21 Malampa-Peninaan

• Sitio Malampa Proper
• Sitio Upper Peninaan
• Sitio Lower Peninaan
• Sitio Marabanos

Barangay #26 Canaam

• Sitio Masadsaduel
• Sitio Canadem
• Sitio Borbor
• Sitio Mangrapon
• Sitio Gubang
• Sitio Casgayan
• Sitio Hacienda

Barangay #29/30 San José/Sto. Tomás

• Sitio Lipay (Purok Namnama, Purok Regta y Purok Timpuyog)
• Sitio Saricao (Purok Sinamar, Purok Ninniog y Purok Balbalay)

PARUT

• BREVE HISTORIA DE BARANGAY PARUT

El barangay Parut se ubica en la parte suroeste del municipio de Vintar, Ilocos Norte. La zona se caracteriza por extensas tierras agrícolas con terrenos montañosos y llanos, aptos desde hace mucho tiempo para la agricultura y el asentamiento humano. Gracias a su suelo fértil y su paisaje favorable, el lugar atrajo gradualmente a los primeros pobladores, quienes dependieron principalmente de la agricultura como su principal fuente de sustento.

Según la tradición oral transmitida de generación en generación, el nombre "Parut" tiene su origen en los inicios de la colonización española en Filipinas. Durante ese tiempo, los soldados y exploradores españoles solían viajar más allá del poblado de Vintar para inspeccionar las tierras circundantes, mantener el orden y observar las actividades de los habitantes locales.

Se cuenta que un día, un soldado español a caballo se aventuró al sur del pueblo, atravesando una extensa y apacible campiña cubierta de hierba alta, parcelas cultivadas y suaves colinas. Mientras cabalgaba por los campos abiertos, observó a un campesino agachado, limpiando un terreno con sus propias manos, arrancando maleza y plantas indeseadas para preparar la tierra para la siembra.

Intrigado por el lugar desconocido, el soldado se detuvo y le preguntó al hombre en español: "¿Cómo se llama este lugar?". El campesino local, sin embargo, no entendía español. Creyendo que el soldado le preguntaba qué estaba haciendo, respondió en ilocano: "Agparparut", que significa "arrancar maleza". El soldado español, al desconocer el dialecto local, supuso que la palabra que escuchó se refería al nombre del lugar.

Continuando su camino, el soldado se encontró con varios residentes que caminaban hacia sus granjas portando herramientas agrícolas. Con la esperanza de confirmar el nombre de la zona, les hizo la misma pregunta. Una vez más, los lugareños lo malinterpretaron y simplemente respondieron "Agparut", refiriéndose a la acción de quitar las malas hierbas del suelo antes de sembrar. Al oír la misma palabra repetidamente de distintas personas, el soldado se convenció de que el lugar se llamaba, en efecto, "Parut".

Cuando el soldado regresó a su puesto en el poblado, compartió su experiencia con sus compañeros y oficiales, refiriéndose a la zona que había visitado como «Parut». Con el tiempo, el nombre se fue extendiendo entre las autoridades españolas y los residentes locales. Lo que comenzó como un simple malentendido entre un soldado extranjero y los campesinos de la zona acabó convirtiéndose en el nombre reconocido del lugar.

A partir de entonces, el asentamiento pasó a llamarse Parut, un nombre profundamente ligado a la vida agrícola de sus primeros habitantes. El término reflejaba la sencilla pero esencial actividad de desbrozar la tierra, un paso fundamental para preparar los campos para la siembra y garantizar el sustento de las familias campesinas.

Antes de convertirse en un barangay independiente, Parut era originalmente uno de los sitios que pertenecían al Barangay No. 6 de Vintar durante la organización administrativa inicial del municipio. Los territorios que conformaban la comunidad incluían Sitio Pait, Sitio Parut y Sitio Margaay, los cuales eran gobernados por Tenientes del Barrio designados durante el período español y posteriormente bajo el sistema administrativo estadounidense. En aquella época, los residentes eran principalmente agricultores que cultivaban arroz, maíz y otros cultivos tanto en tierras bajas como altas. Con el paso de los años, la comunidad se expandió gradualmente a medida que más familias se asentaron en las fértiles tierras agrícolas.

A mediados del siglo XX, la población de Sitio Parut aumentó de forma constante. Debido al creciente número de residentes y a su considerable distancia del barangay principal, los líderes comunitarios y los residentes comenzaron a expresar su deseo de establecer una unidad administrativa independiente. Esta aspiración se hizo posible con la promulgación de la Ley de la República n.° 2370, también conocida como la Ley de Estatutos de Barrios de 1959, que otorgó mayor autonomía y reconocimiento a los barrios en Filipinas. Aprovechando este marco legal, los residentes de Sitio Parut solicitaron la separación de su barangay principal. Con el apoyo del gobierno municipal de Vintar, particularmente durante la administración del alcalde Pedro F. Alviar en la década de 1960, la comunidad fue reconocida formalmente como un barrio independiente. Se conservó el nombre de Parut, y la zona pasó a ser conocida oficialmente como Barrio Parut, que posteriormente evolucionó a Barangay Parut tras la adopción a nivel nacional del sistema de barangays en la década de 1970.

Actualmente, el Barangay Parut se compone de varios sitios y puroks, entre ellos Lubong (Lubong 1 y 2), Pugapog, Parut (Parut 1 y 2), Turod y Susolungen. La agricultura sigue siendo el principal sustento de los residentes, quienes cultivan productos como arroz, maíz, hortalizas y caña de azúcar. El arroz continúa siendo el principal producto agrícola de la comunidad, complementado con la cría de ganado y otras actividades agrícolas que contribuyen a los ingresos familiares.

Con el paso de los años, el barangay ha experimentado un desarrollo gradual y una mejora en las condiciones de vida. Muchas casas se han construido con materiales más resistentes, como el hormigón, lo que refleja el progreso constante de la comunidad. La migración desde zonas cercanas también ha contribuido al crecimiento de la población y al fortalecimiento de los lazos sociales y económicos entre los residentes.

Desde sus humildes comienzos como un asentamiento agrícola conocido por el sencillo acto de "agparparut", Barangay Parut se ha convertido en una próspera comunidad rural que continúa manteniendo su herencia agrícola, su identidad cultural y el fuerte espíritu de cooperación entre su gente.

ALEJO MALASIG

• BREVE HISTORIA DEL BARANGAY ALEJO MALASIG

El barangay Alejo Malasig, ubicado aproximadamente a dos (2) kilómetros al sur del centro de Vintar, Ilocos Norte, sirve hoy como una de las comunidades de entrada al municipio, donde el Arco de Bienvenida de Vintar se erige como símbolo de acceso al área metropolitana de Población. Antes de convertirse en un barangay independiente, la zona era conocida originalmente como Sitio Pait, un pequeño asentamiento rural que alguna vez formó parte de la jurisdicción de un barangay más grande.

El nombre “Pait”, que literalmente significa “amargo”, deriva de la abundancia de plantas de ampalaya (melón amargo) que crecían de forma natural y se cultivaban en la zona. Los primeros pobladores dependían en gran medida de la agricultura para su sustento, y las tierras fértiles de Sitio Pait resultaron aptas para diversos cultivos. Debido a la amplia presencia de ampalaya en la comunidad, el sitio se popularizó gradualmente entre los asentamientos vecinos con el nombre de Sitio Pait.

Durante el período colonial español en Filipinas, las comunidades rurales de pueblos como Vintar se regían por el sistema del "Teniente del Barrio", una estructura de liderazgo local establecida por las autoridades españolas para administrar las aldeas y mantener el orden en el campo. Entre los líderes locales más destacados de la época se encontraba el Teniente del Barrio Alejo Malasig, un residente respetado de la zona. Alejo Malasig era conocido no solo por su liderazgo, sino también por ser un haciendario, es decir, propietario de una gran finca agrícola. Sus tierras abarcaban una parte importante de los alrededores, donde la agricultura florecía y proporcionaba sustento a muchos residentes.

Debido a su influencia, liderazgo y contribuciones al desarrollo de la comunidad, Alejo Malasig se convirtió en una figura histórica importante entre los primeros pobladores. Los territorios que posteriormente conformaron la comunidad incluían Sitio Pait, Sitio Parut y Sitio Margaay, que entonces estaban bajo la jurisdicción de lo que se conocía como Barangay No. 6 de Vintar y eran gobernados por sucesivos Tenientes del Barrio.

Durante el período colonial estadounidense y los años previos a la Segunda Guerra Mundial , el asentamiento continuó creciendo gradualmente a medida que más familias se mudaban a las fértiles tierras que rodeaban Sitio Pait. La agricultura siguió siendo la principal fuente de sustento, y la zona se convirtió poco a poco en una comunidad agrícola estable. A pesar de los desafíos que trajo la guerra y las dificultades económicas durante la ocupación japonesa, los residentes del sitio mantuvieron sus tradiciones agrícolas y la cooperación comunitaria.

En las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, la población de Sitio Pait aumentó gradualmente a medida que más familias se asentaban en la zona, atraídas por sus fértiles tierras agrícolas. Debido a su creciente población y a su considerable distancia del barangay original, los residentes comenzaron a aspirar a establecer su propia comunidad administrativa independiente. Esta aspiración se hizo posible gracias a la Ley de la República n.° 2370, también conocida como la Ley de Estatutos de Barrios, que otorgó mayor autonomía a los barrios en Filipinas. Aprovechando este marco legal, los residentes impulsaron la separación formal de Sitio Pait de su barangay original.

Gracias al apoyo del gobierno municipal de Vintar durante la administración del alcalde Pedro F. Alviar en la década de 1960, la comunidad fue reconocida oficialmente como un barrio independiente. En honor al respetado exlíder del pueblo Teniente del Barrio Alejo Malasig, el barrio recién establecido finalmente recibió el nombre de Barangay Alejo Malasig, en conmemoración de su liderazgo y contribuciones al desarrollo inicial de la comunidad.

Gracias al liderazgo y la iniciativa del Capitán del Barangay Orminio Malasig, se presentó una resolución de acuerdo con las disposiciones de la Carta del Barrio, buscando el reconocimiento oficial de la comunidad como un barangay separado. Después de la aprobación de la separación, Sitio Pait se estableció oficialmente como un barangay independiente y pasó a llamarse Barangay Alejo Malasig en honor al primer líder de la aldea, Teniente del Barrio Alejo Malasig, cuyo legado jugó un papel importante en el desarrollo inicial de la comunidad.

Actualmente, el Barangay Alejo Malasig está compuesto por siete (7) sitios o puroks, a saber: Liwliwa, Saldet, Pait Proper, Namnama, Sadiri, Sinamar y Rang-ay. Los residentes se dedican principalmente a la agricultura, cultivando tanto tierras bajas como altas donde se siembran cultivos como arroz, maíz y caña de azúcar. De estos, el arroz sigue siendo el cultivo comercial más importante, complementado con la cría de ganado y otras actividades agrícolas.

Con el paso de los años, el barangay ha experimentado un desarrollo y progreso graduales. Muchas casas se han construido con materiales de concreto, lo que refleja la mejora de las condiciones económicas de la comunidad. Familias de zonas cercanas también han migrado y se han asentado en el barangay, fortaleciendo la población y los lazos sociales de la comunidad.

Los habitantes del barangay Alejo Malasig son conocidos por su fuerte sentido de unidad, hospitalidad y relaciones pacíficas entre sí. Estos valores contribuyen al continuo progreso y la armonía dentro del barangay.

La Fiesta del Barangay de Alejo Malasig, que se celebra cada mes de mayo, constituye un importante evento cultural y social para la comunidad. Durante la semana de celebración se incluyen diversas actividades como competiciones deportivas, reuniones sociales, presentaciones culturales, certámenes y concursos de popularidad. Estas festividades no solo fortalecen la camaradería entre los residentes, sino que también preservan las tradiciones y la identidad del barangay.

A través de sus humildes comienzos como Sitio Pait, su conexión histórica con Teniente del Barrio Alejo Malasig y la determinación de su gente de construir una comunidad independiente, Barangay Alejo Malasig se erige hoy como una comunidad rural próspera y progresista en el Municipio de Vintar.

MARGAAY

• BREVE HISTORIA DE BARANGAY MARGAAY

Enclavado en la parte sur del municipio de Vintar, el barangay Margaay es una comunidad pacífica conocida hoy por su unidad, resiliencia y profundas raíces culturales. Al igual que muchas zonas rurales de Ilocos Norte, el nombre Margaay evoca una rica historia transmitida de generación en generación: parte folclore, parte tradición oral y, sobre todo, un reflejo de la profunda conexión entre su gente y su tierra.

Mucho antes del desarrollo moderno, la zona que hoy se conoce como Barangay Margaay albergaba a un pequeño grupo de colonos ilocanos. Según los ancianos, durante los primeros años de la época colonial española, solo una familia residía en la zona, asentándose en una tierra fértil salpicada de ríos, bosques y un pequeño estanque, conocido localmente como "Lubo" (terreno blando, inestable o pantanoso).

Entre los primeros pobladores se encontraba una mujer a la que llamaban cariñosamente Nana Marga, una joven fuerte y humilde que a menudo buscaba alimento para su familia. Una tarde, mientras recogía caracoles cerca del estanque, pisó un trozo de lubo y comenzó a hundirse lentamente en el suelo blando y traicionero.

Su esposo, Tata Aran, que regresaba del bosque al anochecer, se preocupó al no encontrarla. Llamándola repetidamente, gritó “¡Marga! ¡Marga!” en la penumbra. En ese momento, dos soldados españoles de patrulla, atraídos por el alboroto, se acercaron a él. Cuando le preguntaron en español “¿Cómo se llama este lugar?”, Tata Aran, sin entender la pregunta, respondió “¡Marga!”.

Desde la distancia, un débil grito resonó: «¡Ay!», Nana Marga respondía a la llamada de su esposo. Tata Aran corrió hacia el sonido, encontró a su esposa y la ayudó a salir de las arenas movedizas. Al presenciar el reencuentro, los soldados españoles combinaron las dos palabras que acababan de oír —«Marga» y «¡Ay!»— y anotaron el nombre Margaay en sus mapas.

Así nació el nombre Margaay, una palabra forjada en un momento de miedo, amor y reencuentro milagroso. Con el tiempo, se convirtió en algo más que una simple etiqueta en un mapa; llegó a simbolizar la supervivencia, la familia y la resiliencia de la comunidad. La experiencia de Tata Aran y Nana Marga se transmitió como un relato de precaución y perseverancia, alertando a los vecinos sobre el peligroso lubo que rodeaba el estanque.

Otra creencia local sobre el origen de Margaay se relaciona con la geografía del terreno. Los primeros pobladores observaron que el barangay, con su extenso terreno inclinado al pie de las montañas, era propenso a los deslizamientos de tierra durante la temporada de lluvias. En ilocano, "margaay" significa "colapsará", "cederá" o "se desmoronará", reflejando la inestabilidad del suelo. Generaciones de agricultores observaron la tendencia del suelo a hundirse, especialmente en los arrozales y los campos de maíz, dando origen al nombre del barangay.

Con el paso de los años, más personas se asentaron en la zona. Los arrozales se expandieron y la comunidad construyó canales de riego para sus cultivos. Con la orientación de los gobiernos nacional, provincial y municipal, adoptaron técnicas agrícolas modernas, mejorando el cultivo del arroz y diversificando los cultivos.

De un humilde asentamiento familiar, Barangay Margaay se convirtió en una próspera comunidad caracterizada por la unidad, la tradición y la perseverancia. Hoy, su nombre es un testimonio vivo de la resiliencia de su gente, su profundo vínculo con la tierra y las historias perdurables que siguen dando forma a su identidad.

COLUMBIA

• BREVE HISTORIA DEL BARANGAY COLUMBIA

"El vuelo de la paloma: Historia y patrimonio del barangay Columbia"

El barangay Columbia, situado en la parte noroeste del municipio de Vintar, Ilocos Norte, ostenta un nombre cargado de simbolismo. Derivado de la palabra latina "Columba", que significa paloma, esta comunidad encarna la esencia de la paz, la armonía y la esperanza. Sus orígenes se remontan a una época en la que era simplemente un sitio, conocido por ser un santuario de aves, especialmente palomas, que le conferían al lugar una atmósfera serena.

Antes de la década de 1960, el Barangay Columbia formaba parte de una entidad mayor, fusionada con el Barangay Cabisuculan y el Sitio Marabanos. Sin embargo, los residentes, bajo el liderazgo del respetado jefe de la aldea, Lolo Gustin, buscaron la independencia. Mediante reuniones y asambleas, se esforzaron por separarse del barangay principal y forjar su propio camino.

La fortuna les sonrió cuando el Barrio Cabisuculan se dividió en dos barrios distintos, surgiendo Columbia como una entidad propia. Este hito se consolidó aún más mediante la Ley de la República n.° 2370, titulada acertadamente «Ley que otorga autonomía a los barrios de Filipinas», que reconoció formalmente la autonomía del Barangay Columbia. Fue durante la administración del alcalde Pedro F. Alviar, en la década de 1960, que el gobierno municipal de Vintar estableció oficialmente el Barangay Columbia.

La trayectoria del Barangay Columbia estuvo marcada por la labor de varios líderes comprometidos. El Sr. Marcelo Miguel fue el primer Teniente del Barrio en 1960, seguido por el Sr. Felix Barut en 1970. En 1986, el Sr. Severino Aceret asumió el cargo hasta su elección como Capitán del Barangay en 1991. En los años siguientes, el Sr. Angelito Aceret ocupó el cargo durante tres mandatos consecutivos, de 1991 a 2006. El Sr. Antonio lo desempeñó brevemente de 2006 a 2009.

Sin embargo, el Barangay Columbia volvió a manos conocidas cuando el Sr. Angelito Aceret retomó el cargo, desempeñando otros tres mandatos hasta 2023. Un hito importante se marcó cuando la Sra. Gina Rose F. Butac se convirtió en la primera mujer elegida como Punong Barangay en 2023, lo que demuestra la evolución del liderazgo en la comunidad.

El barangay Columbia no solo es rico en historia, sino también en contribuciones a la economía local. Conocido por sus paisajes pintorescos y su vibrante espíritu comunitario, este barangay se ha labrado un lugar destacado en el sector agrícola.

Entre sus productos más destacados se encuentra el tradicional vino de caña de azúcar conocido como Basi, una bebida muy apreciada y profundamente arraigada en la cultura local. El arte de elaborar Basi se ha transmitido de generación en generación, y los habitantes del Barangay Columbia dominan esta técnica a la perfección. Este dulce elixir, con su sabor y aroma inconfundibles, es testimonio del ingenio y la destreza de la comunidad.

Además de la producción de Basi, el Barangay Columbia también es reconocido por el cultivo de tabaco, una plantación que se cultiva en la región desde hace siglos. La fertilidad del suelo y el clima favorable de la zona proporcionan un entorno ideal para el cultivo de tabaco, lo que permite que el barangay prospere como centro de esta industria.

Con la producción de vino de caña de azúcar y tabaco como pilares de su economía, el barangay Columbia sigue prosperando, brindando oportunidades de sustento a sus residentes y contribuyendo al rico patrimonio cultural de la región. A medida que el barangay traza su rumbo hacia el futuro, se mantiene firme en la preservación de sus tradiciones, al tiempo que adopta la innovación y el progreso.

A lo largo de su historia, Barangay Columbia se ha erigido como un faro de unidad, progreso y empoderamiento, encarnando el espíritu de la paloma que le da nombre, mientras continúa elevándose hacia un futuro lleno de promesas y prosperidad.

CABISUCULAN

• BREVE HISTORIA DEL BARANGAY CABISUCULAN

Barangay Cabisuculan está situado en la parte norte del municipio de Vintar, aproximadamente a 4,8 kilómetros de la ciudad propiamente dicha, a lo largo de las orillas del río, conocido localmente como “amian ti karayan”. El barangay limita con Barangay Malampa al norte, Barangay Salsalamagui al este, Barangay Nambaran del municipio de Bacarra al oeste y Barangay Columbia al sur. Cabisuculan abarca una superficie total de 553.947 hectáreas y se compone de tres sitios: Sitio Marabanos en el norte, Sitio Maipangal en el este y Sitio Turod en el oeste. La zona se caracteriza por fértiles campos de arroz rodeados de montañas, lo que hace de la agricultura el principal medio de vida de sus residentes.

Históricamente, la zona que hoy ocupa el Barangay Cabisuculan era rica en fuentes de agua naturales, incluso en sus terrenos más elevados. Estas condiciones propiciaron una extensa actividad agrícola y sustentaron el sustento de los primeros pobladores, quienes dependían principalmente de la agricultura. El suelo fértil y arcilloso, junto con la presencia de ríos y canales de riego, también atrajo a diversas conchas y caracoles de agua dulce que proliferaron en los arrozales y los cursos de agua.

Entre estos moluscos de agua dulce, uno de los más comunes era el "kuhol", conocido en lengua ilocana como "bisukol". Estos caracoles abundaban en los campos y canales de riego, y los agricultores solían recolectarlos como fuente adicional de alimento. Debido a su abundancia en la zona, los primeros pobladores comenzaron a asociar el lugar con la presencia de estos moluscos.

Según los ancianos locales y los relatos orales transmitidos de generación en generación, el nombre del barangay deriva de la palabra ilocana "bisukol", que hace referencia al caracol manzana o dorado (Pomacea canaliculata). Con el tiempo, a medida que el asentamiento creció y la comunidad se consolidó, el término "Bisukol" evolucionó gradualmente a "Cabisuculan", siguiendo la tradición local de crear topónimos basados ​​en características naturales de la zona.

En sus inicios administrativos, Cabisuculan fue reconocido originalmente como el 12.º barangay del municipio de Vintar. Sin embargo, durante la posterior reorganización y renumeración de los barangays dentro del municipio, fue designado como el barangay n.º 20.

Hoy en día, Barangay Cabisuculan sigue siendo una próspera comunidad agrícola. Sus tierras fértiles continúan sustentando el cultivo de arroz y otras actividades agrícolas, mientras que su nombre permanece como un recordatorio perdurable del entorno natural y los recursos que alguna vez definieron la zona y moldearon la vida de sus primeros habitantes.

Pueblo de Víntar con montañas al fondo.

El monte Baguinsuso, también conocido como monte Masadsada (Ilocano que significa "valle transitable"), se encuentra entre los monumentos más reconocidos ubicados en Barangay 15-Visaya.

Vintar, perteneciente al primer distrito congresional de la provincia de Ilocos Norte , está gobernado por un alcalde, designado como su jefe ejecutivo local, y por un consejo municipal, que funge como su órgano legislativo, de conformidad con el Código de Gobierno Local. El alcalde, el vicealcalde y los concejales son elegidos directamente por el pueblo mediante elecciones que se celebran cada tres años.

• El escudo deriva del sello provincial de Ilocos Norte.
• La letra V corresponde a la palabra Vintar , el nombre del municipio.
• El águila representa al halcón autóctono, comúnmente llamado Siwawer por los ancianos y nombre con el que se conoce a la gente de Vintar.
• Paisaje, arado, tallo de arroz , cebolla, ajo, mango, berenjena y hoja de tabaco , en el lado izquierdo del escudo que representa las principales industrias agrícolas del municipio.
• La presa, la compuerta, el agua y los peces en el lado derecho del escudo representan el sistema de riego Vintar-Laoag-Bacarra. La presa también simboliza el Umok ni Siwawers, un balneario famoso en la localidad; los peces representan uno de los principales productos generadores de ingresos de la zona.

• Escuela Integrada Florentino Camaquín
• Escuela Secundaria Nacional Isic-Isic
• Escuela integrada Pallas
• Escuela integrada de Salpad
• Academia Vintar
• Escuela Secundaria Nacional Vintar