
Veturia era una matrona romana , madre del posiblemente legendario general romano Gneo Marcio Coriolano . [ 1 ] [ 2 ] Según Plutarco, su nombre era Volumnia .
Veturia provenía de una familia patricia y alentó la participación de su hijo en la política romana. Según los historiadores romanos, Coriolano fue expulsado de Roma a principios del siglo V a. C. por exigir la abolición del cargo de Tribuno de la Plebe a cambio de distribuir grano estatal a los plebeyos hambrientos. Se estableció con los volscos , un pueblo hostil a Roma, mientras planeaba su venganza.
Coriolano y los volscos marcharon sobre Roma y sitiaron la ciudad. Los romanos enviaron emisarios a Coriolano, pero sin éxito. Entonces Veturia, junto con Volumnia , la esposa de Coriolano , y otros miembros de la familia y matronas romanas, lograron convencer a Coriolano para que levantara el asedio.
Las versiones exactas de las súplicas difieren.
Según Plutarco, cuando Veturia llegó al campamento de su hijo, Coriolano la abrazó y le rogó que se uniera a su causa. Veturia se negó en nombre de todos los ciudadanos romanos y convenció a su hijo de que abandonara su cruzada contra Roma, arrojándose a sus pies y amenazando con hacerse daño si no se retiraba. Coriolano accedió y partió de Roma; poco después, los volscos, enfurecidos y frustrados, lo ejecutaron.
Tito Livio afirma que Veturia se negó a abrazar a su hijo, pero finalmente lo convenció de que desistiera, y se le cita diciendo:
Antes de recibir vuestro abrazo, decidme si he venido a encontrarme con un enemigo o con un hijo; si soy prisionera o madre en vuestro campamento. ¿Acaso la longevidad y una vejez desdichada me han reservado para esto: veros exiliados, y luego enemigos? ¿Podéis asolar esta tierra que os vio nacer y criar? Aunque llegasteis con un ánimo iracundo y vengativo, ¿no se calmó vuestro resentimiento al cruzar sus fronteras? Cuando Roma estuvo a la vista, ¿no os pareció acaso que dentro de estas murallas se encuentran mi hogar y mis dioses guardianes, mi madre, mi esposa y mis hijos? Así pues, si no hubiera sido madre, Roma no estaría sitiada; si no hubiera sido hijo, podría haber muerto libre en un país libre. Pero ahora no puedo soportar nada que no os sea más deshonroso que doloroso para mí; y por muy miserable que sea, no lo seré por mucho tiempo. Mirad a aquellos a quienes, si persistís, les espera una muerte prematura o una esclavitud prolongada.
Tito Livio también deja constancia de que las fuentes difieren en cuanto al destino de Coriolano y a si sobrevivió al incidente.
Los romanos honraron a Veturia por su valentía, patriotismo y fortaleza en tiempos de crisis; había triunfado donde todos los hombres antes que ella habían fracasado. Se convirtió en un modelo de la virtud femenina romana. Se construyó un templo a la divina Fortuna en su honor y en el de las demás mujeres. Ella no pidió favores ni honores especiales, salvo que se erigiera un templo como monumento a la Fortuna femenina. Plutarco escribió: «El senado, en gran alabanza a su espíritu cívico, mandó construir el templo y erigir una estatua en él a expensas del erario público; sin embargo, reunieron entre ellos una suma para una segunda imagen de la Fortuna, que, según los romanos, pronunció, mientras era colocada, palabras como estas: “Bendito sea vuestro don, oh mujeres”».
En la obra de Shakespeare , Coriolano , el personaje de la madre de Coriolano cumple prácticamente la misma función que en la historia romana, pero su nombre ha sido cambiado a " Volumnia ".
Véase también
Referencias
- ↑ Milligan, Gerry (1 de enero de 2018). Combate moral: Mujeres, género y guerra en la literatura del Renacimiento italiano . University of Toronto Press. pp. 125–139 . ISBN 978-1-4875-0314-7.
- ↑ Leone, Stephanie C. (2015-01-01), "4: La Veturia de Luca Signorelli persuadiendo a Coriolano para que perdone a Roma y a los espectadores en el Palazzo Petrucci, Siena" , Recepciones de la Antigüedad, Construcciones de género en el arte europeo, 1300-1600 , BRILL, pp. 131–168 , ISBN 978-90-04-28969-7, consultado el 12 de abril de 2026
Fuentes primarias
- Livio , Ab urbe condita libri II.39.1-40.12
- Valerio Máximo , Factorum et dictorum memorabilum v.2.1a
Fuentes secundarias
- Beam, Jacob N. (1918), Coriolano de Hermann Kirchner . PMLA 33:269-301.
- Smethurst, SE (junio de 1950), «Las mujeres en la "Historia" de Tito Livio». Grecia y Roma 19:80-87
- Vidas de Plutarco: "Coriolano" Archivado el 9 de junio de 2007 en Wayback Machine , traducido por John Dryden y revisado por Arthur Hugh Clough.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wood, James , ed. (1907). " Veturia ". The Nuttall Encyclopædia . Londres y Nueva York: Frederick Warne. - Plutarco (2000), Vidas de los nobles griegos y romanos . Canadá: Random House of Canada.
- Legasse, Paul, La enciclopedia Columbia , 6.ª edición. Nueva York: Columbia University Press, 2000. 407
- Mujeres romanas del siglo V a. C.
- Las mujeres de la Antigua Roma en la guerra
- Veturii