
Vanth es una figura ctónica de la mitología etrusca que aparece en diversas formas de arte funerario , como en pinturas de tumbas y sarcófagos. [ 1 ]
Fondo
Vanth es una entidad femenina del inframundo etrusco que suele ir acompañada de otras figuras de Vanth o de otra entidad del inframundo, Charun (más tarde conocida como Charu ). Tanto Vanth como Charun aparecen en la iconografía a partir del año 400 a. C., en el período medio del arte etrusco, aunque algunas inscripciones anteriores mencionan su nombre. [ 2 ]
Vanth no tiene un equivalente directo en la mitología griega, aunque su representación como una figura alada ha dado lugar a comparaciones con las Furias griegas, las Erinias , especialmente en publicaciones antiguas. [ 3 ] Esta asociación es improbable, ya que en la iconografía etrusca casi siempre se la representa como una guía benévola, no como un espíritu vengador, que es lo que suelen representar las Furias. Entre sus otros atributos se incluyen la posesión de una antorcha, una llave o un pergamino, y a menudo se la representa con el torso desnudo, con tirantes cruzados sobre el pecho, adornada con botas de piel, un quitón corto enrollado y, a veces, con mangas sueltas. De hecho, Scheffer ha atribuido su vestimenta específicamente a la de una cazadora. [ 4 ]
Vanth participa en diversos tipos de escenas en el arte etrusco; [ 5 ] los tipos más comunes asocian su presencia con ocasiones de matanza y asesinato, incluyendo escenas del ciclo troyano . Ocasionalmente se la muestra emergiendo del suelo en tales contextos, como se ve en una urna de cenizas de Chiusi . [ 6 ] A veces incluso se la muestra como una figura solitaria decorando los lados de las urnas de cenizas. Otras escenas en las que Vanth está presente involucran el encuentro y la escolta de los muertos, en el papel de psicopompos , que caminan o son transportados a caballo, en carro o en carreta. [ 7 ]
En general, Vanth se asocia con la muerte y el viaje del difunto al Inframundo, pero de diversas maneras; está presente tanto en escenas del momento de la muerte como en escenas donde el difunto ya está completamente muerto y viajando al Inframundo. Se la representa como una figura psicopompiana benévola, en contraste con el amenazante Caronte, su compañero ocasional. Incluso puede desempeñar un papel activo protegiendo a figuras heroicas del daño, como en una pintura de una urna donde se muestra a Vanth protegiendo a Odiseo de las rocas arrojadas por Polifemo . [ 8 ]
Los objetos que Vanth porta, entre los que se incluyen una antorcha, una llave, un pergamino o una espada, también se relacionan con su papel de guía en el Inframundo. La antorcha puede usarse para iluminar el camino de los viajeros al Inframundo, aunque algunos estudiosos la interpretan como un símbolo de estatus o una indicación de cargo, [ 9 ] y la llave abre su puerta. Además, el pergamino puede revelar más sobre Vanth, ya que en un caso se muestra su nombre en su interior, vanθ . [ 10 ] Vanth ha sido interpretada como una diosa del destino, y utilizando esta asociación, el pergamino puede contener el destino del difunto. Sin embargo, en general, Vanth es representada como una figura ctónica femenina joven y vibrante, a veces en compañía de otras Vanths, y a veces con Charun; es una figura que asiste al difunto en su viaje al inframundo.
Figuras ctónicas etruscas
Otras figuras ctónicas (o del inframundo) etruscas incluyen a Charun , Calu , Phersipnai , Turms , Aita y Culsu .
Véase también
- Vanth (luna) , luna de Orcus
Referencias
- ↑ Bane, Theresa (2012). Enciclopedia de los demonios en las religiones y culturas del mundo . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland . pág. 322. ISBN 978-0-7864-8894-0OCLC 774276733. Consultado el 15 de diciembre de 2018 .
- ^ Weber-Lehmann, C. 1986. "Vanth" LIMC VIII, 173–183. Zúrich: Artemisa. p.173
- ^ Loringhoff, B. 1986. Das Giebelrelief von Telamon und seine Stellung Innerhalb der Ikonographie der "Sieben gegen Theben", RM Erg.-H 27. passim
- ^ Scheffer, C. 1991. "¿Presagios de la muerte? El demonio femenino en el arte funerario etrusco tardío" en Munuscula Romana , editado por AL Touati, E. Rystedt y Ö. Wikander, 43–50. Estocolmo: Paul Ǻströms förlag. pag. 56
- ^ Véase Scheffer, C. 1991. "¿Presagios de la muerte? El demonio femenino en el arte funerario etrusco tardío" en Munuscula Romana , editado por AL Touati, E. Rystedt y Ö. Wikander, 43–50. Estocolmo: Paul Ǻströms förlag. P.57-8 para una descripción completa y análisis numérico de la aparición de figuras de Vanth en diferentes escenas; también Weber-Lehmann, C. 1986. "Vanth" LIMC VIII, 173–183. Zúrich: Artemisa. P.173-9.
- ↑ Paschinger, E. 1992. Die Etruskische Todesgötten Vanth . Viena: Verband der Wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs. pag. 303
- ^ Scheffer, C. 1991. "¿Presagios de la muerte? El demonio femenino en el arte funerario etrusco tardío" en Munuscula Romana , editado por AL Touati, E. Rystedt y Ö. Wikander, 43–50. Estocolmo: Paul Ǻströms förlag. pag. 57
- ↑ Tomanelli, Lauren (2023). "Demonios y olvido en el arte homérico etrusco" . Estudios etruscos e itálicos . 26 ( 1–2 ): 64–85 . doi : 10.1515/etst-2023-0001 . ISSN 2566-9095 .
- ↑ Krauskopf, I. 1987. Todesdämonen und Totengötter im Vorhellenistischen Etrurien . Florencia: Olschki. pag. 78-80
- ↑ de Grummond, NT 2006. Mitología etrusca, historia sagrada y leyenda: una introducción . Publicación del Museo de la Universidad de Pensilvania. págs. 213-214, 222
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Vanth en Wikimedia Commons
- mitología etrusca
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- deidades liminales
- diosas liminales
- diosas del inframundo
- Psicopompos