Utnapishtim

Uta-napishtim o Utnapishtim ( en acadio : 𒌓𒍣 , "ha encontrado la vida") fue un legendario rey mortal de la antigua ciudad de Shuruppak , en el sur de Irak , quien, según el mito del diluvio de Gilgamesh , sobrevivió al Diluvio construyendo y ocupando un barco.

Se le conoce con diferentes nombres en distintas tradiciones: Ziusudra ("Vida de largos días", traducido como Xisuthros, Ξίσουθρος en Beroso ) en las versiones sumerias más antiguas, más tarde Shuruppak (por su ciudad), Atra-hasis ("sumamente sabio") en las fuentes acadias más antiguas , y Uta-napishtim ("ha encontrado la vida") en fuentes acadias posteriores como la Epopeya de Gilgamesh . ^{[ 1 ]} Su padre fue el rey Ubar-Tutu ("Amigo del dios Tutu").

Uta-napishtim es el octavo de los reyes antediluvianos en la leyenda mesopotámica. ^{[ 1 ]} Habría vivido alrededor del 2900 a. C., lo que corresponde al depósito de inundación en Shuruppak entre los niveles Jemdet Nasr y Dinástico Temprano . ^{[ 1 ]}

En las narrativas mesopotámicas, es el Héroe del Diluvio, encargado por el dios Enki ( Ea en acadio ) de construir un barco gigante llamado Preservador de la Vida, en preparación para un gran diluvio que aniquilará toda la vida. El personaje aparece en la Tablilla XI de la Epopeya Babilónica Estándar de Gilgamesh , en la culminación de la búsqueda de la inmortalidad por parte de Gilgamesh. ^{[ 2 ]} La historia de Uta-napishtim ha suscitado comparaciones académicas debido a sus similitudes con las historias de Noé en el Libro del Génesis . ^{[ 2 ]}

Uta-napishtim recibe la orden del dios Enki de abandonar sus posesiones mundanas y crear un barco gigante que se llamará Preservador de la Vida . En Erra e Išum , ^{[ 3 ]} se dice que Marduk fue el origen del diluvio y de los Siete Sabios .

El Preservador de la Vida estaba hecho de madera maciza , para que los rayos de Shamash (el sol) no penetraran, y tenía las mismas dimensiones de largo y ancho. Se dice que Enki dibujó el diseño del barco en el suelo, y la estructura del arca, que se construyó en cinco días, medía 200 pies de largo, ancho y alto, con una superficie de un acre. ^{[ 4 ]} El interior del arca tenía siete pisos, cada piso dividido en nueve secciones, y el arca se terminó por completo el séptimo día. La entrada al barco se selló una vez que todos hubieron subido a bordo.

También se le encomendó llevar a su esposa, familia y parientes junto con los artesanos de su aldea , crías de animales y granos . ^{[ 4 ]} La inminente inundación acabaría con todos los animales y personas que no estuvieran en el barco. Después de doce días en el agua, Uta-napishtim abrió la escotilla de su barco para mirar alrededor y vio las laderas del Monte Nisir , donde descansó su barco durante siete días. Al séptimo día, envió una paloma para ver si el agua había retrocedido, y la paloma no encontró nada más que agua, así que regresó. Luego envió una golondrina , y al igual que antes, regresó, sin haber encontrado nada. Finalmente, Uta-napishtim envió un cuervo , y el cuervo vio que las aguas habían retrocedido, así que dio vueltas, pero no regresó. Entonces Uta-napishtim liberó a todos los animales e hizo un sacrificio a los dioses.

Llegaron los dioses, y debido a que Uta-napishtim había preservado la semilla del hombre manteniéndose leal y confiando en sus dioses, a él y a su esposa se les concedió la inmortalidad, así como un lugar entre los dioses celestiales. Enki (Ea) también afirma que no le habló a "Atrahasis" (aparentemente refiriéndose a Uta-napishtim) sobre el diluvio, sino que simplemente le hizo aparecer un sueño. ^{[ 5 ]}

En la epopeya, abrumado por la muerte de su amigo Enkidu , el héroe Gilgamesh ^{[ 6 ]} emprende una serie de viajes para buscar a su antepasado Uta-napishtim (Xisouthros) que vive en la desembocadura de los ríos y a quien se le ha concedido la vida eterna.

Uta-napishtim aconseja a Gilgamesh que abandone su búsqueda de la inmortalidad, pero le propone una prueba para que desafíe el sueño si desea obtenerla. Al fracasar Gilgamesh en su intento, Uta-napishtim le habla de una planta que puede devolverle la juventud. Gilgamesh obtiene la planta del fondo del mar en Dilmun (considerado a menudo como el actual Baréin ), pero una serpiente se la roba, y Gilgamesh regresa a casa ^{[ 7 ]} a la ciudad de Uruk , habiendo abandonado la esperanza de alcanzar la inmortalidad o la juventud renovada.

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