


Un tug ( mongol : туг [tʰʊɡ] , turco : tuğ , turco otomano : طوغ ṭuġ o توغ tuġ , turco antiguo : 𐱃𐰆𐰍 , romanizado: tuğ ) o sulde ( mongol : сүлд , tibetano : བ་དན ) es un palo con pelos de cola de caballo o yak dispuestos circularmente en la parte superior de diferentes colores. Históricamente fue izado por tribus turcas como la Confederación Tuğluğ [2] y también durante el período del Imperio mongol , y más tarde utilizado en kanatos turco-mongoles derivados . También fue utilizado por el Imperio otomano , un estado que fue fundado por tribus turcas oghuz . [3] En el siglo XVII, también fue adoptado por la caballería eslava ( cosacos , haidamaka ), bajo el nombre de bunchuk ( ucraniano : бунчук , polaco : buńczuk ) que es el reflejo de la palabra turca original boncuk . Todavía lo utilizan algunas unidades del ejército polaco . [4]
Historia
Historia temprana
Según Gerard Clauson , la palabra turca tu:ğ , para los estandartes turcos tradicionales hechos de colas de caballo o manojos de crin de caballo, fue tomada prestada del chino medio * dok纛 "estandarte, estandarte" (cuyo ancestro es el chino antiguo * du:g ( ZS ) [5] ~ dˤuk [6] y uno de cuyos muchos descendientes es el chino estándar dú ). Por el contrario, según el lingüista Sevan Nişanyan , autor del primer diccionario etimológico del turco , es más probable en términos de historia cultural que la palabra china tu o dú sea tomada prestada del turco o mongólico . [7] Annemarie von Gabain (1955) (apud Maenchen-Helfen, 1973) se inclinó a derivar el chino 纛 * duok del turco * tuɣ ; Sin embargo, Otto J. Maenchen-Helfen pensó que la dirección del préstamo aparentemente había sido del chino al turco, ya que 纛 ( GS 1016) era lo mismo que 翿dào < d'âu < d'ôg , "bastón con plumas" (GS 1090z) 斿 ( variante de 旒) liú ~ yóu < iâu < diôg "colgantes de un estandarte" (GS 1080a) 游 liú ~ yóu < "pendón" (GS 1080f), que había sido atestiguado en el Clásico de la poesía y Zuo Zhuan , siglos antes de la primera aparición de los xiongnu supuestamente de habla turca . [8] [9] Los observadores chinos afirmaron que los Göktürks medievales exhibieron un tuğ decorado con la cabeza de un lobo en la puerta de su campamento para no olvidar su origen de una antepasada loba. [10] [11] Una confederación tribal turca occidental , los Duolu , posiblemente recibió su nombre de tuğ, si el antiguo turco Tuğluğ (𐱃𐰆𐰍𐰞𐰍), que fue "mencionado en los anales chinos con varios nombres: Duolu MChnL tuet-lǐuk [...], Dulu都陸 MChnL tuǝ-liwk , Duolu咄禄 MChnL tuet-luk ", significa "tener banderas (estandartes), tener estandartes". [12]
También lo usaban las tribus mongoles. El estandarte de pelo blanco se usa como símbolo en tiempos de paz, mientras que el estandarte negro era para tiempos de guerra. El uso de la cola de caballo es simbólico porque los caballos eran fundamentales para el sustento de los mongoles . Esto es similar al uso de pelos de cola de caballo para el morin khuur . El estandarte blanco original desapareció temprano en la historia, pero el negro sobrevivió como el depósito del alma de Genghis Khan. Los mongoles continuaron honrando el estandarte, y Zanabazar (1635-1723) construyó un monasterio con la misión especial de ondear y proteger el estandarte negro en el siglo XVII. [13] Alrededor de 1937, el estandarte negro desapareció en medio de las grandes purgas de los nacionalistas, monjes e intelectuales, y la destrucción de monasterios.
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Gengis Kan se proclamó khagan de todos los mongoles. A la derecha se pueden ver estandartes blancos. Manuscrito del siglo XV de la "Historia del mundo" de Rashid al-Din (BNF Supplément persan 1113, fol. 44v)
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Los mongoles asedian una ciudad en Oriente Medio. El estandarte negro se puede ver detrás del trabuquete , miniatura de principios del siglo XIV de un manuscrito de la "Historia del mundo" de Rashid al-Din (Biblioteca de la Universidad de Edimburgo)
Era moderna
Los nueve estandartes blancos

Las Nueve Banderas Blancas adquirieron un significado renovado en Mongolia después de que se adoptó la democracia a principios de la década de 1990 como símbolo del Estado mongol tradicional, reemplazando a las anteriores banderas rojas comunistas .
El estandarte estatal que ondean los mongoles, el Есүн хүлт цагаан туг ( Yesön Khölt tsagaan tug , 'Nueve estandartes blancos de base'), está compuesto por nueve astas de bandera decoradas con pelos de cola de caballo blancos que cuelgan de una superficie redonda con el símbolo mongol de la llama de tres puntas, que aparece en el Soyombo (que representa el pasado, el presente y el futuro [14] ), en la parte superior. Los Nueve estandartes blancos eran un emblema en tiempos de paz utilizado exclusivamente por los kanes frente a su yurta. El estandarte central es de mayor tamaño que el resto y se coloca en el centro de los otros ocho. Los nueve estandartes blancos mongoles modernos se conservan en el Palacio de Gobierno en Ulaanbaatar . El Día del Orgullo Nacional, se celebra una ceremonia tradicional para los Nueve estandartes blancos. [15]
Banderas negras
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El Dörvön khölt khar sulde [16] [17] ( Дҩрвҩн хҩлт хар сүлд ) o literalmente ' Estandartes negros de cuatro bases ' se usaba en tiempos de guerra. Está hecho de pelos de cola de caballo negros y ondeaba de la misma manera. Según la crónica japonesa ilustrada Mōko Shūrai Ekotoba , el estandarte de la flota Yuan mongola que invadió Japón era negro. Los estandartes negros mongoles modernos se conservan en el Ministerio de Defensa .
Remolcadores en el ejército mongol
Dentro de las Fuerzas Armadas de Mongolia , el remolcador negro se utiliza como remate en los mástiles de las banderas con colores militares , mientras que el remolcador blanco es utilizado por la Guardia de Honor del Estado de Mongolia y es el remate en los colores de los servicios de seguridad civil.
Véase también
Notas
Referencias
- ^ Boeheim (1890), págs. 510, 511
- ^ Kenzheakhmet, Nurlan. Etnónimos y topónimos de las antiguas inscripciones turcas en fuentes chinas . Studia et Documenta Turcologica. págs. 302–304.
- ^ Довідник з історії України. За ред. І. Підкови та Р. Шуста. — Київ: Генеза, 1993.
- ^ Бунчук // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- ^ Zheng Zhang (chino: 鄭張), Shang-fang (chino: 尚芳). 纛 – 上古音系第二千四百八十九字 [纛 - La palabra número 2489 del antiguo sistema fonológico]. ytenx.org [韻典網] (en chino). Reorganizado por BYVoid.
- ^ Baxter, William H. y Sagart, Laurent (2014) Reconstrucción del chino antiguo de Baxter-Sagart, versión 1.1 (20 de septiembre de 2014): orden: por mandarín y chino medio (pdf) p. 23 de 161
- ^ Nişanyan, Sevan. "tuğ - Diccionario Nişanyan". Wayback Machine: “Diccionario tuğ - Nişanyan” . Nişanyan Sözlük. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2023 . Consultado el 4 de marzo de 2023 .
Doerfer II.969, Gerard Clauson, Diccionario etimológico de la sf turca anterior al siglo XIII. 464 Çinceden alıntı olarak değerlendirirler ise de, Çince sözcüğün Türkçe o Moğolcadan alıntı olması kültür tarihi açısından daha güçlü olasılıktır.
- ^ Maenchen-Helfen, Otto J. (1973). El mundo de los hunos: estudios sobre su historia y cultura . University of California Press. pág. 411.
- ^ Clauson, Gerard (1972). Diccionario etimológico del turco anterior al siglo XIII . Oxford University Press. pág. 464.
- ^ Zhoushu vol. 50. cita: "旗纛之上,施金狼頭。侍衞之士,謂之附離,夏言亦狼也。蓋本狼生,志不忘舊。".
- ^ Suishu vol. Cita 84: "故牙門建狼頭纛,示不忘本也。"
- ^ Kenzheakhmet, Nurlan. Etnónimos y topónimos de las antiguas inscripciones turcas en fuentes chinas . Studia et Documenta Turcologica. págs. 302–304.
- ^ Jack Weatherford Genghis Khan , pág. XVI
- ^ "Símbolos budistas y mongoles".
- ^ "Símbolo de paz y eternidad, las nueve banderas blancas". Agencia de noticias MONTSAME . Consultado el 27 de junio de 2021 .
- ^ Монгол Улсын бых цэргийн хар сылдний товч танилцуулга
- ^ "WWW.MEDEELEL.MN". medeelel.mn . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2010 . Consultado el 14 de enero de 2022 .
- Boeheim, Wendelin (1890). Handbuch der Waffenkunde: Das Waffenwesen in seiner historischen Entwickelung vom Beginn des Mittelalters bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. EA Seemann, Leipzig. [1]
- William Erskine. Historia de la India bajo los dos primeros soberanos de la casa de Taimur, Báber y Humáyun . Longman, Brown, Green y Longmans, 1854. Pág. 265. [2]
- Zdzislaw Zygulski, El arte otomano al servicio del imperio , Serie Hagop Kevorkian sobre arte y civilización del Cercano Oriente, New York University Press (1992).
Enlaces externos
- (en ruso) Бунчук // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- (en mongol) Монгол Улсын Тuddlerийн Туг // MongolWiki [ enlace muerto permanente ]
- (en ucraniano) Довідник з історії України. За ред. І. Підкови та Р. Шуста. — Київ: Генеза, 1993.
- Jack Weatherford, "Wind", Curso de primer año sobre Genghis Khan (macalester.edu 2004)
- Reportaje fotográfico de la ceremonia de homenaje a los Grandes Estandartes Negros, Ulaanbaatar, Mongolia