Articulo de referencia

Tuchulcha

Tuchulcha y Estos en la Tumba de Orcus II, Tarquinia . En la mitología etrusca , Tuchulcha era un daimon ctónico (que no debe confundirse con el término cristiano " demonio ") c...

Tuchulcha y Estos en la Tumba de Orcus II, Tarquinia .

En la mitología etrusca , Tuchulcha era un daimon ctónico (que no debe confundirse con el término cristiano " demonio ") con orejas puntiagudas (quizás las de un asno), cabello de serpientes y pico (quizás el de un buitre ). Tuchulcha vivía en el inframundo conocido como Aita .

Muchos estudiosos se refieren a esta deidad como masculina [ 1 ] debido a rasgos masculinos, como el vello facial animalístico que puede asemejarse a una barba . Según Nancy de Grummond, "A este monstruo se le suele llamar masculino, pero de hecho es muy probable que sea femenino (o de ningún género), ya que viste ropa de mujer , tiene una piel decididamente rosada pálida (compárese con la carne masculina rojo ladrillo estándar de These), e incluso parece tener senos". [ 2 ] También identifica la marca de diamante de las serpientes de Tuchulcha como la identificación de la víbora venenosa ( Vipera berus berus ). Emeline Hill Richardson y Graeme Barker y Tom Rasmussen también afirman que Tuchulcha es femenina. La vestimenta de Tuchulcha es conocida por los historiadores clásicos como un quitón y es usada tanto por hombres como por mujeres. Además, la misma vestimenta es usada por otra deidad masculina, Charun .

La única representación conocida de Tuchulcha es una pintura mural en la tumba de Orcus II , en Tarquinia , Italia. Allí, la deidad aparece en un episodio de la historia de These ( Teseo griego ) visitando el inframundo. These y su amigo Pirithous (solo su cabeza es visible en la parte conservada de la imagen) están jugando a un juego de mesa , acompañados por Tuchulcha. [ 3 ]

En la película Los muertos están vivos (1972, dirigida por Armando Crispino ), un fresco que representa a Tuchulcha sirve de inspiración para los asesinatos de un asesino en serie que tienen lugar en algún lugar entre Spoleto y Cerveteri .

Referencias

  1. Larissa Bonfante y Judith Swaddling . Mitos etruscos . University of Texas Press, 2006.
  2. pág. 230
  3. de Grummond, Nancy. Mito, historia sagrada y leyenda etrusca . Filadelfia : Museo de la Universidad de Filadelfia , 2006. págs. 229-230)