Triptólemo

La primera presentación de Triptólemo a Deméter ocurre durante la búsqueda de Deméter de su hija tras el rapto de Perséfone . Mientras Deméter , disfrazada de anciana ^{[ 8 ]} llamada Doso, ^{[ 9 ]} buscaba a su hija Perséfone (Core), que había sido raptada por Hades (Plutón), ^{[ 10 ]} recibió una hospitalaria bienvenida de Celeo , rey de Eleusis. Él le pidió que cuidara de Demofonte ("asesino de hombres", contraparte de Triptólemo) y Triptólemo, sus hijos con Metanira .

Deméter vio que Triptólemo estaba enfermo, lo amamantó y lo colocó bajo las brasas de un fuego. ^{[ 11 ]} Esto no solo le devolvió la fuerza, sino que creció instantáneamente hasta convertirse en hombre. ^{[ 11 ]} Como regalo a Celeo, en agradecimiento por su hospitalidad, Deméter planeó secretamente hacer inmortal a Demofonte colocándolo en las llamas del hogar para despojarlo de su carne mortal. ^{[ 12 ]} Cada día Demofonte crecía, pero ella no pudo completar el ritual porque la descubrieron enterrando al bebé en el fuego. ^{[ 12 ]}

En cambio, Deméter le obsequió a Triptólemo un carro tirado por dragones o serpientes aladas ^{[ 13 ]} y trigo, símbolo del don de la agricultura. ^{[ 12 ]} Deméter le enseñó a Triptólemo el arte de la agricultura, compartió con él cómo realizar sus ritos y le transmitió sus misterios. ^{[ 14 ]} De Triptólemo, el resto de Grecia aprendió a sembrar y cosechar mientras él volaba por la tierra en su carro, esparciendo el trigo por el aire para sembrar cultivos por toda la tierra habitada. ^{[ 12 ]} Deméter y Perséfone, una vez reunida con su madre, lo cuidaron y lo ayudaron a completar su misión de educar al mundo entero en el arte de la agricultura. ^{[ 15 ]}

En el Himno homérico a Deméter , Triptólemo no es hijo de Celeo y Metanira, sino que es conocido como un rey de Eleusis que impartía justicia, ^{[ 14 ]} y se le pide a Deméter que amamante a su único hijo, Demofonte. ^{[ 16 ]} En lugar de amamantar a Demofonte, Deméter lo unge con ambrosía , el alimento de los dioses, le sopla suavemente mientras lo sostiene contra su pecho y lo coloca entre las llamas del fuego durante la noche, todo en un intento por hacerlo inmortal. ^{[ 16 ]} En este relato, Deméter también fracasa en su plan.

Triptólemo también se asoció con la infusión de esperanza en la vida después de la muerte relacionada con la expansión de los Misterios Eleusinos. ^{[ 17 ]}

Triptólemo viajó a Escitia en su carro tirado por dragones para enseñar al rey Lyncus y a los escitas el arte de la agricultura. Portando los dones de Deméter, sembró semillas por toda Escitia para que el reino produjera una abundante cosecha de buenos alimentos. ^{[ 18 ]} Lyncus sintió envidia de Triptólemo y su don para la agricultura, así que planeó asesinarlo mientras dormía, con la esperanza de recibir él mismo el mérito de la cosecha. Antes de que Lyncus pudiera llevar a cabo su plan, Deméter lo frustró, transformándolo en lince como castigo y enviándolo de vuelta al cielo en su carro. ^{[ 18 ]}

Triptólemo también viajó al reino de Geta, donde pretendía seguir difundiendo el arte de la agricultura y compartir el grano con la gente. El rey de Geta, Carnabón (también escrito Carnabon ), intentó asesinar a Triptólemo, capturándolo y ordenando que mataran a uno de los dragones del carro para impedir su escape. Una vez más, Deméter acudió al rescate de Triptólemo, devolviéndole el carro y reemplazando al dragón perdido. ^{[ 19 ]}

Viajando desde el Ática , Triptólemo llegó a la ciudad de Patras, situada cerca de los ríos Pireo y Glauco . La tierra estaba gobernada por Eumelo , quien se decía que era originario de la región , y era rey de pocos súbditos. ^{[ 20 ]} Triptólemo compartió con él el trigo cultivado y le enseñó a fundar una ciudad, a la que Eumelo llamó Aroe, por el cultivo de la tierra o tierra fértil. ^{[ 20 ]} El hijo de Eumelo, Anteias, intentó sembrar la semilla de la agricultura él mismo usando el carro tirado por dragones mientras Triptólemo dormía, pero Anteias cayó del carro y murió. ^{[ 20 ]} Eumelo y Triptólemo fundaron entonces otra ciudad cercana y la llamaron Anteia en honor a su hijo fallecido. ^{[ 20 ]}

Se atribuye a Triptólemo el haber enseñado el cultivo de cosechas a los pelasgos, posteriormente conocidos como arcadios. Enseñó a Arcas , hijo de Calisto y rey ​​de Pelasgia (más tarde Arcadia ) tras la muerte de Nictimo . ^{[ 21 ]}

Los Misterios Eleusinos eran ritos de iniciación que se celebraban anualmente para el culto de Deméter y Perséfone, con sede en el Santuario Panhelénico de Eleusis, en la antigua Grecia. Se consideran los ritos religiosos secretos más famosos de la antigua Grecia. ^{[ 22 ]}

En el himno homérico arcaico a Deméter , Triptólemo es mencionado brevemente como uno de los sacerdotes originales de Deméter, uno de los primeros hombres en aprender los ritos secretos y los misterios de los Misterios Eleusinos : Diocles, arriero, el poderoso Eumolpo , Celeo, líder de los pueblos, y Polixeino fueron los otros mencionados como algunos de los primeros sacerdotes. ^{[ 14 ]} Según Jenofonte , Triptólemo comparte por primera vez los ritos de Deméter y Perséfone con Heracles, el antepasado tradicional de los reyes espartanos, y los Dioscuros , deidades gemelas Cástor y Pólux . ^{[ 5 ]} Celeo o el campesino Disaules pueden sustituir a Triptólemo como el receptor eleusino primordial de los primeros dones de los Misterios. ^{[ 23 ]}

El papel de Triptólemo en Eleusis es único, ya que fue uno de los primeros hombres en aprender los ritos místicos y discípulo de Deméter, a quien se le encomendó la introducción de la agricultura a la humanidad. Al margen de los Misterios, se creía que Triptólemo tenía su propio culto ^{[ 17 ]} , pues se le dedicaron templos en Atenas y Eleusis. ^{[ 3 ] [ 6 ]} Se dice que se erigieron templos y altares en su honor porque proporcionó alimento a la gente mediante el cultivo y compartió con ellos el camino no solo para vivir, sino para vivir bien. ^{[ 2 ]} En el bajorrelieve del siglo V en el Museo Nacional de Atenas ( ilustración ), que probablemente provenía de su templo, el joven Triptólemo se encuentra entre las dos diosas, Deméter y la Kore , y recibe de Deméter una espiga de oro (ahora perdida).

A Triptólemo se le dieron tres mandamientos para vivir una vida sencilla y piadosa: «Honra a tus padres», «Honra a los dioses con frutos» —para los griegos, esto incluye los cereales— y «Respeta a los animales». ^{[ 17 ]}

Sócrates nombra a Triptólemo como uno de los jueces en el más allá, junto con los tres hijos de Zeus : Minos , Radamanto y Éaco . ^{[ 24 ]} Cada uno de los jueces tenía su propio papel en el más allá: Éaco era el guardián de la puerta y juzgaba a los difuntos de Europa, ^{[ 25 ]} Radamanto era el Señor del Elíseo y juzgaba a los difuntos de Asia, ^{[ 26 ]} y Minos era quien debía decidir si se llegaba a algún acuerdo. Se decía que Triptólemo gobernaba sobre los difuntos que habían sido iniciados en los misterios. ^{[ 27 ]}

La ascendencia de Triptólemo es objeto de intenso debate entre las fuentes: se dice que era un príncipe mortal, primogénito del rey Celeo de Eleusis y Metanira , o, según Pseudo-Apolodoro , Panyasis creía que era hijo de Eleusis, mientras que Ferécides creía que era hijo del hijo divino de Gea y Océano (Océano y Tierra). ^{[ 12 ]} Otros autores han mencionado otras combinaciones de ascendencia, como se puede observar en la tabla comparativa. Se dice que Triptólemo fue el ancestro de una casta sacerdotal real de los Misterios Eleusinos, que se autodenominaban Buzygae (Βουζύγαι), quienes enseñaban agricultura y realizaban ritos y rituales secretos, siendo Pericles su descendiente más famoso. ^{[ 28 ]}