Toril Moi

Toril Moi (nacida el 28 de noviembre de 1953 en Farsund , Noruega ) es catedrática James B. Duke de Literatura y Estudios Románicos, y catedrática de Inglés, Filosofía y Estudios Teatrales en la Universidad de Duke . Moi también dirige el Centro de Filosofía, Artes y Literatura de Duke. Como estudiante de pregrado, asistió a la Universidad de Bergen , donde estudió en el Departamento de Literatura. ^{[ 1 ]} Anteriormente, ocupó cargos como profesora de francés en la Universidad de Oxford y como directora del Centro de Investigación Feminista en la Universidad de Bergen , Noruega. Vivió en Oxford , Reino Unido, de 1979 a 1989. Moi reside en Carolina del Norte. Su trabajo se centra en la teoría feminista y la escritura femenina; en las intersecciones entre literatura, filosofía y estética; y se interesa fundamentalmente en «encontrar maneras de leer la literatura con la filosofía y la filosofía con la literatura sin reducir una a la otra».

En 2002, recibió un doctorado honoris causa (doctora en filosofía) por la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología . ^{[ 2 ]} En 1998, ganó el premio a la Profesora del Año de la Universidad de Duke y en 2008 ganó el Premio del Decano a la Excelencia en la Tutoría de Estudiantes de Posgrado. ^{[ 3 ]} En 2014 impartió la Conferencia Master-Mind de la Academia Británica . ^{[ 4 ]}

Es miembro de la Academia Noruega de Ciencias y Letras . ^{[ 5 ]} En 2026, fue elegida miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense .

Moi se dio a conocer con *Sexual/Textual Politics* (1986), un estudio del feminismo de la segunda ola en el que contrastaba la escuela angloamericana de escritura más empírica, como la ginocrítica , con las defensoras francesas más teóricas de la *Écriture female* . Si bien en su momento se percibió ampliamente como un ataque al enfoque angloamericano, Moi destacaría más tarde su respeto por su postura más politizada, en contraposición al idealismo de las postestructuralistas. ^{[ 6 ]} El libro también exploraría el concepto de androginia , junto con sus vínculos con el anti-esencialismo de la escuela francesa. ^{[ 7 ]}

Tras su obra *Sexual/Textual Politics*, Moi profundizó en la obra de feministas francesas contemporáneas como Julia Kristeva , antes de dedicarse a su innovador estudio de Simone de Beauvoir en 1994. ^{[ 8 ]} Sin embargo, durante la década siguiente, su atención se desplazó del existencialismo a la filosofía del lenguaje ordinario . ^{[ 9 ]} Su libro más reciente, *Revolution of the Ordinary: Literary Studies after Wittgenstein, Austin, and Cavell* (2017), articula un enfoque de la crítica literaria inspirado en la filosofía del lenguaje ordinario. ^{[ 10 ]} El libro ha recibido elogios de críticos como Rita Felski , RM Berry, Robert Pippin y John Gibson. En * Los Angeles Review of Books* , V. Joshua Adams afirma que el libro de Moi «argumenta a favor del rechazo del enfoque del lenguaje producido por el “proyecto teórico”» y que, «más allá de cuestionar la manera en que los estudios literarios conciben el lenguaje, Moi cuestiona la distinción entre literatura y vida». ^{[ 11 ]} La Revolución de lo Ordinario también realiza importantes intervenciones en el campo de la poscrítica . ^{[ 12 ]}

• Moi, Revolución de lo ordinario: Estudios literarios después de Wittgenstein, Austin y Cavell (2017)
• ___, Política sexual/textual: Teoría literaria feminista (1985; 2ª edición 2002)
• ___, Simone de Beauvoir : La formación de una mujer intelectual (1994)
• ___, ¿Qué es una mujer? Y otros ensayos (1999)
• ___, Henrik Ibsen y el nacimiento del modernismo: arte, teatro, filosofía ( Oxford University Press, 2006). [Una traducción al noruego fue publicada por Pax Forlag (Oslo) en mayo de 2006].
• Moi ed., The Kristeva Reader (1986)
• ___ ed., Pensamiento feminista francés (1987)

• Nancy Bauer (filósofa)
• Judith Butler
• Alicia Crary
• Peggy Kamuf
• Gayatri Spivak

• Sitio web oficial
• Universidad de Duke