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Toci [a] es una deidad prominente en la religión y mitología de la civilización azteca precolombina de Mesoamérica .
En la mitología azteca , se la considera un aspecto de la diosa madre Coatlicue o Xochitlicue y, por lo tanto, se la etiqueta como "madre de los dioses". [b]
También se la llama Tlalli Iyollo , [c] que significa "corazón de la tierra".
Características y asociaciones
Aunque se considera una deidad anciana, Toci no siempre se muestra con marcadores específicos de gran edad. Toci se representa con frecuencia con marcas negras alrededor de la boca y la nariz, con un tocado con carretes de algodón (Miller y Taube 1993, p. 170). Estos también son motivos característicos de Tlazoltéotl , una diosa mesoamericana central tanto de la purificación como de la suciedad ( tlazolli en náhuatl) y las dos deidades están estrechamente identificadas entre sí.
Toci también estaba asociada con la curación y era venerada por los curanderos y las parteras . En el Códice florentino del siglo XVI compilado por Bernardino de Sahagún , Toci se identifica con temazcalli o baños de vapor, en cuyo aspecto a veces se la denomina Temazcalteci o "Abuela de los baños de vapor". Tlazoltéotl también tiene una asociación con temazcalli como la "comedora de inmundicia" y es probable que tales baños hayan estado dedicados a Tlazoltéotl o a Toci/Temazcalteci. [d]
Toci también tenía una identificación con la guerra y también tenía el epíteto de "Mujer de la Discordia". [ cita requerida ]
Tradiciones en la mitología
Según una legendaria tradición mexica -azteca, en algún momento durante sus largas peregrinaciones después de dejar la mítica patria Aztlán , los mexicas sirvieron como mercenarios de los culhua en su capital, Culhuacan . El gobernante culhua otorgó a su hija a los mexicas para un matrimonio previsto con uno de los nobles mexicas; sin embargo, la deidad guía y principal de los mexicas, Huitzilopochtli, intervino y ordenó que la desollaran y la sacrificaran. Cuando esto se hizo, se transformó en Toci. Los mexicas fueron expulsados de Culhuacan por el gobernante culhua por el acto, y los mexicas fueron presionados hacia el lago de Texcoco . Fue aquí donde poco después fundaron su capital Tenochtitlan , desde cuya base luego crecerían en poder para formar el Imperio Azteca y ejercer su dominio sobre el Valle de México (Miller y Taube 1993).
Fiestas y ritos
Durante la veintena de Ochpaniztli en el calendario azteca , se celebraban ritos festivos en tiempo de cosecha para honrar a Toci en su aspecto de "Corazón de la Tierra" (Miller y Taube 1993).
Véase también
Notas
- ^ / ˈ t oʊ s i / ; Náhuatl clásico : tocih , pronunciado [ˈtó.siʔ] , “nuestra abuela”, de to- , primera persona del plural posesivo, y cihtli , “abuela” ( se omite el sufijo absolutivo -tli ) [1]
- ^ Náhuatl clásico : tēteoh īnnān , lit. "dioses, su madre" [2]
- ^ Náhuatl clásico : tlālli īyōlloh , pronunciado [ˌtɬáː.lːi iːˈjóː.lːoʔ]
- ^ Algunas secciones del Códice Magliabechiano indican que el dios Tezcatlipoca sirvió como dios tutelar del temazcalli , sin embargo sus ilustraciones también muestran claramente el rostro de Tlazoltéotl sobre la puerta. [3]
Referencias
- ^ Campbell, R. Joe (1997). "Vocabulario del Códice Florentino". Archivado desde el original el 28 de abril de 2006. Consultado el 17 de julio de 2006 .
- ^ Campbell, R. Joe (1997). "Vocabulario del Códice Florentino". Archivado desde el original el 28 de abril de 2006. Consultado el 17 de julio de 2006 .
- ^ Miller, Mary ; Karl Taube (1993). Los dioses y símbolos del México antiguo y los mayas . Londres: Thames and Hudson. p. 159. ISBN 0-500-05068-6.
Bibliografía
- Campbell, R. Joe (1997). "Florentine Codex Vocabulary". Archivado desde el original el 28 de abril de 2006. Consultado el 17 de julio de 2006 .
- Miller, Mary y Karl Taube (1993). Los dioses y símbolos del México antiguo y los mayas . Londres: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05068-6.