To-Shin Do

To-Shin Do es un arte marcial fundado por el instructor Stephen K. Hayes, miembro del Salón de la Fama del Cinturón Negro , en 1997. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Es una versión modernizada del ninjutsu (ninpo taijutsu ) y difiere de la forma tradicional enseñada por la organización Bujinkan de Masaaki Hatsumi . ^{[ 3 ]} La instrucción se centra en las amenazas presentes en la sociedad occidental contemporánea. ^{[ 4 ]} Además de las habilidades de combate cuerpo a cuerpo, los estudiantes reciben formación en: métodos de supervivencia en entornos hostiles, protección de seguridad para dignatarios, cómo impartir clases y dirigir una escuela, armas japonesas clásicas , meditación, ciencia mental y yoga para la restauración de la salud. ^{[ 5 ]} La escuela central (hombu) se encuentra en la residencia privada del fundador cerca de Dayton, Ohio , EE. UU.

En 1975, Hayes viajó a Japón en busca de auténticos maestros ninja. ^{[ 6 ]} Conoció a Masaaki Hatsumi, el 34.º gran maestro del linaje Togakure-ryū (戸隠流) ("Escuela de la Puerta Oculta"), y se convirtió en el primer estadounidense en ser aceptado en la tradición ninja. ^{[ 7 ]}

Hayes regresó a Estados Unidos en 1981, con un cinturón negro en la organización Bujinkan bajo la tutela de su maestro, Masaaki Hatsumi, el 34.º Gran Maestro de Togakure Ryu Ninpo Taijutsu. ^{[ 8 ]} Fundó la Sociedad Sombras de Iga para que sirviera como organización para entusiastas del ninjutsu. Durante la década de 1980, Hayes impartió seminarios por todo el país, mantuvo un grupo de entrenamiento en Ohio y viajaba frecuentemente a Japón para entrenar con Hatsumi.

Al retirarse de la Sociedad Sombras de Iga, Hayes fundó el sistema de entrenamiento guerrero Kasumi-An en 1989, el primer día de la era imperial japonesa Heisei (平成). ^{[ 2 ] [ 9 ]} Kasumi se traduce al inglés como "niebla", lo que se supone que evoca imágenes de la brumosa montaña de Iga, hogar de los ninjas, además de ser un heterógrafo del nombre del fundador. An significa ermita o retiro de montaña. ^{[ 10 ]} El nombre refleja una mayor permanencia en las enseñanzas de Hayes en los EE. UU., que hasta ese momento se limitaban a seminarios y un pequeño grupo de entrenamiento en el área de Dayton.

En 1997, se inauguró el primer Quest Center en Dayton, Ohio.

Hay un simbolismo intencionado detrás del nombre To-Shin. ^{[ 11 ]} Cuando se escribe, To-Shin Do se forma con tres kanji :

• 刀–a– espada
• 心–shin– corazón
• 道–dō– camino, camino

La traducción literal del japonés al inglés de To-Shin Do es “Sendero del Espíritu de la Espada”. ^{[ 12 ]} Los practicantes de este arte utilizan una traducción más elaborada donde To = las habilidades y la estrategia, Shin = la intención y la fuerza de voluntad, y Do = el camino hacia la maestría. ^{[ 13 ]}

El kanji para to y el kanji para shin se combinan dentro del símbolo kanji nin忍, pronunciado shinobi, ^{[ 14 ]} que es el símbolo del ninja , aunque la mitad superior de 忍 es en realidad ha/yaiba刃, no tō刀. ^{[ 15 ]}

Según el libro de trabajo de entrenamiento de To-Shin Do, Autoprotección Iluminada , ^{[ 16 ]} los cinturones de colores se centran en las siguientes cinco áreas: ^{[ 17 ]}

• Lucha cuerpo a cuerpo: lanzamientos, estrangulaciones y llaves articulares
• Golpear: patear y golpear
• armas: palo, hoja, cuerda y proyectil
• Aplicación: manejo de múltiples agresores y ataques sorpresa.
• preservación: superar la intimidación o el acoso psicológico ^{[ 10 ] [ 15 ]}

Los estudiantes practican golpes contra almohadillas, objetivos e instructores con armadura protectora. ^{[ 18 ]} Sin embargo, no hay combate como en muchos otros sistemas de combate. Y, al igual que en el ninjutsu, el To-Shin Do no incluye torneos en su programa de entrenamiento. ^{[ 19 ]}

Una vez que el estudiante alcanza el rango de cinturón negro, se ofrecen los siguientes cursos avanzados opcionales:

• tratamiento médico de emergencia de primera respuesta
• métodos de supervivencia en entornos hostiles
• Protección de seguridad para dignatarios
• especialidades de las fuerzas del orden
• sistemas de recopilación de inteligencia
• cómo impartir clases y dirigir una escuela
• armas clásicas japonesas ^{[ 10 ] [ 15 ]}

To-Shin Do no forma parte de la organización Bujinkan de Hatsumi. Por consiguiente, en diversos foros y blogs de artes marciales se ha especulado que To-Shin Do representa una división entre Hayes y Hatsumi. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Sin embargo, las entrevistas publicadas no respaldan estos rumores.

En entrevistas, Hatsumi explicó que no consideraba apropiado modificar las técnicas tradicionales para adaptarlas a la sociedad o los lugares contemporáneos. En cambio, les encargó a sus alumnos que hicieran estas adaptaciones. La revista Black Belt señala que ya en 1979, Hatsumi les dijo a sus cinturones negros de mayor rango que "es deber de todo instructor senior crear un vehículo de enseñanza único a partir del material histórico". ^{[ 22 ]} Hatsumi reiteró, en una entrevista para Tales from a Grand Master , que las armas tradicionales (por ejemplo, tekagi, kusari gama o toami) siguen siendo parte del entrenamiento básico de Bujinkan.

Por el contrario, Hayes expresó su deseo de aplicar las antiguas tácticas ninja a la sociedad occidental moderna. En su libro de 2008, El camino del guerrero: artes marciales y estilos de lucha de todo el mundo, el autor Chris Crudelli cita a Hayes diciendo que fundar "To-Shin Do es el mayor homenaje que puede rendir a Hatsumi". ^{[ 23 ]} Claramente, se puede decir que los dos hombres discrepaban sobre la aplicación contemporánea del arte. Pero esta discrepancia no rompió su relación. Para el sexagésimo cumpleaños de Hayes (en 2009), Hatsumi le envió una rara tarjeta manuscrita y una pintura para felicitar a su alumno estadounidense. ^{[ 24 ]}

To-Shin Do tiene presencia establecida en cinco continentes. ^{[ 25 ]} Debido a que el estilo está licenciado por SKH Incorporated, existen diferentes niveles de participación: instructores afiliados, escuelas afiliadas y clubes de entrenamiento.

Los instructores afiliados operan como empresas de propiedad independiente autorizadas para impartir el programa de artes marciales To-Shin Do bajo un acuerdo de licencia con Stephen K. Hayes.

Las escuelas afiliadas son academias gestionadas profesionalmente, con instalaciones a tiempo completo dedicadas a la enseñanza de To-Shin Do, y están autorizadas a otorgar cinturones de To-Shin Do.

Los clubes de entrenamiento son grupos de hasta 35 miembros que entrenan juntos en el programa de artes marciales To-Shin Do bajo la dirección de un Hombu o un instructor afiliado con licencia. Los clubes de entrenamiento no son escuelas profesionales y a menudo utilizan instalaciones compartidas que no están dedicadas exclusivamente a la enseñanza de To-Shin Do. La mayoría de los clubes no otorgan cinturones, aunque algunos lo han hecho a través de sus maestros patrocinadores. ^{[ 26 ]}

El aprendizaje a distancia está disponible para los estudiantes a través del dojo en línea oficial de la organización: To-Shin Do Online . El dojo en línea se asemeja a una red social privada con perfiles de estudiantes e instructores y grupos de discusión para cada rango, donde los estudiantes pueden conversar y hacer preguntas. To-Shin Do Online cuenta con una extensa biblioteca de videos de entrenamiento, que incluye lanzamientos regulares de contenido nuevo y acceso a todos los materiales publicados previamente por Stephen K. Hayes en DVD y VHS. Los estudiantes que se encuentran a distancia pueden realizar exámenes para cinturones de color (rangos kyu) en vivo por Zoom, previa cita con un instructor. Los exámenes para cinturón negro deben realizarse en persona.

Según el sitio web de la organización, las ubicaciones incluyen:

• América del Norte: EE. UU. (16 escuelas), Canadá
• Europa: Reino Unido
• África: Sudáfrica
• Australia: Australia
• Asia: Irán

A lo largo de la literatura de To-Shin Do (impresa, en entrevistas o en la web) hay una identificación con antiguos guerreros-eruditos-sacerdotes. ^{[ 27 ]} Aunque otros estilos de artes marciales se han atribuido raíces monásticas o religiosas (por ejemplo , Shaolin Kung Fu o Kalarippayattu ), este concepto se manifiesta en los practicantes de To-Shin Do de alto nivel de dos maneras.

En primer lugar, los cinturones negros que ascienden a tercer grado o superior se convierten en miembros de la Orden de To-Shi (刀士), que significa "espada", "guerrero, caballero, caballero" o, en resumen, "Caballero de la Espada". Es tradición que, al ser ascendido, el candidato reciba un nombre de "guerrero" ( Bugō ), elegido exclusivamente por los cofundadores.

En segundo lugar, los cinturones negros de mayor rango también se han tomado el título de "erudito" al pie de la letra, y varios de ellos han publicado libros o artículos sobre artes marciales o estudios psicológicos avanzados. Entre los autores destacados de cinturones negros se encuentran:

• Isler, Hakim. Combate cuerpo a cuerpo moderno: Antiguas técnicas samurái en el campo de batalla y en la calle. Tuttle Press. 2010. ISBN 978-0-8048-4127-6.
• Sears, RW «Integrando la espiritualidad en la práctica clínica». Innovaciones en la práctica clínica: Un manual del siglo XXI, vol. 2. EM Wolf, JB Allen y L. Van de Creek, eds. Professional Resource Press. 2010. ISBN 978-1-56887-130-1.
• Denton, RB y RW Sears. «Uso de la atención plena en la práctica clínica». Innovaciones en la práctica clínica: un manual del siglo XXI, vol . 1. JB Allen y EM Wolf, eds. Professional Resource Press. 2008.
• Eldridge, Tori. Vida empoderada . Publish America. 2005. ISBN 978-1-4137-8499-2.
• Russo, Mark. La mierda en mi gorra . TQ Publishing. 2001. ISBN 1-59712-040-5.

Por debajo del cinturón negro, existen 15 niveles de cinturones de colores. Los rangos se basan en el sistema elemental go-dai, utilizado históricamente como sistema de numeración en Japón.

Clasificaciones de cinturones To-Shin Do ^{[ 28 ]}

• Crudelli, Chris (2008). El camino del guerrero: artes marciales y estilos de lucha de todo el mundo . DK ADULT. ISBN 978-0-7566-6862-4.
• Hayes, Stephen K. (1992). Autoprotección ilustrada . SKH Quest Center Publishing. ISBN 0963247395.
• Toller, Dennis (octubre de 1998). "Stephen K. Hayes, quien fuera el ninja más célebre de Occidente, ha trascendido la imagen de asesino" . Black Belt . págs. 32-36 , 183 – vía Google Books. 

• Recurso web oficial de To-Shin Do
• Sitio web oficial de Stephen K. Hayes