Thomas Keating

Thomas Keating , OCSO (7 de marzo de 1923 – 25 de octubre de 2018) fue un sacerdote trapense estadounidense conocido como uno de los principales desarrolladores de la oración centrante , un método contemplativo que surgió de la Abadía de San José en Spencer, Massachusetts . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Keating nació en la ciudad de Nueva York en marzo de 1923 y asistió a la Academia Deerfield , la Universidad de Yale y la Universidad de Fordham .

En 1984, Keating, junto con Gustave Reininger y Edward Bednar, cofundó Contemplative Outreach, Ltd., una red espiritual ecuménica e internacional que enseña la práctica de la Oración Centrante y la Lectio Divina , un método de oración derivado de la tradición contemplativa cristiana. Contemplative Outreach ofrece apoyo a quienes transitan el camino contemplativo a través de una amplia variedad de recursos, talleres y retiros.

Keating murió en la Abadía de San José, Spencer, Massachusetts, el 25 de octubre de 2018, a los 95 años de edad. ^{[ 3 ]}

Keating fue uno de los tres principales desarrolladores de la oración centrante , un método contemporáneo de oración contemplativa que surgió en la Abadía de San José en 1975. William Meninger y Basil Pennington , también monjes trapenses , fueron los otros principales desarrolladores del método. Cuando Keating propuso el concepto por primera vez, Meninger comenzó a enseñar un método basado en el clásico espiritual del siglo XIV, La Nube del No Saber . ^{[ 4 ]} Meninger se refería a esto como la "Oración de la Nube" y la enseñaba a los sacerdotes en la casa de retiros. Pennington impartió el primer retiro a un público laico en Connecticut, donde los participantes sugirieron el término "oración centrante". Dado que se sabe que Thomas Merton había utilizado el término con anterioridad, se ha sugerido que la frase pudo haberse originado con él. ^{[ 5 ]}

En su artículo de 1993, Aclaraciones sobre la oración centrante , Keating sugiere que Jesús describe una visión panenteísta de Dios en lugar de una visión panteísta :

El panteísmo se define generalmente como la identificación de Dios con la creación de tal manera que ambos son indistinguibles. El panteísmo implica que Dios está presente en toda la creación en virtud de su omnipresencia y omnipotencia, sustentando a toda criatura en el ser sin identificarse con ninguna criatura. Esta última comprensión es la que Jesús parece haber descrito cuando ora: «Padre, que todos sean uno, como nosotros somos uno» y «que también ellos estén en nosotros» (Juan 17:22). Una y otra vez, en el discurso de la Última Cena, habla de esta unidad y de su intención de enviar su Espíritu para que habite en nosotros. Si comprendemos correctamente los escritos de los grandes místicos, ellos experimentan a Dios viviendo en su interior constantemente. Por lo tanto, la afirmación de la trascendencia de Dios debe estar siempre equilibrada con la afirmación de su inmanencia, tanto en el plano natural como en el plano de la gracia. ^{[ 6 ]}

• Sitio web de divulgación contemplativa
• Colección del Padre Thomas Keating en la Biblioteca de Teología Pitts
• Resumen de Invitación al amor
• ONE: La película Participación en ONE: La película
• Los libros de Thomas Keatings
• Monasterio de San Benito
• Entrevista con Thomas Keating sobre su vida y la Oración Centrante, realizada por ReadTheSpirit.com.