Triduo Pascual

El Triduo Pascual o Triduo Pascual ( en latín : Triduum Paschale ), ^{[ 1 ]} Santo Triduo (en latín: Triduum Sacrum ), o los Tres Días , ^{[ 2 ]} es el período cristiano de tres días que comienza con la liturgia en la tarde del Jueves Santo , ^{[ 3 ]} alcanza su punto culminante en la Vigilia Pascual y termina con la oración vespertina del Domingo de Pascua . ^{[ 4 ]} Es una observancia móvil que recuerda la Pasión , Crucifixión , Muerte, sepultura y Resurrección de Jesús , tal como se describe en los Evangelios canónicos . ^{[ 5 ]}

En las tradiciones anglicana , luterana , metodista , morava y reformada , el Triduo Pascual abarca los dos tiempos litúrgicos de Cuaresma y Pascua en el calendario de la Iglesia ( el Sábado Santo es el último día de Cuaresma, y ​​la Vigilia Pascual es la primera liturgia del tiempo pascual). En la tradición católica romana, desde la reforma de 1955 del Papa Pío XII , el Triduo Pascual se ha distinguido más claramente como un período litúrgico independiente.

Anteriormente, todas estas celebraciones se adelantaban más de doce horas. La Misa de la Cena del Señor y la Vigilia Pascual se celebraban la mañana del jueves y del sábado, respectivamente, y se consideraba que la Semana Santa y la Cuaresma terminaban solo con la llegada de la Pascua. En el rito romano , después del Gloria in excelsis Deo en la Misa de la Cena del Señor, todas las campanas de la iglesia se silencian (a veces se reemplazan por un crótalo ) y no se usa el órgano. Este período que duraba desde la mañana del jueves hasta antes del Domingo de Pascua comenzaba lo que en la época anglosajona se conocía como "los días de quietud". ^{[ 6 ]} Las bodas en la Iglesia Católica estuvieron prohibidas durante toda la Cuaresma y también en otras épocas del año, ^{[ 7 ]} y todavía lo están durante el Triduo Pascual. Los luteranos aún desaconsejan las bodas durante toda la Semana Santa, incluido el Triduo Pascual.

En las denominaciones litúrgicas del cristianismo, el Triduo comienza con la tarde del Jueves Santo . ^{[ 8 ]} En la Iglesia Católica , las Iglesias Evangélicas Luteranas y en la tradición anglocatólica del anglicanismo, en la Misa de la Cena del Señor , durante el Gloria in Excelsis Deo , pueden sonar todas las campanas de la iglesia y tocarse el órgano; después, las campanas y el órgano se silencian hasta el Gloria de la Vigilia Pascual. ^{[ 3 ]} Después de la homilía o sermón de la Misa, «cuando una razón pastoral lo sugiere», sigue un lavamiento ritual de los pies . ^{[ 3 ] [ 9 ]} La Misa concluye con una procesión del Santísimo Sacramento al altar de la reserva . ^{[ 3 ]} A esto generalmente le sigue el despojo de los altares. Se alienta la adoración eucarística después de esto, pero si continúa después de la medianoche debe hacerse sin solemnidad externa. ^{[ 3 ]}

En la forma del rito romano que se utilizaba antes de 1955, la misa se celebraba por la mañana. Algunos fieles viajaban a varias iglesias para orar en el altar de la reserva de cada una, una práctica llamada Visita de las Siete Iglesias , que también se realizaba el Viernes Santo. La misa no incluía el lavatorio de pies, que podía realizarse en una ceremonia aparte más tarde ese mismo día. La misa concluía con el despojo ritual de todos los altares, excepto el altar de la reserva, dejando solo la cruz y los candelabros. En la forma actual, revisada en 1955, el altar se despoja sin ceremonia en algún momento después de la misa vespertina.

El color litúrgico para las vestiduras de la Misa y otros ornamentos es blanco en las Iglesias Católica y Anglicana. ^{[ 10 ]} En la Iglesia Luterana, el color litúrgico para el Jueves Santo es escarlata o blanco. ^{[ 11 ]} En la tradición reformada , se puede usar blanco u oro. ^{[ 12 ]} En la Iglesia Metodista Unida , se usa el negro como color litúrgico.

El Viernes Santo, los cristianos recuerdan la pasión y crucifixión de Jesús.

En los ritos católico romano, luterano y anglocatólico, se descubre ceremonialmente una cruz o crucifijo (no necesariamente el que se encuentra sobre o cerca del altar en otros días del año). ^{[ 13 ]} (En los servicios anteriores a 1955, se descubrían otros crucifijos, sin ceremonia, después del servicio del Viernes Santo). En el rito católico, el sacerdote celebrante y sus asistentes tradicionalmente se postran ante el altar para la Celebración de la Pasión del Señor. Todos los demás se arrodillan. La celebración suele comenzar a las 3 p. m., hora en que dice la Escritura: «Entonces Jesús hubo tomado el vino agrio y dijo: “¡Consumado es!” E inclinando la cabeza, entregó su espíritu». ^{[ 14 ]} No se celebra misa el Viernes Santo y la comunión distribuida en la Celebración de la Pasión del Señor se consagra el Jueves Santo, de ahí el nombre anterior a 1955 de «Misa de los Presantificados». En las iglesias anglicanas, no hay oración de consagración el Viernes Santo, y el Sacramento Reservado se distribuye durante los servicios religiosos de ese día.

También en el catolicismo, las estatuas, con excepción de las que representan a Cristo sufriente, como el Varón de Dolores , se cubren con telas moradas o negras. No se encienden velas votivas ante estas imágenes. Los crucifijos se velan hasta la misa del Viernes Santo. ^{[ 15 ]} Los fieles católicos suelen venerar el crucifijo besando los pies del cuerpo. La veneración de una cruz de madera sencilla es común en el culto anglicano, donde los fieles la tocan o la besan.

El color litúrgico varía: en diferentes tradiciones se usa el rojo o el negro. La Iglesia Católica usa vestimentas rojas, símbolo de la sangre de Jesucristo, pero en la versión anterior a 1970 del Misal Romano el sacerdote usa vestimentas negras, cambiando a violeta para la comunión. En los servicios anglicanos, a veces se usan vestimentas negras. En la Iglesia Metodista Unida , el negro es el color litúrgico. ^{[ 16 ]} En las iglesias luteranas , el negro también es el color litúrgico usado hoy, y el clero suele usar una sotana negra .

Los moravos celebran una fiesta de amor el Viernes Santo, ya que reciben la Sagrada Comunión el Jueves Santo . Los comulgantes de la Iglesia Morava practican la tradición del Viernes Santo de limpiar las lápidas en los cementerios moravos . ^{[ 17 ]}

También llamado Sábado Negro, es un servicio de vigilia que se celebra después del anochecer del Sábado Santo, o antes del amanecer del Domingo de Pascua, en conmemoración de la muerte de Jesús, el descanso sabático y el descenso de Jesús a los infiernos . Muchos de los detalles que siguen son válidos para las iglesias evangélicas luteranas y anglicanas, así como para el culto católico. La ceremonia de oscuridad y luz se celebra al comienzo de la Misa de la Vigilia Pascual . El cirio pascual , cuyo encendido simboliza la resurrección de Cristo de entre los muertos, ^{[ 18 ]} se enciende con el nuevo fuego pascual. Se forma la solemne procesión hacia el altar con el cirio pascual. Una vez que todos han entrado en procesión, se entona el Exsultet .

Después del Exsultet, todos se sientan y escuchan siete lecturas del Antiguo Testamento y siete salmos y cánticos . ^{[ 19 ]} Se deben leer al menos tres de estas lecturas y los salmos y cánticos asociados, que deben incluir el relato de la liberación de los israelitas en el Mar Rojo del Libro del Éxodo , un evento central de la primera Pascua . ^{[ 19 ]} Se toman en cuenta las condiciones pastorales al decidir el número de lecturas. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} Estas lecturas relatan la historia de la salvación, comenzando con la Creación. En el culto anglicano, hay nueve posibles lecturas del Antiguo Testamento , y se deben leer al menos dos, que deben incluir el relato de la liberación de Israel en el Mar Rojo.

En la práctica católica, durante el Gloria de la Misa, el órgano y las campanas de la iglesia se utilizan en la liturgia por primera vez en dos días. ^{[ 23 ]} Si las luces de la iglesia se habían dejado apagadas previamente, se encienden al comenzar el Gloria. El cirio pascual se utiliza para bendecir la pila bautismal que se usará en la celebración del sacramento. El Gran Aleluya se canta antes de la lectura del Evangelio, siendo el Aleluya la primera vez que se utiliza desde antes de la Cuaresma. Las personas que reciben la iniciación completa en la Iglesia, que han completado su formación, reciben los Sacramentos de la iniciación cristiana ( Bautismo , Confirmación y la Sagrada Eucaristía ). En la tradición católica, evangélica luterana y anglicana, la Vigilia Pascual es un día especialmente apropiado para el Santo Bautismo. ^{[ 24 ]}

En la práctica actual, el uso de la iluminación para simbolizar la liberación del pecado y la resurrección de Jesús varía, desde el uso de velas sostenidas por los feligreses hasta candelabros encendidos en toda la iglesia. Si las estatuas e imágenes han estado veladas durante las dos últimas semanas de Cuaresma, se descubren, sin ceremonia, antes de que comience la Vigilia Pascual. ^{[ 15 ]} (En el misal católico de 1962 y misales anteriores, se descubren durante el «Gloria in Excelsis» de la Misa de la Vigilia Pascual).

Color de las vestimentas y tapices: blanco, a menudo combinado con oro, con flores amarillas y blancas, que se utilizan con frecuencia en muchas parroquias.

Las misas de Pascua se celebran a lo largo del día y su contenido es similar al de la Misa de la Vigilia Pascual.

El altar de la Iglesia Evangélica Luterana Hedvig Eleonora en Östermalm, Suecia, el Viernes Santo (izquierda) y el Domingo de Pascua (derecha). El Jueves Santo , el altar estaba despojado de ornamentos y las lámparas atenuadas, en preparación para la solemnidad del Viernes Santo, día de luto por la crucifixión de Jesús ; en contraste, el Domingo de Pascua, el altar estaba adornado con ornamentos blancos y dorados (los colores litúrgicos del tiempo pascual en el luteranismo evangélico), con las luces brillando intensamente para celebrar la Fiesta de la Resurrección de Nuestro Señor . (2026)

La fecha de la Pascua varía cada año . Se celebra el primer domingo después de la primera luna llena que ocurre el 21 de marzo o después de esa fecha, fecha que, según una antigua tradición eclesiástica, se considera la del equinoccio de primavera, aunque no siempre coincide con el equinoccio astronómico. El calendario juliano es la base de los cálculos de casi todas las Iglesias ortodoxas orientales , luteranas orientales y ortodoxas orientales , y es aceptado incluso por los católicos de la Iglesia latina en países como Etiopía y Grecia .

En los siglos XX y XXI, el 21 de marzo del calendario juliano corresponde al 3 de abril del calendario gregoriano , el calendario utilizado para fines civiles en la mayoría de los países. La fecha más temprana posible para la Pascua es el 22 de marzo, y la más tardía, el 25 de abril. Estas fechas del calendario juliano corresponden ahora al 4 de abril y al 8 de mayo del calendario gregoriano.

Durante la octava de Pascua (y también durante la Semana Santa) no se celebra ninguna otra fiesta. Si la Pascua cae muy temprano, la solemnidad de la Anunciación (25 de marzo) puede coincidir con la octava o la Semana Santa y, en ese caso, se traslada al lunes siguiente a la octava. ^{[ 25 ]}

Los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua tienen precedencia sobre todas las fiestas y solemnidades, las cuales se trasladan al lunes siguiente, a menos que coincidan con el Domingo de Ramos o el Domingo de la Resurrección del Señor. ^{[ 26 ]} «La solemnidad de San José, cuando se observa como día de precepto, si cae en Domingo de Ramos de la Pasión del Señor, se adelanta al sábado anterior, 18 de marzo. Cuando, por otro lado, no se observa como día de precepto, la Conferencia Episcopal puede trasladarla a otro día fuera de la Cuaresma». ^{[ 27 ]}

La solemnidad de la Ascensión se celebra el cuadragésimo día de Pascua, que siempre cae en jueves, aunque también puede celebrarse el domingo siguiente. Pentecostés (o Pentecostés ) es el quincuagésimo día.

El tiempo pascual se extiende desde la Vigilia Pascual hasta el Domingo de Pentecostés en los calendarios católico romano, evangélico-luterano, reformado y anglicano. En el calendario católico romano anterior a 1970, la octava de Pentecostés está incluida en el tiempo pascual, que por lo tanto termina en el sábado de las Témporas siguiente .

Durante el período pascual de 50 días, las vestimentas suelen ser blancas o doradas, pero rojas al celebrar a los apóstoles y mártires y en la solemnidad de Pentecostés. En el calendario católico romano anterior a 1970, con su tiempo pascual de 56 días, el rojo se usaba durante la octava de Pentecostés.

• Semana Santa
• procesión de Semana Santa

• Dieciocho preguntas sobre el Triduo Pascual ; archivado el 8 de agosto de 2011 en Wayback Machine.
• Los Tres Días (GBOD de la Iglesia Metodista Unida)