Articulo de referencia

El cuento de Kieu

[[Chữ Hán]]: {{Vi-nom|斷腸新聲}}"},"also known as":{"wt":"{{langx|vi|Truyện Kiều}} [[Chữ Hán]]: {{Vi-nom|傳翹}}"},"author(s)":{"wt":"[[Nguyễn Du]]"},"ascribed to":{"wt":""},"compiled ...

El cuento de Kiều es un poema épico en vietnamita escrito por Nguyễn Du (1765–1820), muy conocido en la literatura vietnamita . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] El título original en vietnamita es Đoạn Trường Tân Thanh (斷腸新聲, "Un nuevo grito de un corazón roto"), pero es más conocido como Truyện Kiều (傳翹, IPA: [ t͡ɕwiən˧˨ʔ kiəw˨˩ ] , lit. "Cuento de Kiều").

En 3254 versos, escritos en metro lục bát ("seis-ocho"), el poema narra la vida, las pruebas y las tribulaciones de Thúy Kiều, una joven hermosa y talentosa que debe sacrificarse para salvar a su familia. Para evitar que su padre y su hermano menor vayan a prisión, se casa con un hombre de mediana edad, sin saber que es un proxeneta , y se ve obligada a prostituirse . Si bien las interpretaciones modernas varían, algunos escritores poscoloniales lo han interpretado como una reflexión crítica y alegórica sobre el ascenso de la dinastía Nguyễn . [ 5 ]

La obra es famosa por su significado humanitario y fue traducida a 20 idiomas, como inglés, francés, japonés y coreano. [ 6 ]

Fondo

Ilustración del encuentro de Thúy Kiều con Kim Trọng (pintura del siglo XIX)
1894 Manuscrito real de "Truyện Kiều".

Nguyễn Du utilizó la trama de una novela china del siglo XVII, Jīn Yún Qiào ( chino :金雲翹), conocida en la pronunciación vietnamita de los caracteres chinos como Kim Vân Kiều . La original, escrita por un autor desconocido bajo el seudónimo de Qīngxīn Cáirén ( chino :青心才人, "Hombre de talento de corazón puro"), era un romance sencillo, pero Nguyễn Du la eligió para transmitir las convulsiones sociales y políticas de finales del siglo XVIII en Vietnam. [ 7 ]

En aquel entonces, Vietnam estaba gobernado nominalmente por la dinastía Lê , con 300 años de antigüedad , pero el poder real residía en los señores Trịnh en el norte y los señores Nguyễn en el sur. Mientras los Trịnh y los Nguyễn luchaban entre sí, los rebeldes Tây Sơn derrocaron primero a los Nguyễn y luego a los Trịnh en el transcurso de una década. Nguyễn Du era leal a la dinastía Lê y anhelaba el regreso del emperador Lê. En 1802, el señor Nguyễn, Nguyễn Ánh, conquistó todo Vietnam, formando la nueva dinastía Nguyễn . Nguyễn Ánh, ahora emperador Gia Long , convocó a Nguyễn Du para que se uniera al nuevo gobierno y, con cierta reticencia, este aceptó. La situación de Nguyễn Du, debido al conflicto de lealtades entre el anterior rey Lê y el actual emperador Nguyễn, es en parte análoga a la situación de la protagonista de El cuento de Kiều, quien se sometió a las circunstancias pero su corazón anhelaba a su primer amor.

Representación del trabajo sexual

Se cree que El cuento de Kiều contiene la primera representación o mención del trabajo sexual en Vietnam . El poema describe una forma de trabajo sexual que se asemeja a la cultura de las cortesanas chinas . Aunque el poema es ficticio, revela una visión del trabajo sexual en el Vietnam del siglo XIX como una forma de trabajo performativo y afectivo , no simplemente sexual. [ 8 ]

Trama

Pintura que representa escenas de Thúy Kiều y Thúy Vân en Tết Thanh Minh ( Festival de Qingming )
Un cuadro que representa una escena de El cuento de Kieu en el Palacio de la Independencia.

La historia se desarrolla durante el reinado del emperador Jiajing en la China Ming . [ 9 ] La trama completa del Cuento de Kiều abarca más de quince años. Al comienzo de la historia, ambientada en Pekín , Vương Thuý Kiều —una joven hermosa y culta— visita las tumbas de sus ancestros con su hermana menor Thuý Vân (王翠雲) y su hermano Vương Quan (王觀). En el camino, se identifica con la tumba de un artista fallecido, Đạm Tiên (淡仙), de quien se decía que era tan hermosa y talentosa como ella, pero que vivió una vida llena de dolor. Allí, conoce a Kim Trọng (金重), un joven y prometedor erudito, con quien luego promete casarse , pero su matrimonio se retrasa porque Trọng tiene que regresar a casa para llorar a su tío durante medio año.

Durante ese tiempo, la desgracia comienza a cernirse sobre Kiều. Su familia es incriminada por un comerciante de seda y el gobierno les confisca toda su fortuna: su padre y su hermano se enfrentan a la cárcel. Kiều decide venderse al erudito Mã (Mã giám sinh;馬監生) para liberar a su familia, mientras le pide a Thúy Vân que cumpla la promesa matrimonial con Trọng. Mã resulta ser un proxeneta encargado de buscar chicas para un burdel dirigido por la señora Tú (Tú Bà;秀婆). Él viola a Kiều y la lleva de vuelta al burdel en Lin-Tzu (actual Xindian en Shandong ), pero ella se niega a atender a ningún cliente e intenta suicidarse cuando la obligan a hacerlo. La señora Tú trama un plan para humillar a Kiều contratando a Sở Khanh, un mujeriego y estafador, para que la encuentre y la obligue a fugarse con él, y luego la lleve ante Tú. Sin nada a lo que aferrarse, Kiều finalmente cede y se convierte en prostituta. La belleza de Kiều atrae a muchos hombres, incluido el estudiante Thúc (Thúc Sinh;束生), quien usa su fortuna para comprarla y sacarla del burdel, y casarse con ella, aunque ya tiene una esposa llamada Lady Hoạn (Hoạn Thư;宦姐), hija del primer ministro Hoạn. Al enterarse de esto, Hoạn arde de celos y secretamente ordena a sus secuaces que secuestren a Kiều y la esclavicen en su casa cuando Thúc esté de camino para visitarla. Thúc se horroriza al ver a Kiều como esclava, pero nunca se atreve a acercarse a ella delante de su primera esposa.

Kiều huye de la finca, robando valiosas decoraciones del altar en el proceso. Va a un templo budista, donde la monja Giác Duyên (覺緣) la recibe amablemente. Sin embargo, al darse cuenta de que Kiều lleva objetos robados, Giác Duyên la envía con la señora Bạc (Tú Bạc;薄婆), con quien cree que estará a salvo. No obstante, resulta que la señora Bạc dirige un burdel, por lo que Kiều es engañada para entrar de nuevo en el burdel, donde conoce a Từ Hải , líder de un ejército revolucionario. Từ Hải y Kiều se casan y viven juntos durante cinco años, gobernando juntos un reino temporal. Más tarde, engañada por Hồ Tôn Hiến , Kiều convence a su esposo de que se rinda a cambio de una amnistía. Esto finalmente conduce a la invasión del reino de Từ Hải y a la muerte del propio Từ Hải. Cautivado por la belleza de Kiều, Hồ Tôn Hiến la obliga a actuar en su banquete de victoria, donde se enamora de ella. Para evitar rumores negativos, la casa apresuradamente con un funcionario local. Desconsolada, se arroja al río Qiantang . Una vez más, Giác Duyên la salva, pues conocía el destino de Kiều tras consultar con Tam Hợp, quien se cree que puede ver el futuro, desde hace mucho tiempo. Mientras tanto, Kim Trọng, el primer amor de Kiều, se convierte en funcionario y proporciona vivienda a los padres de Kiều. La ha estado buscando y finalmente la encuentra con la monja budista Giác Duyên. Kiều se reúne con su primer amor y su familia, poniendo fin así a su ciclo de mal karma. Se casa con Kim Trọng, pero se niega a tener relaciones sexuales con él, cumpliendo finalmente todos sus votos de juventud.

Traducciones al inglés

En el último medio siglo se han publicado al menos cinco traducciones al inglés de la obra. Kim Van Kieu [ 10 ] de Lê Xuân Thuy, que presenta la obra en forma de novela corta , estuvo ampliamente disponible en Vietnam en la década de 1960. The Tale of Kiều , una versión académica anotada en verso blanco de Huỳnh Sanh Thông (1926–2008), se publicó por primera vez en los EE. UU. en 1983. [ 11 ] En 2008, se publicó en los EE. UU. una traducción de Arno Abbey, basada en la traducción francesa de Nguyễn Khắc Viện (1913–1997). [ 12 ]

También ha habido dos traducciones en verso en los últimos años. Una de ellas, otra edición bilingüe llamada simplemente Kiều publicada por Thế Giới Publishers , Hanoi , en 1994, con una traducción en verso de Michael Counsell [ 13 ] (nacido en 1935), es actualmente la versión en inglés más ampliamente disponible en el propio Vietnam, y la versión en inglés sola, llamada Kieu, The Tale of a Beautiful and Talented Girl, by Nguyễn Du , ahora está disponible en todo el mundo. Una segunda traducción en verso, The Kim Vân Kiều of Nguyễn Du (1765–1820) , de Vladislav Zhukov (nacido en 1941), fue publicada por Pandanus books en 2004. [ 14 ] [ a ]

Una nueva traducción de Timothy Allen de la sección inicial del poema fue galardonada con uno de los premios The Times Stephen Spender de traducción de poesía [ 15 ] en 2008; otros extractos de la traducción de Allen han aparecido en Cosmopolis [ 16 ] (la edición de verano de 2009 de Poetry Review [ 17 ] ) y en Transplants , la edición de primavera de 2010 de Modern Poetry in Translation [ 18 ] . La traducción de Allen se publicó en su totalidad en 2019 como The Song of Kieu [ 19 ] .

Una traducción al inglés de Dương Tường, que tardó más de dos años, fue publicada en 2020 por Nhã Nam. [ 20 ] En 2021, una traducción de Nguyễn Bình, de veinte años, del vietnamita a pareados heroicos fue publicada por la Editorial de la Asociación de Escritores Vietnamitas . Estudiante de astronomía en Estados Unidos, Bình citó la nostalgia como motivación para la traducción y mencionó la influencia de las traducciones al inglés de epopeyas grecorromanas de Alexander Pope y John Dryden . [ 21 ] [ 22 ] En enero de 2022, la traducción ganó el primer premio del Premio de Jóvenes Autores de la Asociación de Escritores Vietnamitas en la categoría de Traducción. [ 23 ]

Comparación con Jin Yun Qiao

La historia de Kiều adaptó la novela china Jin Yun Qiao a los versos vietnamitas lục bát . Por lo tanto, existen numerosas obras que comparan ambas, tanto en vietnamita como en chino. El primero en realizar este trabajo fue Đào Duy Anh , quien escribió en su libro: [ 24 ] «Nguyễn Du conservó la historia china sin recortar ni añadir nada. Pero el original es redundante, detallado y se presenta de forma sencilla, mientras que Nguyễn Du calculó y reorganizó [la historia] para hacerla más organizada y coherente». El investigador Phạm Đan Quế afirmó: «...La historia, los personajes, el orden de los acontecimientos, la moral, la filosofía e incluso los detalles de Nguyễn Du provienen en su mayoría del original de Qingxin-caizi. Sin embargo, seleccionó los eventos principales y eliminó las partes redundantes, y en ocasiones resumió párrafos extensos en unas pocas frases. La principal diferencia radica en que: los eventos en Jin Yun Qiao son analíticos, mientras que [los eventos] en El cuento de Kiều son orgánicos [...] Mediante comparaciones, podemos observar que Nguyễn Du conservó el orden de los eventos de la historia original. Sin embargo, eliminó por completo los capítulos 5 y 6, y en su lugar los dispersó entre capítulos anteriores. Cabe destacar que Nguyễn Du narró el capítulo 20, que trata sobre el reencuentro con Kim Trọng, en 526 frases, lo que equivale a 1/6 de la obra». Sin embargo, Nguyễn Hữu Sơn señaló que lo que Đào y Phạm consideraban "redundante" en Jin Yun Qiao es en realidad su punto fuerte, ya que la prosa requiere una técnica narrativa diferente a la de la poesía rimada. También opina que el Cuento de Kiều es más emotivo que el original. [ 25 ]

Comparaciones de texto

El texto original fue escrito en vietnamita utilizando la escritura vernácula chữ Nôm . A continuación se presentan las primeras seis líneas del prólogo escritas en alfabeto vietnamita moderno y varias traducciones al inglés.

Texto original

Las primeras seis líneas del prólogo. [ 26 ]

1)

𤾓

Tranvía

𢆥

năm

𥪞

en

𡎝

cõi

𠊛

người

些,

ejército de reserva,

𤾓 𢆥 𥪞 𡎝 𠊛,

Trăm năm trong cõi người ta,

Cien años en el reino de la humanidad,

2)

𡨸

Chữ

tài

𡨸

chữ

mệnh

khéo

𱺵

la

gueto

𠑬。

nhau.

𡨸𡨸𱺵𠑬.

Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau.

El talento y el destino se resisten mutuamente.

3)

𣦰

Trải

como

𠬠

agudeza

cuộc

𣷭

ser

𪳫,

dâu,

𣦰𠬠𣷭 𪳫,

Trải qua một cuộc bể dâu,

El mar se transforma en campos de moreras,

4)

Những

調

điều

𪱯

trông

𧡊

thấy

𦓡

mamá

𤴬

đau

đớn

𢚸。

largo.

調𪱯 𧡊 𦓡 𤴬𢚸。

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.

Ver todos estos actos te produce dolor en el corazón.

5)

𡆗

La

soldado americano

bi

saco

豐,

phong,

𡆗豐,

Lạ gì bỉ sắc tư phong,

No es extraño que no podamos tenerlo todo.

6)

𡗶

Trời

𩇢

xanh

reina

𠑉

thói

𦟐

mamá

hồng

𢱏

đánh

慳。

gheno.

𡗶 𩇢𠑉 𦟐𢱏慳.

Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen.

Sentir celos de la belleza es la costumbre del cielo azul.

Traducciones al inglés

De Kim Vân Kiều de Lê Xuân Thuy : [ 27 ]

En el lapso de cien años de existencia humana, ¡qué amarga lucha se libra entre el genio y el destino! ¡ Cuántos acontecimientos desgarradores han ocurrido mientras las moras cubren el mar conquistado! ¡ Ricos en belleza, desafortunados en la vida! Extraño, sin duda, pero no es de extrañar, ya que arrojar odio sobre mejillas sonrosadas es una costumbre del Cielo Azul .

Traducción en verso en blanco de Huỳnh Sanh Thông (1983): [ 28 ]

Cien años: en esta vida terrenal, el talento y el destino suelen estar en conflicto. Hay que vivir un ciclo de altibajos y presenciar cosas que nos entristecen profundamente. ¿Es tan extraño que las pérdidas compensen las ganancias? El cielo azul tiene la costumbre de crear una rosa por despecho.

Traducción al inglés de Michael Counsell (1994): [ 29 ]

¡Cuántas tragedias ocurren en el transcurso de los años! Ser "rico en belleza" parece significar mala suerte y lágrimas de tristeza; lo cual puede sonar extraño, lo sé, pero no es así, lo juro, ya que el Cielo parece celoso de los rostros hermosos.

Traducción al inglés de Vladislav Zhukov (2004): [ 30 ]

Si al hombre nacido se le concedieran ochenta años, ¡ cuántas veces sus cualidades se rendirían en ese lapso al destino desolado! Con el tiempo, la morera reclama lo hundido en el mar, y lo que al principio el ojo ve hermoso pesa tristemente en el corazón. ¿Extraño? No, la escasez siempre ha demostrado ser la contraparte de la abundancia, y los dioses están atentos a las mejillas sonrosadas para lanzar rencor celestial...

Traducción al inglés de Phan Huy MPH (2010):

En el lapso de cien años de una vida humana, el talento y el destino siempre tienden a chocar. A través de la experiencia de un cambio desgarrador, lo que presenciamos llenó nuestros corazones de un dolor profundo. No es de extrañar que el Cielo dé y luego quite, y que con el sexo bello solía ser celoso.

Traducción al inglés de Timothy Allen (2019):

Es una vieja historia: la buena suerte y la belleza no siempre van de la mano. La tragedia es circular e infinita. Los simples mortales nunca lo creen, pero la gente guapa también atraviesa momentos difíciles. Es cierto. Nuestro final es inevitable: los años nos defraudan.  

Traducción heroica del pareado de Nguyễn Bình (2021): [ 31 ]

Cien años de existencia en el dominio del hombre, entre el destino y el talento parece reinar el odio. Los océanos se han transformado en llanuras de bayas, y la vista infunde crueles dolores en el corazón. No es extraño que nadie sea rico en todo, que las mejillas sonrosadas provoquen la envidia del Cielo.

Traducción al inglés de Vuong Thanh (2022):

En el transcurso de cien años en este mundo terrenal, el genio y el destino tienden a oponerse. Había pasado una época turbulenta, como un campo de moreras cubierto por el mar. Lo que vimos aún nos duele profundamente. No es extraño que la belleza pueda engendrar miseria. Los dioses celosos suelen castigar a las bellezas de mejillas sonrosadas.

Adaptaciones artísticas

Recitación de un fragmento del poema a partir de una grabación de 1931.
Un folleto para la película de 1924 Kim Vân Kiều (金雲翹).
Una escena de la película Kim Vân Kiều (金雲翹) de 1924.

Como parte integral de la literatura vietnamita durante 200 años, El cuento de Kiều ha servido de inspiración para numerosas obras. El poema ha sido adaptado a diversas formas artísticas, como el cải lương , el chèo , la pantomima y las óperas de estilo occidental. [ 32 ]

La primera película de teatro creada en Vietnam, en 1924, fue Kim Vân Kiều . La película siguió fielmente la trama del poema. Los aproximadamente 30 actores de la película eran intérpretes de ópera tradicional , por lo que la película no tuvo éxito ni de crítica ni comercial. [ 33 ]

El músico Phạm Duy adaptó The Tale of Kiều en un ciclo de canciones épicas titulado Minh họa Kiều ("Ilustrando a Kieu") en 1997.

La historia de Kieu sirvió de inspiración para la película de 2007, Saigon Eclipse , que trasladó la trama a un contexto vietnamita moderno con Kiều, una inmigrante contemporánea que trabaja en un salón de masajes en el distrito Mission de San Francisco para mantener a su familia en Vietnam. Además, Burton Wolfe dirigió una adaptación musical que se estrenó el 10 de septiembre de 2010 en Houston. [ 34 ]

El video musical de Trịnh Thăng Bình de 2020 titulado Bức bình phong (" Pantalla plegable ") se desarrolla en la historia de un investigador de obras antiguas que vive en la época moderna y que, mientras lee El cuento de Kiều, se pierde en la línea temporal de Wang Cuiqiao. [ 35 ]

Una película estrenada en abril de 2021, titulada Kiều , generó controversias cuando se lanzó su primer avance en septiembre de 2020. El problema radicaba en el uso del alfabeto vietnamita moderno basado en el latín en la señalización de una película basada en un poema escrito en chữ Nôm y ambientada en la China Ming . [ 36 ] Cerca de la fecha de estreno oficial, la película fue calificada como un desastre, "arruinando" The Tale of Kieu . [ 37 ] [ 38 ] La película tuvo un desempeño deficiente en taquilla, recaudando solo 2.696.659.000 VND (107.444 USD) y posteriormente se convirtió en una película web. [ 39 ] [ 40 ]

Notas

  1. El patronímico de Zhukov a veces se menciona erróneamente como «Borisovich». Su nombre completo y correcto es Vladislav Vitalyevich Zhukov.
  2. En publicaciones más antiguas,𦓡 se escribe como đãen su lugar.
  3. En publicaciones más antiguas, thói 𠑉 se escribe como vớien su lugar.

Referencias

  1. ^ Huỳnh Sanh Thông (1983). El cuento de Kieu: una edición bilingüe de Truyen Kieu de Nguyen Du . Prensa de la Universidad de Yale. pag.  xx. ISBN 0300040512. Un ejemplo perfecto del poema narrativo extenso en seis u ocho versos, también se ha mantenido indiscutible desde su publicación y difusión en la segunda década del siglo XIX como la obra maestra suprema de la literatura vietnamita.
  2. John Balaban. «Literatura vietnamita» . Enciclopedia Británica . Consultado el 25 de septiembre de 2020. Quizás el más grande de estos estadistas-poetas fue Nguyen Du en el siglo XIX. Su Truyen Kieu (El cuento de Kieu), o Kim Van Kieu, se considera generalmente la cumbre de la literatura vietnamita.
  3. «Introducción a Truyện Kiều - Una versión electrónica» . Fundación Nom . Consultado el 26 de septiembre de 2020 . El Truyện Kiều, La historia de Kiều, de Nguyễn Du (1765-1820) es el gran poema clásico de Vietnam.
  4. ^ Hoàng Nhật (7 de junio de 2020). "Nguyễn Du và Truyện Kiều: Từ những điều trông thấy đến những điều mơ ước" . Kinh tế y Đô thị (en vietnamita). Comité Popular de Hanoi . Consultado el 26 de septiembre de 2020 . Cho đến nay, trong văn học Việt Nam chưa có ai sánh được với Nguyễn Du y Truyện Kiều. [Hasta la fecha, en la literatura vietnamita nadie puede compararse con Nguyễn Du y La historia de Kieu .]
  5. Patricia M. Pelley, Vietnam poscolonial: Nuevas historias del pasado nacional , 2002, página 126: "Muchos críticos poscoloniales que se centraron en la obra maestra de la literatura vietnamita —el poema narrativo de Nguyễn Du, El cuento de Kiều— se vieron tentados a interpretarlo como una reflexión crítica y alegórica sobre el ascenso de la dinastía Nguyễn."
  6. "La traducción de Kieu, una expedición a la literatura de Vietnam" . LA VOZ DE VIETNAM . 15 de agosto de 2015. Consultado el 29 de enero de 2025 .
  7. "Historia de Kieu" . Grupo de Bibliotecas del Sudeste Asiático (SEALG) . 28 de marzo de 2013.
  8. Hoang, Kimberly Kay (2011). Nuevas economías del sexo y la intimidad en Vietnam (tesis doctoral). Universidad de California, Berkeley. págs. 16–19 . 
  9. ^ Nguyễn Du (1983). El cuento de Kieu: una edición bilingüe de Truyen Kieu de Nguyen Du . Traducido por Huỳnh Sanh Thông. Prensa de la Universidad de Yale. pag. 3.ISBN  0300040512. Líneas 9-10: Bajo el reinado de Jia-ching, cuando Ming tenía el poder, / todos vivían en paz; ambas capitales se mantenían fuertes.
  10. Kim Van Kieu ( ISBN) 1-59654-350-7) es una traducción en prosa anotada, que consta de 27 capítulos y un epílogo, de Le-Xuan-Thuy, publicada por primera vez en Saigón en 1964 y reimpresa por Silk Pagoda en 2006.
  11. ^ Nguyễn, Du ; Huỳnh, Sanh Thông (1983). El cuento de Kieu . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-04051-7.
  12. Abbey, Arno (2008). Kieu: Versión en inglés adaptada de la traducción francesa de Nguyen Khac Vien . AuthorHouse. ISBN 978-1-4343-8684-7.
  13. Sitio web personal de Michael Counsell
  14. Zhukov, Vladislav (2004). Kim Van Kieu . Pandanus Books, Escuela de Investigación de Estudios del Pacífico y Asia, Universidad Nacional Australiana. ISBN 1-74076-127-8.
  15. "Versión de Timothy Allen de los sesenta primeros versos, junto con el original vietnamita" .
  16. "Reseña de poesía del verano de 2009, que incluye un extracto de Kiều " . Archivado del original el 28 de junio de 2009.
  17. "Página principal de la Revista de Poesía" .
  18. "Edición de Trasplantes de Poesía Moderna en Traducción " .
  19. Kaye, David (27 de marzo de 2019). "De un juego a un clásico de Penguin: La canción de Kiều de Tim Allen" . Vietcetera . Recuperado el 13 de enero de 2022 .
  20. "Traductor veterano publica la versión en inglés de Kiều" . Vietnamnews . 30 de marzo de 2020. Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  21. ^ Trang Anh. "Tái hiện vẻ đẹp thi ca của Truyện Kiều bằng tiếng Anh" . Nhân Dân . Consultado el 9 de enero de 2022 .
  22. ^ "Dịch giả tuổi 20 chuyển ngữ" Truyện Kiều "sang tiếng Anh" . An Ninh Thủ Đô . 21 de diciembre de 2021 . Consultado el 9 de enero de 2022 .
  23. ^ "Dịch giả chuyển ngữ Truyện Kiều nhận giải Tác giả trẻ của Hội Nhà văn" . Thanh Niên . 7 de enero de 2022 . Consultado el 9 de enero de 2022 .
  24. Đào Duy Anh (1943). "Khảo luận về Kim Vân Kiều (Examinando a Jin Yun Qiao/Kim Vân Kiều)" .
  25. ^ Nguyễn Hữu Sơn (2005). "So sánh Truyện Kiều với Kim Vân Kiều truyện (Comparación de la historia de Kiều con la historia de Jin Yun Qiao)" .
  26. "Cuento de Kiều, versión 1902" . Fundación para la Preservación del Nôm Vietnamita . Consultado el 6 de noviembre de 2012 .
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  30. ^ Zhúkov, Vladislav (2004). El Kim Vân Kiều de Nguyen Du (1765-1820) . Libros Pandanus.
  31. Nguyễn Bình (2021). La historia de Kiều: Un nuevo grito de dolor desgarrador . Editorial de la Asociación de Escritores.
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  33. ^ Băng Nữ Tuyết (30 de julio de 2011). "Đưa" Truyện Kiều "lên phim" [ Poniendo a Kieu en una película] . Thanh Niên (en vietnamita) . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
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  35. ^ "Trịnh Thăng Bình làm Sở Khanh trong MV mới, say đắm" nàng Kiều "Helly Tống" . VOV.VN (en vietnamita). 16 de diciembre de 2020 . Consultado el 10 de mayo de 2021 .
  36. ^ Đình Dy (26 de septiembre de 2020). "Phim dựa theo Truyện Kiều có cảnh dùng chữ quốc ngữ: ¿Nhà sản xuất nói gì?" [ La película basada en The Tale of Kieu tiene una escena con quốc ngữ : ¿Qué dicen los productores? ] . Lao Động (en vietnamita) . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
  37. ^ Ly, Mỵ (9 de abril de 2021). "Đừng khóc Nguyễn Du bằng một bộ phim dở tệ " [ No llores por Nguyễn Du con una mala película] . Tuổi Trẻ Online (en vietnamita) . Consultado el 28 de abril de 2021 .
  38. ^ Hoàng, Phượng (9 de abril de 2021). "'Kiều' - biến tấu thảm họa với câu chuyện tình tay ba sống sượng " . zingnews.vn . Consultado el 28 de abril de 2021 .
  39. ^ VnExpress. "Phim 'Kiều' lỗ" . vnexpress.net (en vietnamita) . Consultado el 12 de mayo de 2021 .
  40. ^ "Phim "Kiều" thua lỗ nặng nề phải chuyển sang chiếu en línea, Mai Thu Huyền: "Tôi rất buồn"" . YAN (en vietnamita). 28 de abril de 2021 . Consultado el 12 de mayo de 2021 .
Fuentes
  • Intelectuales vietnamitas de renombre anteriores al siglo XX (ensayo sobre Nguyễn Du del historiador vietnamita Nguyen Khac), publicado por The Gioi Publishers, 2004.

Lecturas adicionales

  • Conrad Schirokauer (2011) Lectura y enseñanza de El cuento de Kieu en Finding Wisdom in East Asian Classics de Theodore de Bary ISBN 9780231153973
  • Truyện Kiều – Una versión electrónica , Fundación para la Preservación del Nôm vietnamita, que incluye ediciones de 1866, 1870, 1871, 1872 y 1902.
  • Kim Vân Kiều tân truyện , un manuscrito real de 1894, con anotaciones de Paul Pelliot , British Library Or. 14844, digitalizado en el sitio web de la Biblioteca del Congreso.
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