Comercio de salones de té

Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places es un libro de no ficción de 1970 del sociólogo estadounidense Laud Humphreys , basado en su tesis doctoral de 1968 , "Tearoom Trade: A Study of Homosexual Encounters in Public Places". El estudio es un análisis de hombres que participan en sexo anónimo con otros hombres en baños públicos , una práctica conocida como "tea-rooming" o " cottaging ". ^{[ 1 ]} Humphreys afirmó que los hombres que participaban en dicha actividad provenían de diversos entornos sociales, tenían diferentes motivos personales para buscar sexo en esos lugares y se autopercibían de diversas maneras como "heterosexuales", "bisexuales" o "gays".

Tearoom Trade desmintió muchos de los estereotipos asociados con las personas que participan en actividades sexuales anónimas entre hombres en lugares públicos, demostrando que muchos de los participantes llevaban vidas convencionales como hombres de familia y miembros respetados de sus comunidades; además, sus actividades no representaban ninguna amenaza para los no participantes. ^{[ 1 ] [ 2 ]} En el transcurso de su investigación, Humphreys tergiversó su identidad e intenciones ante sus sujetos y rastreó sus identidades a través de sus números de matrícula. Posteriormente, Tearoom Trade ha sido objeto de un debate continuo sobre la privacidad de los participantes en la investigación , y The New York Times señaló que Tearoom Trade "ahora se enseña como un ejemplo principal de investigación social poco ética". ^{[ 1 ] [ 3 ]}

El libro es un estudio etnográfico de encuentros sexuales homosexuales masculinos anónimos en baños públicos (una práctica que se conocía como "tea-rooming" en la jerga gay estadounidense ^{[ 1 ]} y " cottaging " en inglés británico ).

Humphreys pudo observar y describir diversas señales sociales (lenguaje corporal, lenguaje de manos, etc.) desarrolladas y utilizadas por los participantes en esos lugares. ^{[ 3 ]} Los encuentros generalmente involucraban a tres personas: las dos que participaban en la actividad sexual y un vigilante, llamado "vigilante" en jerga. ^{[ 1 ]} Al ofrecer sus servicios como "vigilante", Humphreys pudo observar las actividades de los demás participantes. ^{[ 1 ]}

El 38% de los sujetos de Humphreys no eran ni bisexuales ni homosexuales; el 24% eran claramente bisexuales; el 24% eran solteros y homosexuales encubiertos; y solo el 14% correspondía al estereotipo popular de la homosexualidad: miembros claros de la comunidad gay interesados ​​principalmente en relaciones homosexuales. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Debido a que Humphreys pudo confirmar que el 54% de sus sujetos eran hombres abiertamente heterosexuales con esposas desprevenidas en casa, una tesis importante de Tearoom Trade es la incongruencia entre el yo privado y el yo social para muchos de los hombres que participaban en esta forma de actividad homosexual. ^{[ 3 ] [ 2 ]} Específicamente, se ponían una "coraza de rectitud" ( conservadurismo social y político ) en un esfuerzo por ocultar su desviación de las normas sociales . ^{[ 3 ]}

Humphreys también concluyó que tales encuentros eran inofensivos y no representaban ningún peligro de acoso para los hombres heterosexuales. ^{[ 3 ]} Su investigación ha convencido a muchos departamentos de policía de que tales encuentros resultaron en delitos sin víctimas ; por lo tanto, pudieron centrarse en otros problemas. ^{[ 2 ]}

Humphreys reveló su rol a algunos de los que observaba, pero notó que aquellos que tendían a hablar con él abiertamente tenían mayor nivel educativo; a medida que continuaba su investigación, decidió ocultar su identidad para evitar sesgos en las respuestas . ^{[ 2 ]} El razonamiento de Humphreys era que, debido al estigma público asociado con las actividades homosexuales en cuestión y al deseo de sus sujetos de mantener sus actividades en secreto, era improbable que muchos le permitieran la oportunidad de observarlos y realizar entrevistas de seguimiento si se revelaba como investigador. ^{[ 1 ]}

El estudio de Humphreys ha sido criticado por motivos éticos , ya que observó actos de homosexualidad haciéndose pasar por un voyeur , no obtuvo el consentimiento de sus sujetos , utilizó sus números de matrícula para localizarlos y los entrevistó disfrazado sin revelar la verdadera intención de sus estudios (afirmó ser un entrevistador de servicios de salud y les hizo preguntas sobre su raza, estado civil, ocupación, etc.). ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 2 ]} Tearoom Trade ha sido criticado por violaciones de la privacidad y engaño , tanto en el contexto inicial como en las entrevistas de seguimiento. ^{[ 1 ]} Tras la publicación del estudio, la controversia en el propio departamento de Humphreys en la Universidad de Washington en San Luis provocó que aproximadamente la mitad del profesorado abandonara el departamento. ^{[ 2 ]} También hubo un animado debate en la prensa popular; en particular, el periodista Nicholas von Hoffman , que escribía para The Washington Post en ese momento, condenó a todos los científicos sociales, acusándolos de indiferencia. ^{[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]} 

No obstante, otros han defendido Tearoom Trade , señalando que los participantes realizaban sus actividades en un lugar público y que el engaño era inofensivo, ya que Humphreys diseñó el estudio respetando su privacidad individual, sin identificarlos en su trabajo publicado. ^{[ 1 ]}

Además, el estudio Tearoom Trade se centra en estas interacciones mediante la investigación de posibles razones sociales, psicológicas o fisiológicas para este comportamiento. ^{[ 6 ]}

Como señala Earl R. Babbie , la "controversia en torno al sector de los salones de té [sobre si esta investigación fue ética o no] nunca se ha resuelto"; y es probable que siga siendo objeto de debates en el futuro previsible. ^{[ 1 ]}

• Sexo en público
• Cabañas

• Nardi, Peter M (1995), ""La coraza de la rectitud": Veinticinco años después del negocio de los salones de té de Laud Humphreys: sexo impersonal en lugares públicos", Journal of Homosexuality , 30 (2): 1– 10, doi : 10.1300/j082v30n02_01 , ISSN 0091-8369 , OCLC 196108769 , PMID 8698998   
• John F. Galliher, Wayne Brekhus, David Patrick Keys, Laud Humphreys: profeta de la homosexualidad y la sociología , Univ of Wisconsin Press, 2004, ISBN 0-299-20314-X
• Michael Lenza, Controversias en torno al negocio de salones de té de Laud Humphreys: un ejemplo inquietante de política y poder en las críticas metodológicas , Revista Internacional de Sociología y Política Social, Año: 2004 Volumen: 24 Número: 3/4/5  : Páginas 20-31, ISSN 0144-333X , doi : 10.1108/01443330410790858 , Disponible en línea, se requiere pago 
• Ken Plummer, "Reseñas de libros y publicaciones periódicas", British Journal of Criminology 1972:12: 189-192.
• Warwick, Donald P (1973), "Tearoom Trade: Means & Ends in Social Research", The Hastings Center Studies , 1 (1): 27– 38, doi : 10.2307/3527471 , JSTOR 3527471 , PMID 11661001  

• "El negocio de los salones de té" . Información sexual . UCSB. 18 de marzo de 2017.