Articulo de referencia

Syntipas

Portada de la edición latina de Las fábulas de Syntipas , 1781. Syntipas [ a ] es el supuesto autor de Los siete maestros sabios , un ciclo de relatos de origen indio y persa po...

Portada de la edición latina de Las fábulas de Syntipas , 1781.

Syntipas [ a ] es el supuesto autor de Los siete maestros sabios , un ciclo de relatos de origen indio y persa popular en la literatura medieval . Aparece por primera vez en versiones árabes como un filósofo indio que vivió alrededor del año 100 a. C.

Debido a la popularidad de Los siete maestros sabios , también se le atribuyó una colección de fábulas de origen griego en la época medieval .

Orígenes y desarrollo

La historia marco ( historia dentro de una historia ) en la que Syntipas desempeña un papel principal acompaña al conjunto de relatos inmensamente populares, que recuerdan a Las mil y una noches , conocidos generalmente en Europa como la Historia de los siete sabios maestros ( Historia Septem Sapientium ) o Dolopathos . Se conjetura que fue de origen indio [ 1 ] o persa y que finalmente se transmitió a muchas lenguas orientales y occidentales. Una versión siríaca fue traducida al griego por el autor bizantino Miguel Andreopoulos a finales del siglo XI con el título de El libro del filósofo Syntipas . En su introducción, Andreopoulos la describe como una historia que «ridiculiza a los malhechores y, hacia su final, alaba las buenas acciones», excusando así una obra que, por lo demás, se caracteriza por el «exotismo y el erotismo». [ 2 ] Otra versión fue traducida del árabe al español en el siglo XIII como El Libro de los Enganches e los Asayamientos de las Mugeres .

En la versión griega, Syntipas es consejero del rey Ciro y tutor de su hijo, quien, tras hacer voto de silencio durante siete días, es acusado por su madrastra de intentar seducirla. Durante los días siguientes, se suceden relatos y contraargumentos contados por los filósofos consejeros del rey y la madrastra, cuyos avances ha rechazado, posponiendo así la ejecución del príncipe hasta que tenga libertad para decir la verdad. Este desenlace va seguido de otros relatos que ilustran la situación. [ 3 ]

Aunque algunos de los 27 relatos que aparecen allí tratan sobre animales, los protagonistas principales de la mayoría son humanos. Esta proporción se invirtió en Las fábulas de Syntipas , una colección de fábulas siríacas también traducida por Andreopoulos que acompañaba al romance de Syntipas en algunos manuscritos. Una versión latina de estas fue publicada en 1781 por Christian Frederick Matthaei , lo que atrajo la atención de los estudiosos interesados ​​en la transmisión de las fábulas de Esopo . Finalmente se demostró que la mayoría habían sido traducidas al siríaco a partir de una antigua fuente griega tan recientemente como en el siglo IX o más tarde. Casi una cuarta parte de los 62 que aparecen allí no son de Esopo, pero por lo demás incluye ejemplos tan conocidos como La hormiga y la cigarra , El viento del norte y el sol y El campesino y la víbora . [ 4 ]

Referencias

  1. Griego : Συντίπας ; también traducido como Sindibad ( árabe : سندباد ), Sandbad ( persa : سندباد ), Sendabar ( hebreo : סנדבר ), Çendubete ( español ) y Siddhapati ( sánscrito : सिद्धपति ).
  1. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Syntipas"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  26 (11.ª  ed.). Cambridge University Press. pág.  295.
  2. Toth, pág. 95
  3. Andreopōlos, Michaēl; Beneker, Jeffrey; Gibson, Craig A., eds. (2021). El Simbad bizantino . Biblioteca medieval de Dumbarton Oaks. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-25147-2.
  4. Gibbs, Esopo

Bibliografía

  • Adrados, Francisco Rodríguez : Historia de la fábula greco-latina, vol. 1, Brill NL, 1999, págs. 132-135.
  • Gibbs, Laura: “Syntipas” en Esopo , 2009
  • Perry, Ben Edward: «El origen y la fecha de las fábulas atribuidas a Syntipas» en Transactions and Proceedings of the American Philological Association, vol. 64 (1933), págs. xliv-xlv.
  • Toth, Ida: “Autoría y autoridad en El libro del filósofo Syntipas ”, en El autor en la literatura bizantina media , Walter de Gruyter 2014, pp. 87-102

Lecturas adicionales

  • Redondo, Jordí. " ¿Es Syntipas realmente una traducción?: el caso de El perro fiel ". En: Graeco-Latina Brunensia . 2011, vol. 16, núm. 1, pp. 49-59. ISSN 2336-4424