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Sun Language Theory

The Sun Language Theory ( Turkish : Güneş Dil Teorisi ) was a Turkish pseudolinguistic , [ 1 ] pseudoscientific [ 2 ] quasi-hypothesis developed in Turkey in the 1930s that prop...

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The Sun Language Theory (Turkish: Güneş Dil Teorisi) was a Turkishpseudolinguistic,[1]pseudoscientific[2] quasi-hypothesis developed in Turkey in the 1930s that proposed that all human languages are descendants of one proto-Turkic primal language. The theory's promotion of Turks as a progenitor race led to it finding favour among Turkish ultranationalists, who used it to justify their nationalist ideology.[3][4][5]

Afirma que la lengua primigenia tenía estrechas semejanzas fonémicas con el turco y, por ello, todas las demás lenguas pueden rastrearse hasta raíces túrquicas. Según la teoría, esta lengua primigenia se originó entre los adoradores de Asia Central, quienes la crearon como una forma de honrar la omnipotencia del sol y sus cualidades vivificantes, de ahí su nombre. [ 6 ]

Orígenes

Entre las influencias que se han tenido en la teoría se incluyen:

  • Las ideas del historiador francés Hilaire de Barenton , expresadas en " L'Origine des Langues, des Religions et des Peuples " ("El origen de las lenguas, las religiones y los pueblos"), de que todas las lenguas se originaron a partir de jeroglíficos y escritura cuneiforme utilizados por los sumerios . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Los lingüistas turcos afirmaron un origen turco para los sumerios y, por lo tanto, el origen de la lengua era turco. [ 8 ]
  • un artículo del lingüista austriaco Hermann F. Kvergić de Viena titulado " La psychologie de quelques éléments des langues Turques " ("La psicología de algunos elementos de las lenguas túrquicas "). [ 10 ] También realizó algunas investigaciones sobre la teoría con el apoyo de la Embajada de Turquía en Viena. [ 11 ]

Durante diez meses a finales de 1935 y principios de 1936, lingüistas turcos de la Sociedad de la Lengua Turca desarrollaron la Teoría de la Lengua Solar, que se presentó como la fuente de todas las lenguas en el Tercer Congreso de la Lengua Turca. [ 12 ]

Historia

La teoría contaba con la aprobación del primer presidente de la República de Turquía, Mustafa Kemal Atatürk , quien no solo le brindó respaldo oficial y apoyo material [ 13 ] , sino que también contribuyó significativamente a su desarrollo. [ 14 ] Recibió el apoyo formal del Gobierno turco durante el Tercer Congreso de la Lengua Turca en 1936. [ 15 ] [ 12 ] Durante ese mismo congreso, la gran mayoría de los académicos internacionales no turcos, incluido Friedrich Giese, se opusieron a la teoría. [ 16 ] Uno de los pocos lingüistas no turcos que la apoyó fue Kvergić. [ 17 ]

Influencia en Turquía

Dado que la teoría afirmaba que todas las palabras tenían su origen en el turco, ya no se consideró necesario reemplazar todos los préstamos extranjeros en el idioma , un proceso que se había iniciado previamente. [ 12 ] Inicialmente, la teoría se enseñaba solo en los departamentos de turcología de las universidades turcas, pero por orden de Mustafa Kemal Atatürk, debía enseñarse en todos los departamentos como una tarea obligatoria. [ 18 ] La Teoría del Idioma del Sol perdió su papel destacado poco después de la muerte de Mustafa Kemal en noviembre de 1938 [ 19 ] [ 20 ] y ni siquiera se mencionó en el siguiente Congreso de la Lengua Turca en 1942. [ 21 ]

En la década de 1990, algunos autores realizaron definiciones y comentarios sobre los principios fundacionales de la República de Turquía, sus acciones en sus primeros años y los principios de Atatürk, como la ideología estatal oficial y la negación de la etnicidad, citando los estudios de la Teoría del Lenguaje Solar. [ 22 ] [ 23 ] Con este fin, se escribió que se fabricaron rumores irracionales sobre la Teoría del Lenguaje Solar y la Tesis de la Historia Turca apoyada por Atatürk, y que se quería mostrar a Atatürk como "una persona que cree en tonterías". Se argumenta que estas son publicaciones deliberadas realizadas bajo la influencia de la ola posmodernista, con el objetivo de criticar las Revoluciones de Atatürk y sus efectos. [ 24 ]

Principios

Como se describe en un artículo del New York Times de 1936 sobre el plan de estudios de la recién inaugurada Escuela de Lengua, Historia y Geografía de la Universidad de Ankara , la teoría [ 7 ]

Afirma que, dado que los sumerios, siendo turcos, se originaron en Asia Central, todas las lenguas también se originaron allí y fueron utilizadas por primera vez por los turcos. La primera lengua, de hecho, surgió de esta manera: el hombre prehistórico, es decir, los turcos en su etapa más primitiva, quedó tan impresionado por los efectos del sol en la vida que lo convirtió en una deidad de la que surgieron todo el bien y el mal. De ahí le llegaron la luz, la oscuridad, el calor y el fuego, y con ellos se asociaron todas las ideas de tiempo: altura, distancia, movimiento, tamaño, y la expresión de sus sentimientos. El sol fue, por lo tanto, lo primero a lo que se le dio un nombre. Era "ag" ( pronunciado agh ) , y de esta sílaba derivan todas las palabras que se usan hoy en día. Esta es, en resumen, la teoría sobre la "lengua solar", y con la nueva concepción de la historia turca se enseñará en la nueva escuela de Angora.

Basándose en una visión heliocéntrica del origen de la civilización y las lenguas humanas, la teoría afirmaba que el turco era la lengua de la que derivaban todas las lenguas civilizadas. [ 25 ] Según esta teoría, los primeros hablantes fueron la raza superior de los turcos braquicéfalos alpinos , que se extendieron por toda la Tierra tras una catástrofe climática, proporcionando así a los pueblos de todas las civilizaciones los beneficios de la lengua. [ 26 ]

Algunas de las palabras a las que se les atribuyeron falsas etimologías turcas mediante la práctica del goropismo fueron Dios , atribuido al turco kut ; [ 27 ] Boletín del turco bülten, [ 28 ] belleten ; [ 29 ] [ 28 ] o Eléctrico del uigur yaltrık (brillar). [ 27 ] Pero también palabras extranjeras como el francés wattman , que en francés deriva de watt y man , fueron atribuidas a un erudito turco. [ 30 ] Otros ejemplos destacados son figuras mitológicas griegas como Afrodita de avrat , o Artemisa de tertemiz . [ 30 ] Según el lingüista Ghil'ad Zuckermann , «es posible que la Teoría del Lenguaje Solar fuera adoptada por Atatürk para legitimar las palabras árabes y persas que las autoridades lingüísticas turcas no lograron erradicar. Esta medida compensó la falta de un neologismo para cada extranjerismo/préstamo». [ 31 ]

En febrero de 2018, Ahmet Ardıç intentó asignar el manuscrito Voynich a una forma de turco antiguo , lo que recibió críticas del lingüista Koen Gheuens por estar asociado con el goropismo. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Asher, RE; Simpson, JMY (1994). Enciclopedia del lenguaje y la lingüística . Vol.  6. Pergamon Press. pág.  3391. ISBN 978-0-08-035943-4.
  2. ↑ Hintz, Lisel (2018). Identity Politics Inside Out: National Identity Contestation and Foreign Policy in Turkey . Oxford University Press. pp. 63–64 . ISBN  978-0-19-065599-0.
  3. ↑ "Teoría del lenguaje solar" . Encyclopedia.com .
  4. ↑ Hermann, Rainer (2014). ¿Hacia dónde se dirige Turquía?: Batallas culturales en Turquía . Blue Dome Press. pág. 79. ISBN  978-1-935295-72-3La teoría del idioma solar, abandonada en 1938, afirmaba que todos los idiomas se habían desarrollado a partir del turco. Este tipo de ultranacionalismo tenía dos disfraces diferentes...
  5. ↑ Somay, B. (2014). La psicopolítica del padre oriental: entre la omnipotencia y la emasculación . Springer. pág. 215. ISBN  978-1-137-46266-4.
  6. ↑ Aytürk, İlker (noviembre de 2004). "Lingüistas turcos contra Occidente: los orígenes del nacionalismo lingüístico en la Turquía de Atatürk". Estudios de Oriente Medio . 40 (6): 1– 25. doi : 10.1080/0026320042000282856 . hdl : 11693/49528 . ISSN 0026-3206 . OCLC 86539631 . S2CID 144968896 .   
  7. 1 2 "Los turcos enseñan nuevas teorías" . New York Times . Estambul. 9 de febrero de 1936.
  8. 1 2 «Insta a los turcos a enseñar la cultura de su raza, Kemal dice que los historiadores han difamado al pueblo, revive el idioma del sol». The News Journal . 2 de marzo de 1936. pág. 24. 
  9. ↑ Lewis, Geoffrey (2002) pág. 62
  10. ^ Laut, Jens Peter (2002). "Noch einmal zu Dr. Kvergić" ​​(PDF reimpreso en línea) . Lenguas turcas (en alemán). 6 : 120–133 . ISSN 1431-4983 . OCLC 37421320 . urna : nbn:de:bsz:25-freidok-18307 . Consultado el 5 de diciembre de 2007 .  
  11. ^ Aytürk, İlker (2009). "HF Kvergić y la teoría del lenguaje solar" . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 159 (1): 27– 28. hdl : 11693/49479 . ISSN 0341-0137 . JSTOR 10.13173/zeitdeutmorggese.159.1.0023 .  
  12. 1 2 3 Çolak, Yilmaz (2004). " Política lingüística e ideología oficial en la Turquía republicana temprana" . Estudios de Oriente Medio . 40 (6): 67– 91. doi : 10.1080/0026320042000282883 . ISSN 0026-3206 . JSTOR 4289953. S2CID 145469817 .   
  13. ↑ Véase Speros Vryonis . El Estado turco y la historia: Clío se encuentra con el lobo gris, 2.ª ed . Tesalónica: Instituto de Estudios Balcánicos, 1993.
  14. ↑ Lewis, Geoffrey (2002). La reforma del idioma turco: un éxito catastrófico . Oxford University Press. pág. 57. 
  15. ^ Aytürk, İlker (2004), p.16
  16. ^ Aytürk, İlker (2004), p.18
  17. ^ Laut, Jens Peter (2000). ¿Das Türkische als Ursprache?: Sprachwissenschaftliche Theorien in der Zeit des erwachenden türkischen Nationalismus (en alemán). Editorial Otto Harrassowitz. pag. 105.ISBN​  978-3-447-04396-0.
  18. ↑ Göçek, Fatma Müge (2015). Negación de la violencia: pasado otomano, presente turco y violencia colectiva contra los armenios, 1789-2009 . Oxford University Press . p. 288. ISBN  978-0-19-933420-9.
  19. ^ Szurek, Emmanuel (2019), p.266
  20. ↑ Ertürk, Nergis (19 de octubre de 2011). Gramatología y modernidad literaria en Turquía . Oxford University Press, EE. UU. pág. 103. ISBN  978-0-19-974668-2.
  21. ^ Ertürk, Nergis (2011), p.99
  22. ↑ Paradigmanın İflası, Resmi İdeolojinin Eleştirisine Giriş , Fikret Başkaya , 1991, ISBN 975-8449-16-8
  23. ↑ Türk Tarih Tezi, Güneş-Dil Teorisi y Kürt Sorunu , İsmail Beşikçi , 1991
  24. ↑ Türk tarih tezi ve Mu kıtası , Kemal Şenoğlu, ISBN 975-343-473-1
  25. ↑ Cemal Kafadar (1996). Entre dos mundos: La construcción del Estado otomano . University of California Press . Pág. 163.
  26. ↑ Szurek, Emmanuel (2019). Clayer, Nathalie (ed.). Kemalismo: Política transnacional en el mundo postotomano . IB Tauris . pág. 265. ISBN  978-1-78831-372-8.
  27. 1 2 Lewis, Geoffrey (2002).p.60
  28. 1 2 Lewis, Geoffrey (2002). págs. 62–63
  29. ↑ Landau, Jacob M. (1984). Atatürk y la modernización de Turquía . BRILL. pág. 207. ISBN  978-90-04-07070-7.
  30. 1 2 Landau, Jacob M. (1984). pág. 211
  31. ↑ Zuckermann, Ghil'ad (2003), ''Contacto lingüístico y enriquecimiento léxico en el hebreo israelí'' Archivado el 1 de febrero de 2014 en Wayback Machine , Houndmills: Palgrave Macmillan , ISBN 1-4039-1723-X, pág. 165.
  32. ↑ Ardic, Ahmet; Ardic, Ozan (2020). "Manuscrito Voynich: origen turco revelado" (PDF) . Turkic Research . 1 (1) . Recuperado el 10 de agosto de 2025 .
  33. ↑ Ardic, Ahmet (2025). "La medición de Koen y el manuscrito Voynich del antiguo turco" (PDF) . Turkish Research . 46 (1) . Recuperado el 10 de agosto de 2025 .
  34. ↑ Greuens, Koen. "Tenemos que hablar de la teoría Voynich favorita de YouTube: Voynich Talk" . YouTube . YouTube . Consultado el 10 de agosto de 2025 .
  35. ^ Askerov, Mayil B.; Ismayilova, Sevinc S. (7 al 10 de junio de 2022). "VOYNİÇ ƏLYAZMASI HAQQINDA [Sobre el manuscrito Voynich]". XI. Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri . vol. 1. págs. 771–786 . ISBN   978-605-196-866-7Consultado el 10 de agosto de 2025 .
  36. ^ Askerov, Mayil B.; Ardic, Ahmet (7 al 10 de junio de 2022). "TÜRK DİLLİ VOYNİÇ EL YAZMASI [El manuscrito Voinich en idioma turco]". XI. Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri . vol. 1. págs. 787–809 . ISBN   978-605-196-866-7Consultado el 10 de agosto de 2025 .

Lecturas adicionales

  • Arkman, Ceren (2006), El lanzamiento de la tesis turca de historia: un análisis textual detallado (PDF) , tesis de maestría, Universidad Sabancı , archivada del original (PDF) el 6 de marzo de 2007 , consultada el 5 de diciembre de 2007.
  • Aydingün, Ayşegül; Aydingün, İsmail (2004). "El papel del lenguaje en la formación de la identidad nacional turca y la turquidad". Nacionalismo y política étnica . 10 (3): 415– 432. doi : 10.1080/13537110490518264 . hdl : 11511/40574 . ISSN 1353-7113 . OCLC 86549020 . S2CID 145324008 .   
  • Dilaçar, Agop (1936). Les bases Bio-Psychologiques de la Théorie Güneş Dil . Estambul: Fazilet Basimevi. OCLC 162658746 . (en francés y turco)
  • Karpat, Kemal H. (2004). Estudios sobre la política y la sociedad turcas: artículos y ensayos seleccionados . Estudios sociales, económicos y políticos de Oriente Medio, vol. 94. Leiden, Países Bajos y Boston, MA: Brill. ISBN 978-90-04-13322-8OCLC 52334897​​ 
  • Kıbrıs, Güldeniz (2005), Creando la identidad turca: Un examen del nacionalismo turco a través de Gök-Börü (PDF) , Tesis de maestría, Universidad Sabancı , archivado del original (PDF) el 19 de enero de 2010 , consultado el 5 de diciembre de 2007.
  • Lewis, Geoffrey (1999). La reforma del idioma turco: un éxito catastrófico . Oxford: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-823856-0OCLC 41137543​​ 
  • Poulton, Hugh (1997). Top Hat, Grey Wolf and Crescent: Turkish Nationalism and the Turkish Republic . Londres: C. Hurst & Co. ISBN 978-1-85065-326-4OCLC 37787056​​ 
  • Shaw, Wendy MK (2004). "¿De quiénes eran los hititas y por qué? Lenguaje, arqueología y la búsqueda de los turcos originales". En Michael L. Galaty; Charles Watkinson (eds.). Arqueología bajo la dictadura . Nueva York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. pp. 131-154 . ISBN  978-0-306-48508-4OCLC 54685395​​ 
  • Vryonis, Speros (1993). El Estado turco y la historia: Clío se encuentra con el lobo gris, 2.ª ed . Tesalónica: Instituto de Estudios Balcánicos.
  • Webster, Donald Everett (1939). La Turquía de Atatürk: Proceso social en la Reforma turca . Filadelfia, PA: Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales . OCLC 404655 . 
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