
Una statio (del latín "posición" o "ubicación") es el lugar donde, en el Rito Romano , se celebra la devoción al Vía Crucis .
En días de estación específicos, en los que en la liturgia católica romana tardía de la Antigüedad tardía se realizaba una devoción a las estaciones del Vía Crucis dirigida por el obispo o su representante, el obispo, el clero y los fieles se reunían en una iglesia de asamblea ( ecclesia collecta ) para un breve servicio de adoración ( colecta ). Desde allí, iban en procesión a la iglesia de la estación . A veces, la procesión se detenía en iglesias o santuarios a lo largo del camino para realizar una breve devoción a las estaciones del Vía Crucis. Las procesiones de colecta se realizaban en días de penitencia, como los días de las témporas , la fiesta de la Candelaria , el Miércoles de Ceniza y varios días de la semana en Cuaresma . Con la adopción de la liturgia romana en la región franca a principios de la Edad Media , el Rito de la Colecta se extendió aún más. [1]
Además, se describía como statio la reunión de los celebrantes y el elemento de los servicios litúrgicos antes del inicio de los servicios religiosos y la reunión del convento de un monasterio antes de la liturgia de las horas en el claustro de la abadía . Asimismo, el término se utiliza comúnmente para las estaciones intermedias durante las peregrinaciones , los caminos de penitencia y las procesiones , así como las hasta cuatro estaciones en la procesión hacia los altares exteriores durante las procesiones del Corpus Christi .
Referencias
- ^ Angelus Albert Häussling: Mönchskonvent und Eucharistiefeier. Eine Studie über die Messe in der abendländischen Klosterliturgie des frühen Mittelalters und zur Geschichte der Meßhäufigkeit. Münster, 1973, ISBN 3-402-03842-2 , págs. 195-198.