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Sari Hanafi

Sari Hanafi en 2016 Sari Hanafi es profesor de sociología en la Universidad Americana de Beirut y director del programa de Estudios Islámicos. [ 1 ] Fue presidente de la Asociac...

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Sari Hanafi en 2016

Sari Hanafi es profesor de sociología en la Universidad Americana de Beirut y director del programa de Estudios Islámicos. [ 1 ] Fue presidente de la Asociación Internacional de Sociología y editor de Idafat , una revista de sociología. [ 2 ] [ 3 ] En 2018, Hanafi fundó "Athar", un portal de investigación. [ 4 ]

Hanafi recibió el Premio Abdelhamid Shouman 2014 y el Premio Kuwait 2015 de ciencias sociales. En 2019, recibió un Doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional de San Marcos, [ 5 ] y en 2022, Hanafi se convirtió en miembro internacional de la Academia Británica .

Su próximo libro se titula Contra el liberalismo simbólico: Una defensa de la sociología dialógica (Liverpool University Press).

Biografía

Sari Hanafi es actualmente profesor de sociología, director del Centro de Estudios Árabes y de Oriente Medio y director del programa de Estudios Islámicos de la Universidad Americana de Beirut. Fue presidente de la Asociación Internacional de Sociología (2018-2023), editor de Idafat: la Revista Árabe de Sociología (en árabe) (2017-2022) [ 6 ] y vicepresidente del consejo del Consejo Árabe de Ciencias Sociales (2015-2016). Además, en 2017 creó el «Portal para el impacto social de la investigación científica en el mundo árabe» [ 7 ] .

También ha ejercido como profesor visitante en la Universidad de Poitiers y Migrintern y en la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (Francia), la Universidad de Bolonia y Rávena (Italia), el Instituto Chr. Michelsen (Bergen, Noruega) y el Instituto de Estudios de Posgrado de Doha . Hanafi también fue investigador principal en el centro de investigación francés con sede en El Cairo, Centre d'études et de documentation économique juridique et sociale (1994-2000).

Es autor de numerosos artículos en revistas especializadas y capítulos de libros sobre sociología de la religión; la conexión de la filosofía moral con las ciencias sociales; la sociología de la migración (forzada) aplicada a los refugiados palestinos; y la política de la investigación científica. Entre sus libros recientes se encuentran: [Studying Islam in the Arab World: The Rupture Between Religion and the Social Sciences] [ 8 ] [ 9 ]; [Knowledge Production in the Arab World: The Impossible Promise. (con R. Arvanitis); [The Oxford Handbook of the Sociology of the Middle East] (coeditado con A. Salvatore y K. Obuse). [ 10 ]

Debido a su compromiso y esfuerzos, Hanafi recibió el Premio Abdelhamid Shouman 2014 y el Premio Kuwait 2015 en ciencias sociales. En 2019, recibió un Doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional de San Marcos [ 11 ] y en 2022, Hanafi se convirtió en miembro internacional de la Academia Británica.

Su último libro es “Contra el liberalismo simbólico: una defensa de la sociología dialógica”. [ 12 ]

Carrera

Hanafi es ingeniero civil, licenciado, máster y doctor en sociología, doctorado por la École des Hautes Études en Sciences Sociales-París (1994). Actualmente, es director del Centro de Estudios Árabes y de Oriente Medio, profesor de sociología en el Departamento de Sociología, Antropología y Estudios de Medios de Comunicación , y director del programa de Estudios Islámicos de la Universidad Americana de Beirut. Anteriormente, también fue docente en el Programa de Políticas Públicas y Asuntos Internacionales de la misma universidad.

Hanafi fue presidente de la Asociación Internacional de Sociología (2018-2023), siendo el primer árabe en unirse a este comité desde su fundación en 1948, y previamente vicepresidente y miembro de su comité ejecutivo (2010-2018). Fue vicepresidente de la junta directiva de la ACSS (2015-2016) tras haber sido miembro de la junta (2012-2015). En este sentido, Hanafi desempeñó un papel fundamental en el establecimiento de las asociaciones nacionales de sociología y ciencias sociales para Siria y Palestina, e impulsó a otras asociaciones árabes (por ejemplo, Marruecos, Kuwait, Arabia Saudita, Omán, Jordania, Túnez y Argelia) a afiliarse a la Asociación Internacional de Sociología . De 2007 a 2022, Hanafi fue editor de Idafat , revista árabe de sociología, publicada en árabe por la Asociación de Sociología Árabe [8].

Evidentemente, Hanafi participa activamente en el ámbito académico y universitario, especialmente en lo que respecta a sus sociedades locales y al reconocimiento de los diferentes sistemas de conocimiento. En este sentido, Hanafi fundó el Portal para el Impacto Social de la Investigación Científica en el Mundo Árabe ( Athar ), como herramienta para analizar y explorar la producción de conocimiento y la investigación científica que se lleva a cabo en la región árabe.

Premios

  • Premio Abdelhamid Shouman, [ 13 ] 2014
  • Premio Kuwait de Ciencias Sociales, 2015
  • Doctorado Honoris Causa (Doctor Honoris Causa) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos , 2019 [ 14 ]
  • Miembro internacional de la Academia Británica, 2022.
  • Premio de la AUB: Cátedra Designada por la Junta Directiva, 2022.

Investigación

Hanafi ha realizado investigaciones exhaustivas sobre diversos temas relacionados con la producción de conocimiento, la sociología de la religión (discurso religioso y currículo), la conexión entre la filosofía moral y las ciencias sociales, y, anteriormente, sobre campos de refugiados y la sociedad civil en el mundo árabe. Su índice H en Google Académico es de 36 y ha sido citado 4521 veces. Además, durante sus 30 años de investigación, ha publicado más de 20 libros, más de 80 capítulos de libros revisados ​​por pares, más de 90 artículos en revistas especializadas y numerosos artículos de opinión en inglés, árabe y francés. Asimismo, 37 de ellos han sido traducidos a otros idiomas.

Estudiar el Islam en el mundo árabe: La ruptura entre la religión y las ciencias sociales

Estudiar el Islam en el mundo árabe: la ruptura entre la religión y las ciencias sociales. Este libro de Routledge de 2023 fue una versión breve traducida del árabe (علوم الشرع والعلوم الاجتماعية: نحو تجاوز القطيعة- أليس الصبح بقريب). Al abordar la ruptura entre las ciencias religiosas y sociales en las universidades árabes, este libro ofrece una evaluación crítica de los planes de estudio de los departamentos de estudios islámicos y de la Sharia en todo el mundo árabe, defendiendo un mayor diálogo interdisciplinario. Este estudio, basado en más de 250 entrevistas con estudiantes y profesores universitarios, es el resultado de cinco años de investigación de campo sobre los planes de estudio y los estilos de enseñanza en las facultades de ciencias islámicas. Hanafi ofrece una perspectiva crítica sobre estos planes de estudio, centrándose en casos prácticos de Líbano, Jordania, Marruecos, Kuwait, Qatar y Malasia.

Por lo tanto, el libro pretende responder a las siguientes preguntas:

  • ¿Cuál es el propósito de la educación religiosa?
  • ¿Su objetivo es formar personas especializadas exclusivamente en asuntos religiosos, o bien pretende formar al estudiante según un marco humano integral?
  • ¿Cuál es la naturaleza de la relación entre las ciencias sociales y las ciencias de la Sharia?

Este libro concluye examinando tres instituciones pioneras que han introducido currículos alternativos en la enseñanza de los estudios de la Sharia. Además, gracias a su amplia cobertura geográfica e ideológica, resultará de interés para estudiantes universitarios, académicos y analistas políticos de diversas disciplinas, como la filosofía del conocimiento, el derecho y la educación islámicos, y la sociología.

La producción de conocimiento en el mundo árabe: la promesa imposible

La producción de conocimiento en el mundo árabe: una promesa imposible. Este libro, publicado por Routledge en 2023 y escrito en coautoría con Rigas Aravanitis, demuestra que existe una verdadera crisis en el mundo árabe, no en términos de producción de conocimiento, sino en la aplicación de este conocimiento a la conciencia pública y a las políticas públicas. Por ello, Hanafi concedió gran importancia a la traducción de sus publicaciones al árabe para llegar a académicos locales y árabes, así como al público en general. De este modo, Hanafi se mantuvo conectado con sus colegas internacionales, al tiempo que conservaba la relevancia local de su trabajo.

Similarly, in 2011, in his article University Systems in the Arab East: Publish Globally and Perish Locally vs Publish Locally and Perish Globally, Hanafi critiqued the manner in which a majority of Arab Eastern scholars fall into the trap of publishing globally and perishing locally, or publishing locally and perishing globally. Thus, Hanafi highlighted the need to link the gap between the two trends.

Against Symbolic Liberalism: A Plea for Dialogical Sociology

Finally, his forthcoming book Against Symbolic Liberalism: A Plea for Dialogical Sociology will be out in five languages: English, Arabic, Farsi, Chinese and Turkish. This global sociology book is a critical assessment of some major paradigms in the social sciences, particularly in sociology. This book is the outcome of many debates Hanafi carried out while serving the International Sociological Association (ISA), as a member of the executive committee, VP of National Associations and President of this association. Hanafi set in motion three directions for a global sociology; supplementing the postcolonial approach with an anti-authoritarian one, theorizing post-secular society and connecting sociology to moral philosophy.

Sociological Approach

Predominantly ethnographic in nature, Sari Hanafi's research methodology involves participant observation techniques, qualitative interviews, and focus groups, in addition to quantitative research methods such as surveys and network analysis.

One aspect of Hanafi's sociological approach encompasses research on the Arab uprisings in the region since 2011 (see the special issue he co-edited about the Arab uprisings in International Sociology in 2015).

Being a member of the French, Lebanese, Syrian and Palestinian Sociological Associations, as well as different regional and international associations, and having published several works on the production of knowledge, Hanafi's work reflects the internationalization of sociology and its foundations in local contexts. Hanafi further articulated antagonistic binary categories such as tradition/modernity, East/West, universalism/contextualism, as he organized a large international conference of 55 participants under the title Sociologies in Dialogue (Fourth ISA Conference of the Council of National Associations). In this conference, Hanafi argued for the internationalization of sociology, while simultaneously emphasizing the significance of local contexts within the field. Sociologies in Dialogue touches upon inequalities, protecting sociologists from violations, challenging hierarchies, and establishing interconnections between research and society.

Si bien Hanafi ha encontrado útil la teoría poscolonial para comprender nuestra modernidad, y especialmente la producción de conocimiento, su enfoque actual consiste en criticar los estudios poscoloniales como discurso, específicamente su representación en la región árabe. Más concretamente, Hanafi analizó la teoría poscolonial y su papel en la comprensión de la modernidad y la producción de conocimiento. Por ejemplo, en su artículo « Poscolonialismo vs. Postautoritarismo: El mundo árabe y América Latina en perspectiva comparada» , Hanafi examinó la intersección entre la sociología y los estudios poscoloniales, y cómo estos vínculos no han estado exentos de problemas. Hanafi también abordó la creciente crisis dentro de varios sectores de la izquierda árabe y aquellos que adoptan el poscolonialismo como una perspectiva única. Por lo tanto, sugiere que este enfoque poscolonial debería complementarse con lo que él denomina un enfoque antiautoritario.

Por lo tanto, Hanafi planteó dos líneas de acción para una sociología global: complementar el enfoque poscolonial con una perspectiva antiautoritaria y teorizar sobre la sociedad postsecular. Hanafi profundizó en el tema en su artículo « Sociología global: hacia nuevas direcciones» , publicado en Current Sociology. En él, destacó la necesidad de abordar el auge de las democracias iliberales mediante el análisis del colonialismo y el autoritarismo, y la creación de un marco aplicable para afrontar estos problemas globales.

Libros seleccionados

  • S. Hanafi. Estudiar el Islam en el mundo árabe: la ruptura entre la religión y las ciencias sociales . Londres: Routledge. (2023).
  • Armando Salvatore, Sari Hanafi y Kieko Obuse (Eds.) Manual de Oxford de la sociología de Oriente Medio . Oxford Univ. Press. (2022).
  • Abordando la ruptura entre las ciencias religiosas y sociales: ¿Acaso no se acerca el amanecer? Centro Nohoudh de Estudios e Investigación. (2021)
  • Sari Hanafi y Chin-Chun Yi (Eds.) Sociologías en diálogo . Londres: Sage. (2020).
  • Radwan al-Sayyid, Sari Hanafi, Bilal Orfali (eds.) Hacia la reconstrucción de los estudios islámicos . Beirut: Editores científicos árabes. (2019).
  • Tarek Mitri y Sari Hanafi (eds.) Los Estados árabes fuertes y débiles tras las revueltas árabes. Beirut: Arab Scientific Publishers. (2019). (en árabe).
  • S. Hanafi y Rigas Arvanitis. La producción de conocimiento en el mundo árabe: la promesa imposible . Reino Unido: Routledge. (2016).
  • S. Hanafi, N. Ben Ghreit-Ramoun y M. Mustafa. (eds.) El futuro de las ciencias sociales en el mundo árabe . Beirut: CAUS. (en árabe). (2014).
  • S. Hanafi, Lex Takkenberg y Leila Hilal (Eds.). UNRWA y los refugiados palestinos: del socorro y las obras al desarrollo humano . Routledge. (2014).
  • Are Knudsen y S. Hanafi (Eds.) Refugiados palestinos: identidad, espacio y lugar en el Levante . Routledge. (2010).
  • S. Hanafi (Ed.). Estado de excepción y resistencia en el mundo árabe . Beirut: Centro de Estudios de la Unidad Árabe. (2010). (Árabe).
  • Adi Ophir, Michal Givoni y S. Hanafi (eds.) El poder de la exclusión inclusiva: anatomía del dominio israelí en los territorios palestinos ocupados . Nueva York: Zone Books. (2009).
  • S. Hanafi (Ed.). Cruzando fronteras, límites cambiantes: Dilemas palestinos . American University in Cairo Press. (2008).
  • Eyal Benvenisti , Chaim Gans y S. Hanafi (eds.) Israel y los refugiados palestinos . Berlín: Springer e Instituto Max Planck. (2007).
  • S. Hanafi y Linda Tabar. Donantes, organizaciones internacionales, ONG locales. El surgimiento de la élite palestina globalizada . Washington: Instituto de Estudios Palestinos y Ramallah: Muwatin. (2005).
  • S. Ben néfissa, S. Hanafi, N. Abdel Fattah y C. Milani (Eds.) ONG y gobernanza en el mundo árabe. Cuestiones, problemas y estudios de caso . El Cairo: American University of Cairo Press. (2005).
  • Sarah Bennéfissa y S. Hanafi (Eds.). Pouvoir et Associations dans le monde arabe . París: CNRS. (2002).
  • S. Hanafi. Hona wa honaq  : nahwa tahlil lil 'alaqa bin al-shatat al-falastini wa al markaz . (2001).
  • S. Hanafi. Directorio comercial de palestinos en la diáspora . Jerusalén: Biladi (en inglés, francés y árabe). (1998).

Artículos de revistas seleccionados

  • Lila Abu-Lughod , Lisa Anderson*, Rabab El-Mahdi, Sari Hanafi, Stéphane LaCroix, Seteney Shami. Recuperando la iniciativa de investigación como responsabilidad colectiva: la perspectiva desde Oriente Medio y el Norte de África . Daedalus - Revista de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias (2025) 154 (2): 287-271.
  • Hanafi, S. (2025). La religión como factor en la era del liberalismo simbólico: algunas reflexiones sobre el secularismo y la sexualidad . Contributions to Indian Sociology, 58(2), 155–185. 
  • Hanafi, S. (2024). Polarización social y libertad académica en tiempos de liberalismo simbólico . Siyasat Arabiya. N.° 67. pp.  32–51.
  • Alaa Khaled, Sari Hanafi. (2024). Más allá de la “academia”: la difusión del conocimiento en el mundo árabe . Perspectivas globales. 5 (1)
  • Hanafi, S. (2023). Hacia una sociología dialógica: Discurso presidencial – XX Congreso Mundial de Sociología de la ISA 2023. Sociología Internacional, 39(1), 3-26.
  • Box-Steffensmeier, JM, Burgess, J., Corbetta, M., Hanafi, S., et al. El futuro de la investigación del comportamiento humano . Nature Human Behavior 6, 15–24 (2022).
  • Hanafi, S. (2021). De la simplificación a la integración de la «islamización del conocimiento»: El caso de la Universidad Islámica Internacional de Malasia . American Journal of Islam and Society. 38: 1-2: 101–135.
  • Hanafi, S. (2020). Renouer les fils rompus entre la sociologie et la philosophie morale dans un cadre post-séculier . Revista de Mauss. No 56. págs.  289–310.
  • Hanafi, S., & Tomeh, A. (2019). Igualdad de género en el debate sobre la herencia en Túnez y la formación del razonamiento no autoritario . Revista de Ética Islámica. 3(1), pp.  207–232.
  • Hanafi, S. (2019). Sociología global revisitada: Hacia nuevas direcciones . Sociología actual. 68(1).pp.  3–21.
  • Hanafi, S. (2019). ¡Decimos la verdad!: Conocimiento y política en los sermones de los viernes en Líbano . Asuntos Árabes Contemporáneos. 12:2, pp. 53–80. 
  • Alder, CB, Arvanitis, R., Hanafi, S. (2017). Investigación en países de habla árabe: concursos de financiación, colaboración internacional e incentivos profesionales . 45:1. 1–9.
  • Hanafi, S. (2017). Respuesta del Golfo a la crisis de los refugiados sirios: hechos, debates y fatuas . Sociología del Islam.
  • Hanafi, S. (2016). Producción global de conocimiento en las ciencias sociales: una evaluación crítica . Sociologías en diálogo. 2(1): 16–30.
  • Hanafi, S., Knudsen, A., Flahive, R. (2016). Juicio del statu quo: La política de la justicia mediada en el Tribunal Especial para el Líbano . Revista de Estudios Árabes . págs.  68–88.
  • Bamyeh, M., Hanafi, S. (2015). Introducción al número especial sobre levantamientos árabes . Sociología Internacional. 30(4):pp.  343–347.
  • S. Hanafi y R. Arvanitis. (2014). La marginación de la lengua árabe en las ciencias sociales: restricciones estructurales y dependencia por elección . Sociología Actual.
  • Hanafi, S. (2013). Explicando el espacial-cidio en el territorio palestino: colonización, separación y estado de excepción . Sociología Actual. 61(2) 190–205.
  • Hanafi, S. (2013). Escribir sociología en el mundo árabe: Producción de conocimiento a través de Idafat, The Arab Journal of Sociology . Contemporary Arab Affairs. 6:2. pp.  220–236.
  • Hanafi, S. (2011). Sistemas universitarios en el Oriente Árabe: Publicar globalmente y perecer localmente versus publicar localmente y perecer globalmente . Current Sociology. 59(3), 291–309.
  • Hanafi, S. (2010). Enmarcando el espacio sociopolítico árabe: gubernamentalidad estatal, gobernanza y protesta no institucional . Asuntos Árabes Contemporáneos. 3(2). pp.  148–162.

Cargo y pertenencia a asociaciones profesionales

  • 2018-2023: (Presidente) Asociación Internacional de Sociología
  • 2017—  : (Miembro del Consejo Asesor Internacional) Congreso Mundial de Estudios de Oriente Medio (WOCMES)
  • 2017—  : (Miembro) Asociación Sociológica Francesa
  • 2016—  : (Miembro fundador y vicepresidente) Asociación Sociológica Siria.
  • 2016—  : (Miembro de la junta directiva) Asociación Palestina de Sociología y Antropología.
  • 2015-2017: (Vicepresidente) Consejo Árabe de Ciencias Sociales.
  • 2014— (Vicepresidente) Asociación Internacional de Sociología (ISA)
  • 2013— (Miembro del comité asesor) The Arab Social Science Monitor (ASSM), ACSS
  • 2013— (Miembro de la junta directiva) Consejo Árabe de Ciencias Sociales.
  • 2011— (Miembro del Consejo Internacional de Editores Consultores) Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales y del Comportamiento.
  • 2010-2014: (Miembro del comité ejecutivo) Asociación Internacional de Sociología (ISA)
  • 2010—2012  : (Miembro del Comité de suivi) l'Institut français du Proche-Orient (IFPO)
  • 2008-2016: (Miembro del Comité Ejecutivo) Asociación Árabe de Sociología.
  • 2005—: (Miembro) Asociación Libanesa de Sociología.
  • 1994—  : (Miembro) Asociación Internacional de Sociología.
  • Sitio web oficial de Sari Hanafi en la Universidad Americana de Beirut.

Referencias

  1. ↑ " Estudios Islámicos" . www.aub.edu.lb.
  2. ↑ "Revista Idafat" .
  3. ↑ "Presidentes de la ISA" . Asociación Internacional de Sociología . Consultado el 25 de julio de 2012 .
  4. ↑ "Atharportal" . atharportal.net .
  5. ↑ https://www.aub.edu.lb/fas/news/Pages/Sari.aspx
  6. ↑ https://caus.org.lb/en/idafat-journal/
  7. ↑ https://atharportal.net/Athar​
  8. ↑ https://www.routledge.com/Studying-Islam-in-the-Arab-World-The-Rupture-Between-Religion-and-the-Social-Sciences/Hanafi/p/book/9781032564098?srsltid=AfmBOopkB4BYLNvTtL22zX9tBE4j51PNk%20kCiIfjlzzzAPomEfZ%20aTw9 (2024 en Routledge )
  9. ↑ https://www.routledge.com/Knowledge-Production-in-the-Arab-World-The-Impossible-Promise/Hanafi-Arvanitis/p/book/9780367874308?srsltid=AfmBOooz7dMPHcPWeOA5tn861t8Koq%20F-WHZouU4OqFLV%200Prv0Kssdo
  10. ↑ https://academic.oup.com/edited-volume/34731
  11. ↑ https://sites.aub.edu.lb/sarihanafi/aboutme/
  12. ↑ https://www.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/book/10.3828/9781836244660 (Liverpool Univ. Press).
  13. ^ "Premio a los Investigadores Árabes Abdul Hameed Shoman - Fundación Abdul Hameed Shoman" . www.shoman.org . Archivado desde el original el 16 de junio de 2019.
  14. ↑ "Doctorado Honoris Causa otorgado por la Universidad Nacional de San Marcos al Profesor Sari Hanafi" . Sitio web oficial de la Universidad Americana de Beirut . 17 de enero de 2020. Consultado el 17 de enero de 2021 .
  • “Ser editor durante 15 años”. Idafat: la Revista Árabe de Sociología. Número 59-60. págs.  5-10. "أن تكون رئيس تحرير مجلة لمدة 15 سنة". مجلة إضافات- المجلة العربية لعلم الاجتماع. عدد 59-60, شتاء-ربيع 2023 صص. 5–10.