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Conexión social

La conexión social es la experiencia de sentirse cercano y conectado con los demás. Implica sentirse amado , cuidado y valorado, [ 1 ] y constituye la base de las relaciones int...

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La conexión social es la experiencia de sentirse cercano y conectado con los demás. Implica sentirse amado , cuidado y valorado, [ 1 ] y constituye la base de las relaciones interpersonales .

"La conexión es la energía que existe entre las personas cuando se sienten vistas, escuchadas y valoradas; cuando pueden dar y recibir sin ser juzgadas; y cuando obtienen sustento y fortaleza de la relación." — Brené Brown , profesora de trabajo social en la Universidad de Houston [ 2 ]

Cada vez más, la conexión social se entiende como una necesidad humana fundamental , y el deseo de conectar como un impulso básico. [ 3 ] [ 4 ] Es crucial para el desarrollo; sin ella, los animales sociales experimentan angustia y enfrentan graves consecuencias en su desarrollo. [ 5 ] En los humanos, una de las especies más sociales, la conexión social es esencial para casi todos los aspectos de la salud y el bienestar. La falta de conexión, o soledad , se ha relacionado con la inflamación , [ 6 ] el envejecimiento acelerado y el riesgo de enfermedades cardiovasculares, [ 7 ] el suicidio , [ 8 ] y la mortalidad por todas las causas . [ 9 ]

Sentirse conectado socialmente depende de la calidad y cantidad de relaciones significativas que uno tiene con familiares , amigos y conocidos. Más allá del nivel individual, también implica un sentimiento de conexión con una comunidad más amplia. La conexión a nivel comunitario tiene profundos beneficios tanto para los individuos como para la sociedad. [ 10 ]

El apoyo social es la ayuda, el consejo y el consuelo que recibimos de aquellos con quienes tenemos relaciones estables y positivas. [ 11 ] Es importante destacar que parece ser la percepción, o el sentimiento, de ser apoyado, más que el número objetivo de conexiones, lo que amortigua el estrés y afecta nuestra salud y psicología con mayor intensidad. [ 12 ] [ 13 ]

Las relaciones cercanas se refieren a aquellas relaciones entre amigos o parejas románticas que se caracterizan por el amor, el cuidado, el compromiso y la intimidad . [ 14 ]

El apego es un vínculo emocional profundo entre dos o más personas, una "conexión psicológica duradera entre seres humanos". [ 15 ] La teoría del apego , desarrollada por John Bowlby durante la década de 1950, es una teoría que sigue siendo influyente en la psicología actual.

La convivencia tiene diversas interpretaciones y concepciones, una de las cuales se refiere a la idea de vivir juntos y disfrutar de la compañía mutua. Esta concepción deriva del francés «convivialité», que se remonta a Jean Anthelme Brillat-Savarin en el siglo XIX. Otras interpretaciones incluyen el arte de vivir en compañía de otros; las experiencias cotidianas de cohesión y unión comunitaria en diversos entornos; y la capacidad de los individuos para interactuar de forma creativa y autónoma entre sí y con su entorno para la satisfacción de sus necesidades. Esta tercera interpretación tiene sus raíces en la obra de Ivan Illich a partir de la década de 1970. La conexión social es fundamental para todas estas interpretaciones de la convivencia.

Una necesidad básica

En su influyente teoría sobre la jerarquía de necesidades , Abraham Maslow propuso que nuestras necesidades fisiológicas son las más básicas y necesarias para nuestra supervivencia, y deben ser satisfechas antes de que podamos pasar a satisfacer necesidades sociales más complejas como el amor y la pertenencia. [ 16 ] Sin embargo, la investigación de las últimas décadas ha comenzado a cambiar nuestra comprensión de esta jerarquía. La conexión social y la pertenencia pueden ser, de hecho, una necesidad básica , tan poderosa como nuestra necesidad de alimento o agua. [ 3 ] Los mamíferos nacen relativamente indefensos y dependen de sus cuidadores no solo para recibir afecto, sino también para sobrevivir. Esto puede explicar evolutivamente por qué los mamíferos necesitan y buscan la conexión, y también por qué sufren angustia prolongada y consecuencias para la salud cuando esa necesidad no se satisface. [ 4 ]

En 1965, Harry Harlow realizó sus trascendentales estudios con monos. Separó a crías de mono de sus madres y observó con qué madres sustitutas se vinculaban: una "madre" de alambre que les proporcionaba alimento o una "madre" de tela, suave y cálida. Las crías, en su gran mayoría, preferían aferrarse a la madre de tela y solo buscaban a la de alambre cuando tenían demasiada hambre para seguir sin comer. [ 17 ] Este estudio cuestionó la idea de que la comida es el refuerzo primario más poderoso para el aprendizaje. En cambio, los estudios de Harlow sugirieron que la calidez, la comodidad y el afecto (como se percibe en el suave abrazo de la madre de tela) son cruciales para el vínculo madre-cría y pueden ser una poderosa recompensa que los mamíferos buscan por sí misma. Si bien es históricamente significativo, es importante reconocer que este estudio no cumple con los estándares actuales de investigación para el trato ético de los animales. [ 18 ]

En 1995, Roy Baumeister propuso su influyente hipótesis de pertenencia : que los seres humanos tienen un impulso fundamental a formar relaciones duraderas, a pertenecer. Proporcionó evidencia sustancial de que, en efecto, la necesidad de pertenecer y formar vínculos estrechos con los demás es en sí misma una fuerza motivadora en el comportamiento humano. Esta teoría está respaldada por evidencia de que las personas forman vínculos sociales con relativa facilidad, son reacias a romperlos y tienen en cuenta el efecto en sus relaciones al interpretar situaciones. También sostiene que nuestras emociones están tan profundamente ligadas a nuestras relaciones que una de las funciones primarias de la emoción puede ser formar y mantener vínculos sociales, y que tanto la privación parcial como la total de relaciones conllevan consecuencias no solo dolorosas sino también patológicas. [ 3 ] Se ha descubierto que satisfacer o perturbar nuestra necesidad de pertenencia, nuestra necesidad de conexión, influye en la cognición, la emoción y el comportamiento. [ 19 ]

En 2011, Roy Baumeister profundizó en esta noción de pertenencia al proponer la Teoría de la Necesidad de Pertenencia, que afirma que los seres humanos tienen un impulso inherente a mantener un número mínimo de relaciones sociales para fomentar un sentido de pertenencia. Baumeister destaca la importancia de la saciedad y la sustitución en el comportamiento humano y la conexión social. La saciedad motivacional es un fenómeno en el que un individuo puede desear algo, pero en cierto punto, puede llegar a un punto en el que ya ha tenido suficiente y no desea ni necesita más. Este concepto puede aplicarse a la formación de amistades, donde un individuo puede desear conexiones sociales, pero puede llegar a un punto en el que tiene suficientes amigos y no busca más. Sin embargo, Baumeister sugiere que las personas aún requieren una cierta cantidad mínima de conexión social y, hasta cierto punto, estos vínculos pueden sustituirse entre sí. La Teoría de la Necesidad de Pertenencia es un motivador principal del comportamiento humano, que proporciona un marco para comprender las relaciones sociales como una necesidad básica y fundamental para la salud y el bienestar psicológicos .

Neurobiología

áreas del cerebro

La conexión social activa el sistema de recompensa del cerebro.

Si bien parece que el aislamiento social activa un "sistema de alarma neuronal" de regiones cerebrales relacionadas con la amenaza (incluidas la amígdala , la corteza cingulada anterior dorsal (dACC), la ínsula anterior y la sustancia gris periacueductal (PAG)), [ 20 ] otras regiones pueden procesar la conexión social. Dos áreas cerebrales que forman parte del sistema de recompensa del cerebro también participan en el procesamiento de la conexión social y la atención a los seres queridos: la corteza prefrontal ventromedial (VMPFC), una región que también responde a la seguridad e inhibe la respuesta a la amenaza, y el estriado ventral (VS) y el área septal (SA), parte de un sistema neuronal que se activa al cuidar de las propias crías. [ 1 ]

Neuroquímicos clave

opioides

En 1978, el neurocientífico Jaak Panksepp observó que pequeñas dosis de opiáceos reducían los llantos de angustia de los cachorros separados de sus madres. Como resultado, desarrolló la teoría de los opioides cerebrales del apego, que postula que los opioides endógenos (producidos internamente) subyacen al placer que los animales sociales obtienen de la conexión social, especialmente dentro de relaciones cercanas. [ 21 ] Una extensa investigación en animales respalda esta teoría. Los ratones que han sido modificados genéticamente para no tener receptores mu-opioides (ratones knockout de receptores mu-opioides), así como las ovejas con sus receptores mu bloqueados temporalmente después del nacimiento, no reconocen ni crean vínculos con su madre. Cuando se separan de su madre y de congéneres, ratas, pollitos, cachorros, cobayas, ovejas, perros y primates emiten vocalizaciones de angustia; sin embargo, administrarles morfina (es decir, activar sus receptores opioides) calma esta angustia. Los opioides endógenos parecen producirse cuando los animales participan en comportamientos de vinculación, mientras que la inhibición de la liberación de estos opioides produce signos de desconexión social. [ 22 ] [ 23 ] En humanos, se ha descubierto que el bloqueo de los receptores mu-opioides con el antagonista opioide naltrexona reduce los sentimientos de calidez y afecto en respuesta a un fragmento de película sobre un momento de vinculación, y aumenta los sentimientos de desconexión social hacia los seres queridos en la vida diaria, así como en el laboratorio en respuesta a una tarea diseñada para provocar sentimientos de conexión. Aunque la investigación en humanos sobre los opioides y el comportamiento de vinculación es mixta y está en curso, esto sugiere que los opioides también pueden subyacer a los sentimientos de conexión social y vinculación en humanos. [ 24 ]

Oxitocina

En los mamíferos, se ha descubierto que la oxitocina se libera durante el parto, la lactancia, la estimulación sexual, el vínculo afectivo y, en algunos casos, el estrés. [ 25 ] En 1992, Sue Carter descubrió que administrar oxitocina a los topillos de la pradera aceleraba su comportamiento de vinculación de pareja monógama. [ 26 ] También se ha descubierto que la oxitocina desempeña muchas funciones en el vínculo entre madre e hijo. [ 27 ] Además de la vinculación de pareja y la maternidad, se ha descubierto que la oxitocina desempeña un papel en el comportamiento prosocial y el vínculo afectivo en los humanos. Apodada la "droga del amor" o "sustancia química de los abrazos", los niveles plasmáticos de oxitocina aumentan después del afecto físico, [ 28 ] y están relacionados con un comportamiento social más confiado y generoso, una memoria social con sesgo positivo, atracción y respuestas hormonales y de ansiedad. [ 29 ] Apoyando aún más un papel matizado en el vínculo humano adulto, una mayor cantidad de oxitocina circulante durante un período de 24 horas se asoció con un mayor amor y percepciones de receptividad y gratitud de la pareja, [ 30 ] sin embargo, también se vinculó con percepciones de una relación vulnerable y en peligro. Por lo tanto, la oxitocina puede desempeñar un papel flexible en el mantenimiento de las relaciones, apoyando tanto los sentimientos que nos acercan como la angustia y el instinto de luchar por un vínculo íntimo en peligro. [ 31 ]

Salud

Consecuencias de la desconexión

Una amplia gama de mamíferos, incluyendo ratas, topillos de la pradera, cobayas, ganado vacuno, ovejas, primates y humanos, experimentan angustia y déficits a largo plazo cuando se separan de sus padres. [ 4 ] En los humanos, las experiencias tempranas de desconexión tienen consecuencias duraderas para la salud. En 1958, John Bowlby observó una profunda angustia y consecuencias en el desarrollo cuando los huérfanos carecían del calor y el amor de nuestros primeros y más importantes vínculos: nuestros padres. [ 32 ] Se descubrió que la pérdida de un padre durante la infancia provocaba alteraciones en el cortisol y la reactividad del sistema nervioso simpático incluso una década después, [ 33 ] y afectaba la respuesta al estrés y la vulnerabilidad al conflicto en la edad adulta temprana. [ 34 ]

Además de las consecuencias para la salud de la falta de conexión en la infancia, la soledad crónica a cualquier edad se ha relacionado con una serie de resultados negativos para la salud. En una revisión metaanalítica realizada en 2010, los resultados de 308.849 participantes en 148 estudios encontraron que las personas con relaciones sociales fuertes tenían un 50% más de probabilidades de sobrevivir. Este efecto sobre la mortalidad no solo es comparable a uno de los mayores riesgos, el tabaquismo, sino que supera a muchos otros factores de riesgo como la obesidad y la inactividad física. [ 9 ] Se ha descubierto que la soledad afecta negativamente el funcionamiento saludable de casi todos los sistemas del cuerpo: el cerebro, [ 7 ] el sistema inmunitario, [ 6 ] los sistemas circulatorio y cardiovascular, [ 35 ] el sistema endocrino, [ 36 ] y la expresión genética. [ 37 ]

Entre el 15 y el 30% de la población general sufre soledad crónica.

El aislamiento social no solo es perjudicial para la salud, sino que además es cada vez más frecuente. Hasta el 80 % de los jóvenes menores de 18 años y el 40 % de los adultos mayores de 65 años afirman sentirse solos en ocasiones, y entre el 15 % y el 30 % de la población general experimenta soledad crónica. [ 7 ] Estas cifras parecen ir en aumento, y los investigadores han instado a que la conexión social sea una prioridad de salud pública. [ 38 ]

Sistema inmunitario social

Una de las principales formas en que la conexión social puede afectar nuestra salud es a través del sistema inmunitario . La actividad primaria del sistema inmunitario, la inflamación , es la primera línea de defensa del cuerpo contra lesiones e infecciones. Sin embargo, la inflamación crónica se ha relacionado con la aterosclerosis, la diabetes tipo II, la neurodegeneración y el cáncer, así como con una regulación comprometida de la expresión de genes inflamatorios por parte del cerebro. [ 1 ] La investigación de las últimas décadas ha revelado que el sistema inmunitario no solo responde a amenazas físicas, sino también sociales. Se ha hecho evidente que existe una relación bidireccional entre los biomarcadores circulantes de inflamación (por ejemplo, la citocina IL-6) y los sentimientos de conexión y desconexión social; no solo los sentimientos de aislamiento social están vinculados a una mayor inflamación, sino que la inflamación inducida experimentalmente altera el comportamiento social e induce sentimientos de aislamiento social. [ 6 ] Esto tiene importantes implicaciones para la salud. Los sentimientos de soledad crónica parecen desencadenar inflamación crónica. Sin embargo, la conexión social parece inhibir la expresión de genes inflamatorios y aumentar las respuestas antivirales. [ 39 ] También se descubrió que realizar actos de bondad hacia los demás tenía este efecto, lo que sugiere que ayudar a los demás proporciona beneficios similares para la salud. [ 40 ]

¿Por qué nuestro sistema inmunitario podría responder a nuestras percepciones de nuestro mundo social? Una teoría es que podría haber sido evolutivamente adaptativo para nuestro sistema inmunitario "escuchar" nuestro mundo social para anticipar los tipos de amenazas bacterianas o microbianas a las que nos enfrentamos. En nuestro pasado evolutivo, sentirnos socialmente aislados podría haber significado que estábamos separados de nuestra tribu y, por lo tanto, más propensos a sufrir lesiones o heridas físicas, que requerían una respuesta inflamatoria para sanar. Por otro lado, sentirnos conectados podría haber significado que estábamos en la relativa seguridad física de la comunidad, pero con un mayor riesgo de virus transmitidos socialmente. Para enfrentar estas amenazas con mayor eficiencia, el sistema inmunitario responde con cambios anticipatorios. [ 1 ] [ 41 ] Se descubrió un perfil genético que inicia este patrón de respuesta inmunitaria a la adversidad social y el estrés —regulación positiva de la inflamación, regulación negativa de la actividad antiviral— conocido como Respuesta Transcripcional Conservada a la Adversidad. [ 42 ] El inverso de este patrón, asociado con la conexión social, se ha vinculado con resultados positivos de salud, así como con el bienestar eudaimónico . [ 43 ]

vías positivas

Se ha descubierto que la conexión y el apoyo social reducen la carga fisiológica del estrés y contribuyen a la salud y el bienestar a través de diversas vías, aunque sigue siendo objeto de investigación. Una forma en que la conexión social reduce nuestra respuesta al estrés es inhibiendo la actividad de nuestros sistemas neuronales del dolor y la alarma. Las áreas cerebrales que responden a la calidez y la conexión social (en particular, el área septal) tienen conexiones inhibitorias con la amígdala, la cual posee la capacidad estructural de reducir la respuesta a las amenazas. [ 44 ]

Otra vía por la cual la conexión social afecta positivamente la salud es a través del sistema nervioso parasimpático (SNP), el sistema de "descanso y digestión" que actúa en paralelo y contrarresta el sistema nervioso simpático (SNS) de "lucha o huida". La actividad flexible del SNP, indexada por el tono vagal , ayuda a regular la frecuencia cardíaca y se ha relacionado con una respuesta saludable al estrés, así como con numerosos resultados positivos para la salud. [ 45 ] Se ha descubierto que el tono vagal predice tanto las emociones positivas como la conexión social, lo que a su vez resulta en un aumento del tono vagal, en una "espiral ascendente" de bienestar. [ 46 ] La conexión social a menudo ocurre junto con las emociones positivas y las causa, las cuales, a su vez, benefician nuestra salud. [ 47 ] [ 48 ]

Medidas

Escala de conexión social [ 49 ]

Esta escala fue diseñada para medir la sensación general de conexión social como un componente esencial del sentido de pertenencia. Los ítems de la Escala de Conexión Social reflejan la sensación de distancia emocional entre uno mismo y los demás, y las puntuaciones más altas indican una mayor conexión social.

Escala de soledad de UCLA [ 50 ]

Medir los sentimientos de aislamiento o desconexión social puede ser útil como medida indirecta de los sentimientos de conexión. Esta escala está diseñada para medir la soledad, definida como el malestar que resulta cuando uno se siente desconectado de los demás. [ 51 ]

Inventario de cercanía en las relaciones (RCI) [ 52 ]

Esta medida conceptualiza la cercanía en una relación como un alto nivel de interdependencia en las actividades de dos personas, o la influencia que ejercen la una sobre la otra. Se correlaciona moderadamente con los autoinformes de cercanía, medidos mediante el Índice de Cercanía Subjetiva (ICE).

Escalas de gusto y amor [ 53 ]

Estas escalas se desarrollaron para medir la diferencia entre sentir agrado y amar a otra persona, aspectos cruciales de la cercanía y la conexión. Se observó que los buenos amigos obtenían puntuaciones altas en la escala de agrado, mientras que solo las parejas románticas obtenían puntuaciones altas en la escala de amor. Estos resultados respaldan la conceptualización del amor de Zick Rubin , que lo define como compuesto por tres elementos principales: apego, cuidado e intimidad.

Medida de conocimiento personal (PAM) [ 54 ]

Esta medida identifica seis componentes que pueden ayudar a determinar la calidad de las interacciones de una persona y sus sentimientos de conexión social con los demás:

  1. Duración de la relación
  2. Frecuencia de interacción con la otra persona
  3. Conocimiento de los objetivos de la otra persona
  4. Intimidad física o cercanía con la otra persona.
  5. Revelación personal a la otra persona
  6. Familiaridad en la red social: ¿qué tan familiarizada está la otra persona con el resto de tu círculo social?

Manipulaciones experimentales

La conexión social es una cualidad única, esquiva y específica de cada persona en nuestro mundo social. Sin embargo, ¿puede manipularse? Esta es una pregunta crucial para comprender cómo estudiarla y si se puede intervenir en ella en el contexto de la salud pública. Existen al menos dos enfoques que los investigadores han adoptado para manipular la conexión social en el laboratorio:

Tarea de conexión social

Esta tarea fue desarrollada en la UCLA por Tristen Inagaki y Naomi Eisenberger para provocar sentimientos de conexión social en el laboratorio. Consiste en recopilar mensajes positivos y neutros de seis seres queridos de un participante y presentárselos en el laboratorio. Se ha observado que los sentimientos de conexión y la actividad neuronal en respuesta a esta tarea dependen de la actividad de los opioides endógenos. [ 24 ]

Procedimiento generador de cercanía

Arthur Aron, de la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook, y sus colaboradores diseñaron una serie de preguntas para generar cercanía interpersonal entre dos personas que nunca se han conocido. Consta de 36 preguntas que las parejas de participantes se formulan mutuamente durante 45 minutos. Se observó que generaba cierto grado de cercanía en el laboratorio y que podía controlarse con mayor precisión que la conexión dentro de las relaciones existentes. [ 55 ]

Véase también

Referencias

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