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Puta

Slut (arcaico: slattern ) es un término en inglés para referirse a una persona, generalmente una mujer, que es sexualmente promiscua o considerada de moral sexual relajada. [ 1 ...

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Slut (arcaico: slattern ) es un término en inglés para referirse a una persona, generalmente una mujer, que es sexualmente promiscua o considerada de moral sexual relajada. [ 1 ] [ 2 ] Predominantemente usado como insulto , calumnia sexual o término ofensivo de desprecio, [ 2 ] [ 3 ] originalmente significaba "una mujer sucia y desaliñada". [ 2 ] Rara vez usado en referencia a hombres, puede ser necesarioaclararlo con términos como " hombre promiscuo" o "hombre puto" . [ 4 ] [ 5 ]

La palabra fue utilizada ya a finales del siglo XIV (en forma de adjetivo, sluttish , refiriéndose a la apariencia descuidada de un hombre ) por Geoffrey Chaucer en Los cuentos de Canterbury . [ 6 ] Desde finales del siglo XX, ha habido intentos de reivindicar la palabra, ejemplificados por varias marchas SlutWalk , y algunas personas adoptan el título como fuente de orgullo. [ 7 ]

Etimología, usos comunes y sinónimos

Los significados denotativos comunes de «puta» son «mujer sexualmente promiscua» [ 1 ] o «mujer inmoral o disoluta; prostituta» [ 2 ] . Estas definiciones identifican a una «puta» como una mujer de baja moral, una persona que carece de la capacidad o elige no ejercer el discernimiento para ordenar sus asuntos. Términos similares usados ​​para hombres son «canal» , «libertino» , « puto» , « hombre gigoló» , «himbo» , «mujeriego» , «semental» y «jugador » [ 4 ] [ 5 ] . El adjetivo «putita» conlleva una connotación similar, pero puede aplicarse tanto a personas como a ropa y accesorios, como disfraces de Halloween [ 8 ] .

Aunque se desconoce el origen último de la palabra slut , apareció por primera vez en inglés medio en 1402 como slutte ( AHD ), con el significado de 'mujer sucia, desaliñada o descuidada'. [ 9 ] Incluso antes, Geoffrey Chaucer usó la palabra sluttish ( c. 1386 ) para describir a un hombre descuidado; [ 10 ] [ 6 ] [ 11 ] [ 12 ] sin embargo, los usos posteriores parecen estar asociados casi exclusivamente con mujeres. [ 9 ] El sentido moderno de 'mujer sexualmente promiscua' data de al menos 1450. [ 9 ] La palabra se usó originalmente alrededor de 1450 en el idioma inglés medio tardío. Se usaba para describir a una mujer como sucia, o referirse a ella como una prostituta, ramera o mujer inmoral. La palabra slut también tomó una forma similar alrededor de la misma época en el idioma noruego como slutr 'aguanieve', también conocido como un licor impuro. [ 13 ]

Otro significado antiguo era 'criada de cocina o esclava' ( c. 1450 ), un significado que se conservó hasta el siglo XVIII, cuando los nudos duros de masa que se encontraban en el pan se denominaban ' peniques de puta' . [ 9 ] Un ejemplo de este uso es la descripción que Samuel Pepys hace en su diario de su criada como "una puta admirable" que "nos complace enormemente, presta más servicio que las otras dos y merece un salario mejor" (febrero de 1664). [ 14 ] Las palabras "puta" y "putas" aparecen en la comedia de Shakespeare Como gustéis , escrita en 1599 o 1600. [ 15 ] En el siglo XIX, la palabra se usaba como eufemismo en lugar de "perra ". [ 9 ] [ 16 ]

Hoy en día, el término "puta" tiene una presencia generalizada en la cultura popular y la pornografía , pero se usa casi exclusivamente para describir a las mujeres. No existe un equivalente masculino exacto del término. La falta de un término comparablemente popular para los hombres resalta el doble rasero en las expectativas sociales ( roles de género ) entre hombres y mujeres, ya que los términos negativos para los hombres sexualmente promiscuos son raros. [ 5 ] [ 17 ] De los 220 términos atribuidos a las mujeres y 20 términos atribuidos a los hombres, [ 4 ] todos los términos femeninos son de desaprobación, mientras que algunos términos masculinos señalan aprobación o elogio; estos incluyen "semental" , "jugador" y "hombre puto" . [ 5 ] Si bien términos coloquiales como "puta masculina" o "hombre puto" se usan en la cultura popular, generalmente se usan de manera jocosa. [ 18 ] Sin embargo, hay otros términos que pueden usarse para criticar a los hombres por su sexualidad. Por ejemplo, la masculinidad de un hombre puede verse menoscabada mediante el uso de términos como débil , afeminado , marica o sumiso. Estos términos también minimizan el abuso de mujeres hacia hombres y son igualmente poderosos y representativos de los prejuicios sociales modernos. Por consiguiente , a las mujeres les puede resultar difícil alcanzar puestos de responsabilidad en su lugar de trabajo, mientras que los hombres pueden ser objeto de burlas por optar por ser padres que se quedan en casa. Si bien una mujer sexualmente activa y con éxito profesional puede ser vista como una amenaza, un hombre que carece de esas cualidades suele ser visto con recelo y se cuestiona su sexualidad. [ 19 ]

La palabra "puta" se suele intercambiar con las palabras "ramera" , "prostituta" , "zorra" , "ninfómana " y "cazafortunas". Todas estas palabras tienen una connotación muy negativa. Otros significados y connotaciones del término son negativos e identifican a una "puta" como una persona desaliñada y fea, por ejemplo, como en estas citas del OED2 :

Hearne, 1715: "No era una mujer de ninguna belleza, sino una ramera repugnante."

Shenstone , 1765: "Es fea, es vieja...  Y una fulana, y una regañona."

El ataque al carácter de la persona se resume quizás mejor mediante la palabra compuesta altamente sugerente y relacionada, slut's-hole , que significa un lugar o receptáculo para basura; [ 20 ] la cita asociada proporciona una idea de este significado original:

Saturday Review (Londres) , 1862: "Hay muchos antros de mala muerte en Londres que hay que saquear."

La palabra "puta" también puede usarse como verbo para denotar un comportamiento caracterizado como el de una puta. Por ejemplo, en la obra de teatro de 1972, That Championship Season , de Jason Miller , se incluyó el siguiente diálogo:

ENTRENADOR: No me importa lo que haya dicho esa zorra con pantalones cortos. Vete a casa y dale una paliza en la cocina. Toda esa zorra... GEORGE. No es una zorra... ENTRENADOR. La castigaron por ser una zorra, ¿no? ¡La castigaron a ella y a ti también! [ 21 ]

Usos y cultura alternativos

General

Un grupo de personas participa en una manifestación (SlutWalk) en la ciudad de Nueva York; muchas de ellas portan pancartas con lemas relacionados con la agresión sexual, la condenan y abordan la percepción pública al respecto.
Se han realizado diversos esfuerzos tanto para criticar como para reivindicar el uso de la palabra "puta" .

La palabra «puta» se usa como jerga en las comunidades BDSM , poliamorosas y gay y bisexual . [ 22 ] Existe un paralelismo entre el término femenino «puta» y el término masculino «gay» . A diferencia de las mujeres, que suelen ser controladas por ser sexualmente promiscuas, los hombres a menudo son criticados por no ser lo suficientemente masculinos o dominantes, lo que pone en duda su heterosexualidad . A diferencia de las mujeres, de quienes se espera que sean sexualmente castas, se espera que los hombres sean sexualmente activos, lo que les otorga mayor libertad sexual. [ 18 ] Aunque «puta» rara vez se usa para describir a hombres heterosexuales, es común entre hombres gay. Al hablar de actividad sexual, «puta» se usa para avergonzar a los hombres gay por correr riesgos sexuales, como tener relaciones sexuales sin protección o tener múltiples parejas. Sin embargo, si se usa con humor, «puta» también puede favorecer la libertad sexual y marcar el cambio de los roles de género tradicionales en los hombres gay. [ 23 ]

Con las personas BDSM , poliamorosas y no monógamas , en el uso tomado del libro The Ethical Slut , el término se ha utilizado como una expresión de elección para tener abiertamente múltiples parejas y deleitarse en esa elección: "una puta es una persona de cualquier género que tiene el coraje de vivir la vida de acuerdo con la proposición radical de que el sexo es agradable y el placer es bueno para ti ". [ 22 ] : 4 Una puta es una persona que ha tomado el control de su sexualidad y tiene sexo con quien elige, independientemente de las presiones o convenciones religiosas o sociales para conformarse a un estilo de vida monógamo estricto comprometido con una pareja para toda la vida.

El término se ha reapropiado para expresar el rechazo a la idea de que el gobierno, la sociedad o la religión puedan juzgar o controlar las libertades personales de una persona, así como el derecho a controlar su propia sexualidad. En abril de 2013, Emily Lindin, fundadora del Proyecto UnSlut, creó un blog para compartir sus historias sobre acoso sexual con el fin de "ofrecer una perspectiva a las chicas que actualmente se sienten atrapadas y avergonzadas". El blog ahora incluye entradas de miembros de todas las edades, etnias y géneros. La película, UnSlut: A Documentary Film , coincide con el proyecto y se proyecta en todo el país. [ 24 ]

El doble rasero asociado con la etiqueta de "puta" forma parte de la cultura de la violación actual . La cultura de la violación es "la degradación casual [de las mujeres]... que se ha convertido en una parte tan integral de nuestras vidas que a menudo es invisible". [ 25 ] Aunque la sociedad se manifiesta abiertamente en contra de la violación, existe la insinuación de que ciertos tipos de violación son aceptables o que las mujeres realizan acciones voluntarias que justifican los avances sexuales. "Por ejemplo, se sigue culpando a las mujeres si son violadas por su forma de vestir, persiste la creencia de que las mujeres supuestamente mienten sobre haber sido violadas, y ciertas mujeres, como las casadas o las de color, todavía se consideran 'inviolables'". [ 26 ] La palabra "puta" y el doble rasero que conlleva reflejan las normas y los sesgos de género [ 25 ] que prevalecen en una cultura en la que la violación se justifica constantemente. Personas de todos los estratos sociales contribuyen a esta justificación. [ 27 ]

Se han llevado a cabo numerosos movimientos o " marchas de las putas " en todo el mundo para recuperar el orgullo femenino. Muchas de estas marchas protestan contra la idea de que la apariencia de la mujer, a menudo considerada promiscua, justifique la agresión sexual y la violación. Las participantes protestan contra quienes excusan la violación basándose en la apariencia de la mujer, incluyendo la culpabilización de la víctima y la estigmatización sexual; las marchas de las putas se han convertido en un movimiento mundial. [ 28 ]

mujeres de color

La palabra "puta" tiene diferentes significados para las mujeres blancas y las personas de color , especialmente para las mujeres negras. Para las mujeres negras, " puta " tiene diferentes connotaciones. Anna North, del New York Times, publicó un artículo sobre Leora Tanenbaum, quien afirmó: "Como mujeres negras, no tenemos el privilegio ni el espacio para llamarnos 'putas' sin validar la ideología históricamente arraigada y los mensajes recurrentes sobre qué y quién es la mujer negra". [ 29 ] Argumentó que, para las mujeres negras, la palabra "puta" no significa nada muy dañino debido a la historia de haber sido tratadas como esclavas en el pasado. La "relación de las mujeres negras con el término 'puta '" está marcada por una historia de racismo y esclavitud, de "haber sido vistas como objetos de propiedad, no solo para la gratificación sexual de quienes ostentaban el poder, sino también para la reproducción de generaciones enteras de esclavos, lo que implicaba violación la mayoría de las veces". [ 29 ]

La mayoría de las Marchas de Putas fueron coordinadas por mujeres blancas, y algunas mujeres negras se sintieron incómodas al participar. La socióloga Jo Reger escribe: «Las mujeres de color... argumentaron que las organizadoras y participantes blancas no habían considerado las formas en que la sexualidad de las mujeres de color se había construido a través de una historia de opresión, violación y explotación sexual». [ 30 ] : 88 Las personas de color, especialmente las negras, habían estado evitando palabras como puta , Jezabel , hotentote , mami , mula , zafiro o reinas del bienestar . [ 30 ] : 88

La modelo y actriz Amber Rose fue una de las primeras personas en organizar y liderar una Marcha de las Putas para personas de color. "El Festival de la Marcha de las Putas de Amber Rose es un espacio completamente inclusivo. Este evento es de tolerancia cero y no toleramos el lenguaje de odio, el racismo, el sexismo, la discriminación por discapacidad, la humillación por el peso, la transfobia ni ningún otro tipo de intolerancia. Además, reconocemos que la humillación, la opresión, la agresión y la violencia han afectado de manera desproporcionada a los grupos marginados, incluidas las mujeres de color, las personas transgénero y las trabajadoras sexuales, y por lo tanto estamos trabajando activamente para que estos grupos sean el centro de atención en nuestros eventos." [ 31 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Zorra" . Merriam-Webster . Consultado el 26 de febrero de 2015 .
  2. 1 2 3 4 "Zorra" . Reference.com . Consultado el 26 de febrero de 2015 .
  3. Nathanson, Rebecca (2 de octubre de 2011). «La marcha SlutWalk contra la violencia sexual atrae a una gran multitud de feministas» . The Village Voice . Archivado del original el 4 de mayo de 2012.
  4. 1 2 3 Paludi, Michele A.; Martin, Jennifer L.; Gruber, James E.; Fineran, Susan (2015). Acoso sexual en entornos educativos y laborales: investigación actual y mejores prácticas para la prevención . ABC-CLIO . pág. 15. ISBN  978-1-4408-3294-9. Consultado el 4 de diciembre de 2015 .
  5. 1 2 3 4 Julia Wood (2014). Vidas de género . Cengage Learning . pág. 108. ISBN  978-1-285-07593-8. Consultado el 4 de diciembre de 2015 .
  6. 1 2 Bennett, Jessica (20 de marzo de 2015). "Monica Lewinsky y por qué la palabra 'puta' sigue siendo tan potente" . Time . Archivado del original el 10 de mayo de 2025. Recuperado el 17 de enero de 2020 .
  7. Westcott, Kathryn (9 de mayo de 2011). "¿Por qué la palabra 'puta' es tan poderosa?" . BBC News Magazine .
  8. Carroll, Caitlin (31 de octubre de 2005). "¿Qué pasa con los disfraces provocativos de Halloween?" . The GW Hatchet (periódico estudiantil) . Universidad George Washington . Recuperado el 27 de octubre de 2015 .
  9. 1 2 3 4 5 Harper, Douglas. "puta" . Diccionario etimológico en línea .
  10. Tanenbaum, Leora (2 de febrero de 2015). "Una breve historia de 'Slut'"" . HuffPost . Consultado el 17 de enero de 2020 .
  11. "De "Los cuentos de Canterbury" de Geoffrey Chaucer, El cuento del mayordomo, versos 139-154" . www.librarius.com . Consultado el 17 de enero de 2020 .
  12. "Prólogo del canónigo. Los cuentos de Canterbury. Geoffrey Chaucer. 1894. Obras poéticas completas" . www.bartleby.com . Consultado el 17 de enero de 2020 .
  13. "la definición de puta" .
  14. "Diario de Samuel Pepys, febrero de 1664, completo" . Pepys.info. Archivado del original el 1 de enero de 2013. Consultado el 27 de agosto de 2012 .
  15. Shakespeare, William. Como gustéis (III, iii, 1531–1537). «[Audrey:] Bueno, no soy bella; y por eso ruego a los dioses que me hagan / honesta. / [Piedra de toque:] En verdad, y desechar la honestidad en una ramera inmunda sería / poner buena carne en un plato impuro. / [Audrey:] No soy una ramera, aunque doy gracias a los dioses por ser inmunda. / [Piedra de toque:] Bien, alabados sean los dioses por tu inmundicia; / la promiscuidad puede venir después. ....»
  16. Soule, Richard (1900). Howison, George H. (ed.). Diccionario de sinónimos y expresiones sinónimas o paralelas en inglés diseñado como guía práctica para la adecuación y variedad de la fraseología (edición revisada y ampliada ). Boston: Little, Brown. pág. 49. OCLC 7437533 .   
  17. Sigal, Janet A.; Denmark, Florence L. (2013). Violencia contra niñas y mujeres: perspectivas internacionales . Santa Bárbara, California: Praeger. ISBN 978-1-4408-0335-2.
  18. 1 2 Flood, Michael (2013). "Male and Female Sluts" . Australian Feminist Studies . 28 (75): 95– 107. doi : 10.1080/08164649.2012.758024 . S2CID 54991899. Archivado del original el 6 de julio de 2017. Recuperado el 10 de agosto de 2018 a través de Taylor & Francis Online. 
  19. Devon, Natasha (15 de octubre de 2014). "¿Existe un equivalente masculino a llamar 'puta' a una mujer?" . The Daily Telegraph . Archivado del original el 12 de enero de 2022. Recuperado el 2 de diciembre de 2016 .
  20. "agujero de puta" . Oxford English Dictionary ( edición en línea). Oxford University Press. (Se requiere suscripción o ser miembro de una institución participante ).
  21. Jason Miller , Esa temporada de campeonato (1972), pág. 43.
  22. 1 2 Easton, Dossie; Liszt, Catherine A. (1997). La zorra ética: una guía para infinitas posibilidades sexuales . San Francisco: Greenery Press. ISBN 1-890159-01-8.
  23. McDavitt, Bryce; Mutchler, Matt G (2014). "« ¡Tío, eres un puto!» Barreras y facilitadores de la comunicación sexual entre jóvenes homosexuales y sus mejores amigos . Journal of Adolescent Research . 29 (4): 464– 498. doi : 10.1177/0743558414528974 . PMC 4239541. PMID 25419044 .  
  24. Lindin, Emily. "El proyecto UnSlut" .
  25. 1 2 Breger, Melissa L. (1 de julio de 2014). "Transformando las normas culturales de la violencia sexual contra las mujeres" . Journal of Research in Gender Studies . Recuperado el 10 de agosto de 2018 a través de Free Online Library.
  26. "Se requiere iniciar sesión" . search.rdsinc.com . Consultado el 29 de enero de 2018 .
  27. Mahler, Jonathan (11 de octubre de 2016). "Para muchas mujeres, las 'conversaciones de vestuario' de Trump traen recuerdos de abuso" . The New York Times .
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  29. 1 2 North, Anna (3 de febrero de 2015). "¿Debería retirarse 'Slut'?" . Op-Talk. The New York Times .
  30. 1 2 Reger, Jo (2015). "La historia de una marcha de putas: sexualidad, raza y divisiones generacionales en el activismo feminista contemporáneo". Journal of Contemporary Ethnography . 44 (1): 84– 112. doi : 10.1177/0891241614526434 .
  31. Rose, Amber. "La Marcha de las Putas de Amber Rose" . Acerca de la marcha . Amber Rose. Archivado del original el 3 de diciembre de 2016. Recuperado el 1 de diciembre de 2016 .

Lecturas adicionales

  • «puta» . La palabra del día de los expertos . Random House . 15 de diciembre de 1997. Archivado del original el 16 de junio de 2013.

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