espacio entre la piel

La brecha de piel es la diferencia en la cantidad de piel que se espera que muestren hombres y mujeres en el mismo entorno social. ^{[ 1 ]} El término fue acuñado en 2016 por Allison Josephs de Jew in the City . Josephs observó que en la cultura occidental en 2016, generalmente se esperaba que las mujeres usaran menos ropa que los hombres. Se hacía una excepción para las mujeres que no cumplían con el estándar de belleza convencional, por ejemplo, las mujeres mayores o con sobrepeso; ^{[ 2 ]} de lo contrario, había una gran presión social sobre las mujeres para que exhibieran sus cuerpos.

Josephs sugirió que esta presión contribuía a la insatisfacción generalizada con el cuerpo femenino, lo que llevaba a la depresión, los trastornos alimentarios y la cirugía estética . También significaba que las mujeres judías ortodoxas , musulmanas y otras que preferían vestirse con modestia tenían dificultades para encontrar ropa que satisficiera sus necesidades. ^{[ 3 ]}

Debido a que en algunos países las mujeres se ven obligadas a cubrirse el cuerpo y el rostro, la vestimenta modesta a menudo se percibe como un símbolo de opresión en la cultura occidental, incluso cuando una mujer elige libremente vestirse de esa manera. Existe una larga historia detrás de por qué ciertos grupos de mujeres eligen ser más modestos en comparación con la cantidad de piel que se espera que las mujeres muestren en la cultura occidental. Hay diferentes tipos de velos que usan las mujeres, incluyendo el shayla , el al-amira , el khimar , el chador , el niqab y el burka . ^{[ 4 ]} Cada pañuelo para la cabeza puede variar desde el menos cubierto, donde solo se cubre el cabello, hasta el más cubierto, donde la cabeza, los ojos y el cuello quedan fuera de la vista.

En «Modestia, objetivación y trastornos alimentarios: un estudio comparativo entre mujeres musulmanas con y sin velo residentes en Kuwait» ^{[ 5 ]} , Al-Mutawa et al. escribieron que «las mujeres musulmanas que eligen usar el velo argumentan que una identidad islámica, incluido el uso de vestimenta tradicional y velos, resta importancia a las apariencias y las protege del escrutinio público». El artículo «Mujeres musulmanas estadounidenses e imagen corporal: vínculos entre los constructos de la teoría de la objetivación y el hiyab» ^{[ 4 ]} explica cómo los estudios en Estados Unidos muestran que las mujeres musulmanas usan prendas que cubren su cuerpo como una forma de expresar su verdadera identidad musulmana. La autoexpresión de una identidad musulmana puede ser un refuerzo social para amigos, familiares y la sociedad. Una prenda que cubre su cuerpo puede ayudar a una persona a ganar respeto y autoestima. Según el estudio realizado por el Centro Soor para Terapia y Evaluación Profesional, las mujeres con velo experimentan menos objetivación en comparación con las mujeres sin velo. Este estudio argumenta que esta modestia y la falta de exposición de la piel es lo que desafía la norma social creada por el espacio que representa la piel al descubierto.

Existen múltiples factores que influyen en por qué las mujeres de culturas no occidentales pueden optar por mostrar menos piel en comparación con la cantidad de piel que se les presiona o se espera que muestren. En el artículo "Modesty and style in Islamic attire: Refashioning Muslim garments in a Western context" ^{[ 6 ]} , la investigadora de estudios religiosos Géraldine Mossière escribió que la transición de usar ropa más andrógina en la cultura islámica durante la infancia a ropa más modesta y femenina en la edad adulta puede ser una especie de ritual de crecimiento.

Josephs escribió que cuando se convirtió al judaísmo ortodoxo y comenzó a vestirse con modestia, descubrió que cubrirse la hacía sentir empoderada. ^{[ 1 ]} Su artículo y breve video provocaron debates en línea y fueron presentados en sitios web como Glossy y el programa de radio de Nachum Segal . ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Según el estudio realizado por el Centro Soor para la Terapia y Evaluación Profesional, las mujeres con velo y modestas experimentan menos objetivación en comparación con las mujeres sin velo. La decisión que han tomado de usar velo puede verse desde una perspectiva occidental como una opresión, pero en realidad, muchas de estas mujeres han elegido cubrirse por razones personales. Si bien cubrirse puede ser por empoderamiento, preferencia personal, afiliación religiosa o razones culturales, ha habido desafíos con respecto al verdadero significado del hiyab y si cubrirse es una forma de objetivación sexual o una función personal positiva. ^{[ 4 ]}

• Imagen corporal
• Mirada masculina
• Modestia