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Nota de forma

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"Estrella en el Este" de la edición de 1854 de Southern Harmony

Las notas de forma son una notación musical diseñada para facilitar el canto congregacional y social . La notación, introducida a fines del siglo XVIII en Inglaterra, se convirtió en un recurso didáctico popular en las escuelas de canto estadounidenses. Se añadieron formas a las cabezas de las notas en la música escrita para ayudar a los cantantes a encontrar tonos dentro de las escalas mayores y menores sin el uso de información más compleja que se encuentra en las armaduras del pentagrama .

Las notas de forma de varios tipos se han utilizado durante más de dos siglos en una variedad de tradiciones musicales, principalmente música sacra pero también secular, originarias de Nueva Inglaterra , practicadas principalmente en el sur de los Estados Unidos durante muchos años y ahora [ ¿cuándo? ] experimentando un renacimiento en otros lugares también.

Nomenclatura

Las notas de forma también se han denominado notas de carácter y notas de patente , respectivamente, y notas de trigo sarraceno y notas de tonto , de manera peyorativa. [1]

Descripción general

La idea detrás de las notas de forma es que las partes de una obra vocal se pueden aprender más rápida y fácilmente si la música está impresa en formas que coinciden con las sílabas de solfeo con las que se cantan las notas de la escala musical. Por ejemplo, en la tradición de cuatro formas utilizada en Sacred Harp y en otros lugares, las notas de una escala de Do mayor se escriben y cantan [a] de la siguiente manera:

La escala de Do mayor en notas de forma
La escala de Do mayor en notas de forma

Un cantante experto con experiencia en la tradición de las notas de forma ha desarrollado una asociación mental triple y fluida, que vincula una nota de la escala, una forma y una sílaba. Esta asociación se puede utilizar para ayudar a leer la música. Cuando un grupo de notas de forma canta una canción por primera vez, normalmente cantan las sílabas (leyéndolas a partir de las formas) para consolidar su dominio de las notas. A continuación, cantan las mismas notas con las palabras de la música.

Las sílabas y notas de un sistema de notas de forma son relativas, no absolutas; dependen de la tonalidad de la pieza. La primera nota de una tonalidad mayor siempre es la nota triangular Fa, seguida (en sentido ascendente) por Sol, La, etc. La primera nota de una tonalidad menor siempre es La, seguida por Mi, Fa, etc.

Las tres primeras notas de cualquier escala mayor (fa, sol, la) están separadas por un tono. Las notas cuarta a sexta también están separadas por un tono y también son fa, sol, la. Las notas séptima y octava, separadas por un semitono, se indican mi-fa. Esto significa que solo cuatro notas de forma pueden reflejar adecuadamente la "sensación" de toda la escala.

Sistemas de cuatro formas frente a sistemas de siete formas

El sistema de 7 notas utilizado en un himnario moderno de una iglesia bautista fundamentalista independiente del sur .
El sistema de 7 notas tal como se utiliza en un libro de melodías tradicional (la armonía cristiana).

El sistema ilustrado arriba es un sistema de cuatro formas ; seis de las notas de la escala están agrupadas en pares asignados a una combinación de sílaba/forma. La escala ascendente que utiliza las sílabas fa, so, la, fa, so, la, mi, fa representa una variación del sistema de hexacordio introducido por el monje del siglo XI Guido de Arezzo , quien originalmente introdujo una escala de seis notas que utilizaba las sílabas ut, re, mi, fa, sol, la.

La variación de cuatro sílabas del sistema original de Guido fue prominente en la Inglaterra del siglo XVII y entró en los EE. UU. en el siglo XVIII. [2] Poco después, se inventaron formas para representar las sílabas. (ver más abajo). Los otros sistemas importantes son los sistemas de siete formas , que dan una forma y sílaba diferente a cada nota de la escala. Dichos sistemas utilizan como sílabas los nombres de las notas "do, re, mi, fa, so, la, si, do" (familiares para la mayoría de las personas debido a la canción " Do-Re-Mi " de The Sound of Music ). Algunos libros (por ejemplo, "The Good Old Songs" de CH Cayce) presentan la silabificación más antigua de siete notas de "do, re, mi, fa, so, la, si, do". En el sistema de siete formas inventado por Jesse B. Aikin , las notas de una escala de Do mayor se notan y cantan de la siguiente manera:

Existen otros sistemas de siete formas. [3]

Eficacia de las notas de forma

En la década de 1950, George H. Kyme llevó a cabo un estudio controlado sobre la utilidad de las notas de forma con una población experimental formada por alumnos de cuarto y quinto grado que vivían en California. Kyme se ocupó de que sus grupos experimental y de control coincidieran lo más posible en cuanto a capacidad, calidad del profesor y otros factores. Descubrió que los alumnos a los que se les enseñaba con notas de forma aprendían a leer a primera vista significativamente mejor que los que no las recibían. Kyme descubrió además que los alumnos a los que se les enseñaba con notas de forma también eran mucho más propensos a dedicarse a actividades musicales más adelante en su educación. [4]

Notas de forma y modulación

Muchas formas de música en el período de práctica común emplean modulación , es decir, un cambio de tonalidad en mitad de la pieza. Desde el siglo XIX, la mayoría de la música coral ha empleado modulación, y dado que el cambio de tonalidad es fácil para los instrumentos pero difícil para los cantantes, la nueva tonalidad suele establecerse mediante acompañamiento instrumental; en consecuencia, el coro también cantará en el temperamento del instrumento en lugar de la entonación justa de la voz humana. A veces se dice que la modulación es problemática para los sistemas de notas de forma, ya que las formas empleadas para la tonalidad original de la pieza ya no coinciden con los grados de la escala de la nueva tonalidad; [5] pero la capacidad de usar símbolos sostenidos y bemoles junto con notas de forma es una cuestión de la gama de tipos disponibles para el tipógrafo y las preferencias musicales. El desarrollo de las preferencias musicales está parcialmente documentado por copias sobrevivientes del órgano de BF White de la década de 1850. [6]

El "Himno del Juicio" de Justin Morgan , que apareció por primera vez en formas en The Easy Instructor (1801) de Little y Smith, parece cambiar las tonalidades (y las armaduras) de mi menor a mi bemol mayor, luego de nuevo a mi menor antes de concluir en mi bemol mayor. Sin embargo, se puede suponer que Morgan simplemente pretendía un cambio de mayor a menor manteniendo la misma tónica. [7] Fue reimpreso en muchos de los primeros libros de melodías de notas de forma, pero no en Sacred Harp (1844), en el que "Christian Song" de Jeremiah Ingalls es la única canción que modula (en este caso, de re menor a re mayor). [8]

Origen e historia temprana

Como se ha señalado anteriormente, las sílabas de los sistemas de notas de forma son muy anteriores a las formas. La práctica de cantar música con sílabas que designan el tono se remonta aproximadamente al año 1000 d. C. con el trabajo de Guido de Arezzo . Otros trabajos tempranos en esta área incluyen la notación cifrada de Jean-Jacques Rousseau (siglo XVIII) y el solfeo tónico de Sarah Anna Glover y John Curwen (siglo XIX).

Entre los precursores estadounidenses de la creación de notas musicales se encuentran la 9.ª edición del Bay Psalm Book (Boston) y An Introduction to the Singing of Psalm Tunes in a Plaine & Easy Method del reverendo John Tufts . La 9.ª edición del Bay Psalm Book se imprimió con las iniciales de las sílabas de cuatro notas (fa, sol, la, me) debajo del pentagrama. En su libro, Tufts sustituyó las iniciales de las sílabas de cuatro notas en el pentagrama en lugar de las cabezas de las notas e indicó el ritmo mediante signos de puntuación a la derecha de las letras. [9]

Las composiciones de los " tunesmiths yanquis " ("First New England School") comenzaron a aparecer en 1770, antes de la llegada de las notas de forma, que aparecieron por primera vez [10] en The Easy Instructor [11] de William Little y William Smith en 1801 en Filadelfia . [12] Little y Smith introdujeron el sistema de cuatro formas que se muestra arriba, destinado a su uso en escuelas de canto . [13] En 1803, Andrew Law publicó The Musical Primer , que utilizaba formas ligeramente diferentes: un cuadrado indicaba fa y un triángulo la , mientras que sol y mi eran las mismas que en Little y Smith. Además, la invención de Law fue más radical que la de Little y Smith en el sentido de que prescindió por completo del uso del pentagrama, dejando que las formas fueran el único medio para expresar el tono. Little y Smith siguieron la notación musical tradicional al colocar las cabezas de las notas en el pentagrama, en lugar de las cabezas de las notas ovaladas habituales. Al final, fue el sistema Little/Smith el que triunfó, y no hay ningún himnario utilizado en la actualidad que emplee el sistema de Law.

Una licencia encontrada en el reverso de la página de título de algunas copias de The Easy Instructor, Parte II (1803) de Little y Smith

Algunas copias de The Easy Instructor, Part II (1803) incluían una declaración, en el reverso de la página del título, en la que John Connelly (cuyo nombre aparece en otras fuentes como Conly, Connolly y Coloney) concede permiso a Little y Smith para hacer uso en sus publicaciones de los billetes de forma sobre los que reclamaba los derechos. [14] [15] Little y Smith no se atribuyeron el mérito de la invención, sino que dijeron que los billetes fueron inventados alrededor de 1790 por John Connelly de Filadelfia , Pensilvania. Andrew Law afirmó que él era el inventor de los billetes de forma.

Las notas de forma se hicieron populares en Estados Unidos y rápidamente se preparó una amplia variedad de himnarios haciendo uso de ellas. Las notas de forma finalmente fueron extirpadas en el noreste de Estados Unidos por un movimiento llamado "mejor música", encabezado por Lowell Mason . [16] Pero en el Sur, las notas de forma se arraigaron bien y se multiplicaron en una variedad de tradiciones. Kentucky Harmony (1816) de Ananias Davisson es el primer libro de melodías de notas de forma sureña, [17] y pronto fue seguido por Tennessee Harmony (1818) de Alexander Johnson, The Missouri Harmony (1820) de Allen D. Carden y muchos otros.

El auge de los sistemas de siete formas

A mediados del siglo XIX, el sistema de cuatro sílabas "fa so la" había encontrado un rival importante, el sistema de siete sílabas "do re mi". Por ello, los compiladores de música empezaron a añadir tres formas más a sus libros para que coincidieran con las sílabas adicionales. Se idearon numerosas notaciones de siete formas. Jesse B. Aikin fue el primero en producir un libro con un sistema de notas de siete formas, y defendió enérgicamente su "invención" y su patente. El sistema utilizado en Christian Minstrel de Aikin de 1846 acabó convirtiéndose en el estándar. Esto se debe en gran medida a que la influyente Ruebush & Kieffer Publishing Company adoptó el sistema de Aikin alrededor de 1876. Dos libros que se han utilizado de forma continua (aunque limitada), Christian Harmony de William Walker y New Harp of Columbia de ML Swan , todavía están disponibles. Estos libros utilizan sistemas de siete formas ideados por Walker y Swan, respectivamente.

Tradiciones de notas de forma actualmente activas

Aunque los cancioneros con siete formas pueden no ser tan populares como en el pasado, todavía hay un gran número de iglesias en el sur de Estados Unidos, en particular los bautistas del sur , los bautistas primitivos , casi todas las iglesias no instrumentales de Cristo , algunos metodistas libres , menonitas , algunos amish , pentecostales unidos y bautistas unidos en las regiones de los Apalaches de Virginia Occidental, Ohio y Kentucky, que usan regularmente cancioneros con siete formas en el culto dominical. Estos cancioneros pueden contener una variedad de canciones, desde clásicos del siglo XVIII hasta música gospel del siglo XX . Por lo tanto, hoy en día los cancioneros denominacionales impresos en siete formas probablemente constituyen la rama más grande de la tradición de las notas con forma.

Además, también se celebran de vez en cuando cantos comunitarios no denominacionales que presentan música gospel de siete formas de principios y mediados del siglo XX, como los himnarios de Stamps-Baxter o Heavenly Highway . [18] En estas tradiciones, la costumbre de "cantar las notas" (sílabas) generalmente se conserva solo durante el proceso de aprendizaje en las escuelas de canto y el canto puede ser con acompañamiento instrumental, típicamente un piano.

El sistema de siete formas también se sigue utilizando en cánticos públicos habituales de cancioneros del siglo XIX de un tipo similar al del Arpa Sagrada , como The Christian Harmony y The New Harp of Columbia . Estos cánticos son comunes en Georgia, Carolina del Norte, Tennessee, Mississippi y Alabama, y ​​generalmente conservan la costumbre de las escuelas de canto de "cantar las notas".

El sistema de siete formas (Aikin) es comúnmente utilizado por los menonitas y los hermanos . Numerosos cancioneros se imprimen en notas moldeadas para este mercado. Entre ellos se incluyen Christian Hymnal , [19] el Christian Hymnary , Hymns of the Church , Zion's Praises , [19] Pilgrim's Praises , el Church Hymnal , [19] Silver Gems in Song , el Mennonite Hymnal , [20] y Harmonia Sacra .

Algunas iglesias afroamericanas utilizan el sistema de notas de siete formas. [21]

Iglesia Bautista Oak Grove, Elba, Alabama, canto gospel afroamericano en forma de siete notas, 11 de octubre de 2003

La tradición de cuatro formas que actualmente tiene el mayor número de participantes es el canto de arpa sagrada. Pero hay muchas otras tradiciones que aún están activas o incluso disfrutan de un resurgimiento de interés. Entre los sistemas de cuatro formas, la armonía sureña se ha mantenido en uso continuo en un canto en Benton, Kentucky , y ahora está experimentando una pequeña cantidad de rebrote. El actual despertar del interés en el canto de notas de forma también ha creado nuevos cantos que utilizan otros cancioneros de cuatro formas del siglo XIX recientemente moribundos, como The Missouri Harmony , así como nuevos libros de compositores modernos, como Northern Harmony . [22] De naturaleza híbrida, en términos de revivir Kentucky Harmony de Ananias Davisson , pero dando el paso más allá de incorporar canciones de otros 70 cancioneros tempranos, junto con nuevas composiciones, es Shenandoah Harmony (2013). [23] Thomas B. Malone se ha especializado en la recuperación de obras de Jeremiah Ingalls y ha publicado una edición en cuatro volúmenes de The Christian Harmony de Ingalls de 1805. Malone organiza un canto anual a mediados de julio en Newbury, Vermont, donde Ingalls fue tabernero y músico entre 1789 y 1810.

Véase también

Notas

  1. ^ Las sílabas utilizadas derivan de la solmización guidoniana de hexacordios superpuestos, ninguno de los cuales incluía la escala diatónica completa (un sistema también utilizado en la Inglaterra isabelina): ver Solfeo#Origen .

Referencias

  1. ^ Lowens y Britton 1953.
  2. ^ Marini 2003, p.  [ página necesaria ] atribuye erróneamente la invención de las sílabas a Thomas Morley , quien describió un sistema de cuatro sílabas en su Plain and Easie Introduction to Practical Musicke (1597).
  3. ^ "Formas de notas", Introducción , Fasola.
  4. ^ Kyme, " Un experimento para enseñar a los niños a leer con notas de forma ", Journal of Research in Music Education VIII, 1 (primavera de 1960), págs. 3-8.
  5. ^ Horn 1970, págs. 7-8.
  6. ^ El papel del órgano en la definición de los gustos musicales de la comunidad del Sacred Harp se analiza en el tercer capítulo de Bealle, John (1997). Public Worship, Private Faith: Sacred Harp and American Folksong. Athens, Georgia: University of Georgia Press. ISBN 9-780-8203-1988-9.. Véase en particular las páginas 141-142 para una discusión sobre el uso de una séptima sostenida en la escala menor entre Isaac B. Woodbury (1819-1858) e Isaac Holcombe (a favor) contra el anónimo "Georgia Boy" (en contra).
  7. ^ Hall, Rachel (23 de agosto de 2013). «Morgan's Judgement Anthem, Newly Typeset». Sitio web de Shenandoah Harmony . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2021. Consultado el 30 de enero de 2020 .
  8. ^ Ingalls, Jeremiah. «240 canciones cristianas». Sitio web de Sacred Harp Bremen . Consultado el 30 de enero de 2020 .
  9. ^ Puertas 1988
  10. ^ Que Little y Smith fueron los primeros: Crawford, Richard (2001). America's Musical Life: A History . WW Norton & Company. pág. 129. ISBN 0-393-04810-1.
  11. ^ William Smith. Instructor fácil... Parte II
  12. ^ Colwell, Richard; James W. Pruett; Pamela Bristah. "Educación". New Grove Dictionary of Music . págs. 11–21.
  13. ^ Para demostrar la eficacia de las nuevas notas de forma, el Instructor "Fácil" contiene muchas canciones difíciles.
  14. ^ Miller, Kiri (2008), Viaje a casa, Univ. de Illinois Press, pág. 209 n. 4, ISBN 9780252032141.
  15. ^ Dick Hulan escribe: "Mi copia de William Smith's Easy Instructor, Part II (1803) atribuye la invención [de las notas de forma] a 'J. Conly de Filadelfia'". Y según David Warren Steel, en John Wyeth and the Development of Southern Folk Hymnody : "Esta notación fue inventada por el comerciante de Filadelfia John Connelly, quien el 10 de marzo de 1798 cedió sus derechos sobre el sistema a Little y Smith".
  16. ^ Lowens & Britton 1953, p. 32. "Si esta herramienta pedagógica hubiera sido aceptada por 'el padre del canto entre los niños', Lowell Mason, y otros que dieron forma a los patrones de la educación musical estadounidense, podríamos haber tenido más éxito en el desarrollo de lectores de música hábiles y cantantes corales aficionados entusiastas en las escuelas públicas".
  17. ^ "el primer libro de notas con forma producido al sur de la línea Mason-Dixon, Kentucky Harmony de Ananias Davisson , publicado en Harrison, Virginia, en 1816" Hatchett, Marion J. (2003). Un compañero para el nuevo arpa de Columbia. Univ. of Tennessee Press. p. 34. ISBN 978-1572332034.
  18. ^ "Himnos de la carretera celestial". Himnario . Stamps-Baxter/Zondervan. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2013 . Consultado el 11 de noviembre de 2012 .
  19. ^ abc Champagne, Josh. «Música cristiana». Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2012. Consultado el 11 de noviembre de 2012 .
  20. ^ "El Himnario Menonita | Hymnary.org". hymnary.org . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
  21. ^ Fox, Derrick (2015). «Práctica afroamericana del canto de notas con forma en los Estados Unidos». Choral Journal . 56 (5): 38–51 . Consultado el 4 de abril de 2018 .
  22. ^ Stoddard. "Acerca de". Libro de himnos . Northern Harmony. Archivado desde el original el 23 de mayo de 2009. Consultado el 11 de noviembre de 2012 .
  23. ^ Editores de Shenandoah Harmony . "Acerca de nosotros". Himnario . The Shenandoah Harmony Publishing Company (Boyce, VA). Archivado desde el original el 30 de julio de 2021. Consultado el 10 de diciembre de 2019 . {{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )

Bibliografía

Libros

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  • Drummond, R. Paul (nd) Una porción para los cantantes: una historia de la música entre los bautistas primitivos desde 1800 .
  • Eastburn, Kathryn (nd) Una fiesta sagrada: reflexiones sobre el canto sagrado del arpa y la cena en el suelo .
  • Eskew, Harry; McElrath, Hugh T. (1980). Cantar con entendimiento: Una introducción a la himnología cristiana . Nashville, Tennessee: Broadman Press. ISBN 0-8054-6809-9.
  • Goff, James R. (2002). Armonía íntima: una historia del gospel sureño . Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 9780807853467.
  • Horn, Dorothy (1970), Sing to Me of Heaven: Un estudio de materiales folclóricos y de los primeros tiempos de Estados Unidos en tres viejos libros de arpa , Gainesville: University of Florida Press.
  • Jackson, George Pullen (1932), Espirituales blancos en las tierras altas del sur.
  • Marini, Stephen A (2003), El canto sagrado en Estados Unidos: religión, música y cultura pública , Urbana: University of Illinois Press.
  • Stanislaw, Richard J, Lista de verificación de libros de melodías de cuatro formas con notas en forma.
  • Hartman, Steve (2005), The Missouri Harmony, or a Selected Collection of Psalm Tunes, Hymns, and Anthems (Wings of Song ed.), San Luis: Sociedad Histórica de Misuri, ISBN 1-883982-54-5, xxxvii, 346 págs.

Artículos de revistas

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  • Gates, J. Terry (1988). "Una comparación de los libros de melodías de Tufts y Walter". Revista de investigación en educación musical . 36 (3): 169–93. doi :10.2307/3344638. JSTOR  3344638. S2CID  191348871.
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  • Archivado en Ghostarchive y Wayback Machine: Karlsberg, Jesse Pearlman. Introducción a ShapeNote Hymnody. Universidad Emory.
  • Página de inicio de Fasola: sitio web de la Asociación del Patrimonio Musical del Arpa Sagrada, dedicada al canto con Arpa Sagrada y Shapenote
  • Despierta, alma mía: sobre una película documental La historia del arpa sagrada y el canto de notas con forma
  • Antecedentes históricos de los billetes con forma: artículo sobre la evolución de los billetes con forma
  • Notas de forma: el método de ocho notas y siete formas: artículo que promueve el método de las siete formas
  • Conexión de notas de forma y música de Jeremiah Ingalls Archivado el 20 de septiembre de 2012 en Wayback Machine , donde se puede escuchar un buen ejemplo de canto de notas de forma, incluido el primer ensayo con las sílabas de notas de forma cantadas.
  • Una lección de canto con notas de forma (PDF) . Smithsonian en tu aula. Instituto Smithsonian . Octubre de 2000.Con planes de lecciones para profesores.
  • Música de arpa sagrada: artículo sobre arpa sagrada del Manual de Texas en línea
  • Artículo de Chiquita Walls sobre la tradición afroamericana de los billetes en forma de Mississippi
  • Convención de canto de Pearl River South
  • Escuela de Música Gospel de Stamps-Baxter: una escuela que fomenta la tradición de Stamps y Baxter
  • UK Sacred Harp and Shapenote Singing: sitio oficial del Reino Unido con calendario de eventos, recursos y contactos para todos los grupos Shapenote del Reino Unido
  • Recursos musicales relacionados con Sacred Harp y Shape-Note: un sitio extenso de recursos relacionados con Sacred Harp, otra música Shape-Note, música de Gallery, etc.
  • Cantar con sílabas de solfeo Archivado el 25 de septiembre de 2004 en Wayback Machine – artículo sobre escuelas de canto y notas de forma
  • La forma de la música: un libro para enseñar a los niños pequeños a cantar con notas en forma.
  • ¿A dónde podría ir sino al Señor? Grabación de campo de la Colección de folklore de Florida
  • Arte de los Estados: grabaciones de notas con forma
  • Sacred Harp.mus. Archivos de sonido electrónicos de canciones de varios cancioneros ShapeNote del siglo XIX utilizando el software Melody Assistant.
  • Partitura de notas en siete formas Archivada el 23 de agosto de 2022 en Wayback Machine. Notas redondas del himnario abierto convertidas a notas en siete formas.
  • Cuaderno de notas de siete formas Archivado el 23 de agosto de 2022 en Wayback Machine. Selección de himnarios cibernéticos convertida en cuaderno de notas de siete formas.
  • Cantos de Shenandoah Harmony Lista de cantos locales de todo el día y regulares de Shenandoah Harmony .

Libros de melodías de dominio público con forma de notas

  • Libros de melodías de notación de 4 formas en IMSLP
  • Libros de melodías de notación de 7 formas en IMSLP
  • El armonista metodista (1833)
  • Aikin, Jesse B (1858), El trovador cristiano (forma de 7).
  • Aikin, LW (1875), Gemas de cristal para la escuela sabática (forma de 7)(en IMSLP).
  • Auld, Alexander (1852), El armonista de Ohio (forma de 7).
  • Allen D. Carden, La armonía de Missouri (1834)
  • WL Chappell, The Western Lyre , nueva edición (1835)
  • David Clayton y James Carrell, La armonía de Virginia (1831)
  • Ananias Davisson, Suplemento a la Kentucky Harmony (1825, reestablecido en 2011)
  • Joseph Funk and sons, The New Harmonia Sacra: A Compilation of Genuine Church Music (1915, 18.ª edición, formato 7), (2008, 26.ª edición, formato 7 y formato 4)
  • William Hauser, El arpa hesperia (1848) [1]
  • El arpa cristiana y el cantor de la escuela sabática (1870), [2] (forma de 7)
  • JS James, Arpa de la Unión e historia de las canciones (1909)
  • William Little y William Smith, El instructor fácil (1801), Parte 2 (1803)
  • Lowell Mason, El arpa sagrada de Mason (ediciones de 1835 y 1844)
  • John G. McCurry, El arpa social (1855)
  • William Walker, The Southern Harmony, and Musical Companion (1847), (1854); The Southern and Western Pocket Harmony, pensada como apéndice de The Southern Harmony (1860)
  • BF White, El arpa sagrada (1860) (c. 2), (1911, rev. JS James et al.)
  • Repositorio de música sacra de Wyeth (1826)
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