Samuel Heilman

Samuel C. Heilman es profesor de sociología en el Queens College de la Universidad de la Ciudad de Nueva York , y se centra en la etnografía social de los movimientos judíos ortodoxos contemporáneos .

Heilman nació en mayo de 1946, hijo de Henry y Lucia Heilman, ambos polacos supervivientes del Holocausto que fueron salvados por Oskar Schindler . Tras la Segunda Guerra Mundial, la familia se trasladó a Alemania Occidental con el apoyo de las fuerzas de ocupación estadounidenses, que deseaban una presencia judía en el país. ^{[ 1 ]} Heilman está casado con Ellin Marcia Heilman, psicóloga con consulta privada. Viven juntos en New Rochelle, Nueva York, y tienen cuatro hijos: Adam, Uriel, Avram y Jonah.

Heilman se identifica como judío ortodoxo, miembro del mismo grupo que estudia profesionalmente. ^{[ 2 ]}

Obtuvo su doctorado en la Universidad de Pensilvania .

Heilman ocupa la Cátedra Harold Proshansky de Estudios Judíos en el CUNY Graduate Center y es Profesor Distinguido de Sociología en el Queens College de la City University of New York . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Heilman ha sido citado con frecuencia y ha escrito artículos de opinión para diversas publicaciones que reflejan su posición como una voz respetada en temas relacionados con la vida judía estadounidense. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

En 2003, Heilman recibió el Premio Marshall Sklare Memorial por su trayectoria académica, otorgado por la Asociación para el Estudio Científico Social del Judaísmo . También fue galardonado con el máximo rango universitario de Profesor Distinguido de Sociología por la Universidad de la Ciudad de Nueva York .

Heilman también ha recibido becas de la Fundación Nacional de Ciencias , el Fondo Nacional para las Humanidades , el Consejo Estadounidense de Sociedades Científicas , la Fundación Memorial para la Cultura Judía y la Fundación Mellon . Recibió el Premio a la Excelencia Docente de la Universidad de la Ciudad de Nueva York en 1985 y 1987. Ha sido miembro de la junta directiva de la Asociación de Estudios Judíos , la Anuario de YIVO y el Centro Max Weinreich.

Como académica que escribe sobre diferentes sectores de la comunidad judía, las declaraciones de Heilman han sido objeto tanto de elogios como de críticas.

En Commentary , el Dr. Moshe Krakowski, investigador en educación judía, examinó la obra de Heilman, Sliding to the Right. Krakowski la considera una de las obras fundamentales utilizadas por la academia para estudiar el judaísmo haredí. Criticó sus métodos y conclusiones, alegando que ubicaba una comunidad haredí donde no la había debido a un muestreo erróneo y conclusiones erróneas a partir de los datos de la muestra. ^{[ 10 ]}

Junto con Menachem Friedman , Heilman escribió "El Rebe: La vida y el legado de Menachem Mendel Schneerson". Además de que el libro fue seleccionado como ganador del Premio Nacional del Libro Judío de 2012 , Publishers Weekly lo calificó como una "biografía excepcional" ( Archivado el 21 de julio de 2010 en Wayback Machine) , al igual que Library Journal (Archivado el 21 de julio de 2010 en Wayback Machine ). Allan Nadler, escribiendo en Forward, lo calificó de "animado y provocador" y señaló sus "ricos" capítulos. ^{[ 11 ]} En Moment, el ex poeta laureado Robert Pinsky elogió el libro, al igual queArchivado el 3 de julio de 2010 en Wayback Machine . Jewish Ideas Daily , The Tablet , Jewish Post and Opinion. Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine y muchos otros. El libro también fue reseñado en el artículo principal de The New York Times . ^{[ 12 ]}

A pesar de estos elogios, algunas de las conclusiones del autor, así como su metodología e investigación, fueron posteriormente criticadas por algunos, entre ellos Chaim Rapoport , en un libro titulado «The Afterlife of Scholarship - A Critical Review of 'The Rebbe'» de Samuel Heilman y Menachem Friedman. (Friedman también fue criticado por no revelar que había actuado como perito contra el rabino en un litigio relacionado con la propiedad de la biblioteca de Jabad , lo que podría generar sospechas de una opinión sesgada o con intereses ocultos. Heilman respondió que «no tenemos ningún interés oculto». ^{[ 13 ]} )

Poco después de su publicación, el rabino ortodoxo Shmuley Boteach criticó el libro, escribiendo en The Jerusalem Post que la tesis central del libro tenía un "defecto fatal", aunque concluyó que el libro tenía "mérito" y proporcionaba un "retrato humanizador". ^{[ 14 ]} David Klinghoffer afirmó que "hay omisiones y contradicciones peculiares... Los lectores de esta biografía pueden preguntarse si los autores no han comprendido a su sujeto", en su reseña para el Jewish Chronicle de Londres . ^{[ 15 ]} Jonathan Mark del New York Jewish Week ridiculizó el libro en una reseña, incluyendo una sección donde se refería a una "bola de saliva [en lugar de] una conclusión académica fundamentada, no lo que uno esperaría de un par de profesores que exigen ser tomados en serio". ^{[ 16 ]}

En 1996, Heilman fue citado en la prensa oponiéndose al nombramiento de Thomas Bird como director del programa de Estudios Judíos en Queens College. Bird, católico, había impartido clases de yiddish y otras materias en Queens College durante más de veinte años, y Heilman declaró que «los Estudios Judíos existen para ofrecer a los estudiantes judíos un modelo a seguir, al igual que cualquier otro programa de Estudios Étnicos», y que «la persona que dirige el programa es más que un simple profesor. Es alguien que representa al grupo». ^{[ 17 ]} Leon Wieseltier, editor literario de The New Republic, criticó a Heilman por «comportarse como un tribalista». ^{[ 18 ]} El presidente de Queens College, Allen Sessoms, también criticó a Heilman, aunque posteriormente nombró al difunto Dr. Benny Kraut, judío ortodoxo, como director del programa. ^{[ 19 ]}

Heilman es autor de numerosos artículos y reseñas, así como de muchos libros. Entre sus libros se incluyen:

• Vida en la sinagoga 2017
• La gente del libro 2017
• La puerta tras el muro (1985)
• Un caminante en Jerusalén, 1986
• Cosmopolitas y parroquiales: judíos ortodoxos modernos en Estados Unidos, 1989 (con Steven M. Cohen)
• Defensores de la fe: Dentro del judaísmo ultraortodoxo 1999
• Retrato de los judíos estadounidenses: La segunda mitad del siglo XX (1995)
• Cuando muere un judío: La etnografía de un hijo en duelo 2012
• Deslizándose hacia la derecha: La contienda por el futuro de la ortodoxia judía estadounidense 2006
• El Rebe: La vida y el legado de Menachem Mendel Schneerson 2012 (con Menachem Friedman )
• Muerte, duelo y luto 2017 (editor) (Transaction Books)
• Siguiendo caminos similares  : qué pueden aprender los judíos y musulmanes estadounidenses unos de otros en 2024 (con Mucahit Bilici )
• ¿Quién nos guiará?: La historia de cinco dinastías jasídicas en América (2019)

Heilman colabora frecuentemente con varias revistas y periódicos. Durante un tiempo, fue columnista habitual de The Jewish Week y redactor jefe de Contemporary Jewry desde octubre de 2003 ^{[ 20 ] [ 21 ]} hasta abril de 2015. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

• Página web del profesor Samuel Heilman en Queens College/CUNY
• Artículos de Samuel Heilman en el Archivo de Política Judía Berman @ NYU Wagner
• Debate entre Chaim Rapoport y Samuel Heilman