Keyne

Keyne ( / k eɪ n , k iː n ə / ; ^{[ 1 ] [ 2 ]} también conocida como Keane, Kayane ^{[ 3 ]} Keyna, Cenau, Cenedion, ^{[ 4 ]} Ceinwen ^{[ 4 ] [ 5 ]} ) fue una santa y ermitaña del siglo V que , según se dice, viajó extensamente por lo que hoy es el sur de Gales y Cornualles .

Existen numerosas dedicatorias a Santa Keyne en zonas tan diversas como el sur de Gales, Anglesey, Somerset, Hertfordshire y Cornualles. ^{[ 6 ]} La única fuente literaria sobre la vida de Santa Keyne es la Vita Sanctae Keynae , editada por Juan de Tynemouth e incluida en su Sanctilogium Angliae Walliae Scotiae et Hiberniae en el siglo XIV. ^{[ 7 ]} Este relato probablemente no sea fidedigno, ya que fue escrito casi 800 años después de su muerte. No se conservan fuentes contemporáneas sobre ella ni sobre su vida.

Keyne fue una de las doce hijas del rey galés Brychan de Brycheiniog ^{[ 7 ]} en lo que hoy es el sur de Gales (otra fuente, De Situ Brecheniauc , dice que en realidad tuvo veinticuatro hijas, todas ellas santas). ^{[ 6 ]} Aunque era muy hermosa y recibió muchas propuestas de matrimonio, Keyne hizo voto de virginidad y se dedicó a la vida religiosa (de ahí su nombre galés, Cain Wyry , o Keyne la Doncella). ^{[ 7 ]}

Su biografía relata que viajó extensamente y se dice que fundó varios oratorios, ^{[ 7 ]} incluyendo Llangeinor en el centro de Glamorgan, Llangunnor y Llangain en Dyfed , y Rockfield (Llangennon) en Runston , Gwent. ^{[ 4 ]} Finalmente, se dice que cruzó el Severn hacia Cornualles , donde residió como ermitaña durante muchos años. El pueblo de St Keyne en Cornualles lleva su nombre y alberga una iglesia y un pozo sagrado que también llevan su nombre.

Se dice que alrededor del año 490 visitó a su sobrino San Cadoc en St Michael's Mount . ^{[ 4 ]} Cadoc la convenció de regresar a Gales, y un manantial curativo marcó el lugar donde se estableció y finalmente murió. Murió virgen el 5 de octubre, ya sea en el año 490 o en el 505. Se ha propuesto Llangeinor, en Glamorgan , como un posible lugar, ya que allí se encuentra un antiguo pozo que, según se dice, aún posee propiedades curativas. ^{[ 7 ]}

La festividad de Santa Keyne se celebra el 8 de octubre, aunque también se registra como el 30 de septiembre. Fue la patrona original de lo que hoy es St Martin-by-Looe (Penndrumm). Popularmente, se la asocia con el río Kenwyn en Truro, mencionado en la Geografía de Ptolomeo ya a mediados del siglo II d. C., ^{[ 8 ]} tres siglos antes de su vida. Su legado más perdurable y romantizado está vinculado al pozo sagrado que lleva su nombre, ubicado en St Keyne , Cornualles. Según la leyenda, quien beba primero del pozo en un matrimonio tendrá la ventaja y dominará al otro. Esta historia era conocida en la Edad Media y fue inmortalizada en el poema de Robert Southey «El pozo de Santa Keyne». ^{[ 9 ]}

Algunas fuentes la consideran la santa patrona de Keynsham en Somerset , donde se dice que residió cerca de las orillas del Avon , que estaba infestado de serpientes y era inhabitable. Después de que Santa Keyne pronunciara una ferviente oración, las serpientes se transformaron en piedra y la zona se volvió habitable. ^{[ 10 ]} (Hoy en día, se sabe que son los restos fosilizados de ammonites ). Sin embargo, un milagro similar también se atribuye a Santa Hilda , y se ha sugerido que Keynsham toma su nombre de «Ceagin's (Caega) Hamm». ^{[ 11 ]}

Existe la tradición de que uno de los dos altares de la Capilla Berkeley en la Catedral de Bristol estaba dedicado a Santa Keyna. ^{[ 12 ]}

Al erudito eduardiano G. H. Doble le resultaba difícil aceptar que una mujer pudiera haber viajado tan lejos o fundado tantos asentamientos, y por lo tanto, «bien podría haber sido un hombre». ^{[ 6 ]} Creía que los viajes eran más propios de los santos varones de este período, una opinión compartida por el erudito Alban Butler , ^{[ 7 ]} quien creía que varias santas habían sido en realidad hombres. Esta visión ha sido cuestionada por estudiosos como Jane Cartwright, quien afirma que esto es indicativo de una corriente de pensamiento en la que los santos varones tienen muchas más probabilidades de ser figuras históricas reales que las santas, y que la masculinidad por sí sola constituye una mayor prueba de historicidad que la feminidad. ^{[ 6 ]}

El pozo sagrado de Santa Keyne se encuentra a unos 0,8 kilómetros (0,5 millas) al sureste de la iglesia de Santa Keyne en Cornualles, y actualmente está en una pequeña construcción de granito labrado. La construcción original data del siglo XVI y fue reconstruida en 1936 tras la ampliación del camino adyacente. ^{[ 13 ]} La placa junto al pozo describe el conjuro que, según se dice, Santa Keyne profirió sobre sus aguas. La placa reza: «La leyenda del pozo de Santa Keyne. Santa Keyne fue una princesa que vivió alrededor del año 600 d. C. Profirió sobre las aguas de este pozo un conjuro descrito por Richard Carew en 1602 d. C.: “La cualidad que aquel hombre o mujer / a quien la casualidad o la elección alcanza / sea el primero en beber de esta corriente sagrada / así obtiene el dominio”». 

En la época victoriana, el pozo tenía fama de otorgar supremacía al cónyuge que lo probara primero. También existe una balada titulada El pozo de Santa Keyne ^{[ 14 ]} escrita por Robert Southey ; está ambientada en una adaptación de la melodía de la Danza Furry de Helston. ^{[ 15 ]}

• Iglesia de St Ceinwen, Cerrigceinwen : una iglesia en Anglesey dedicada a ella

• Católicos en línea: San Keyne
• Texto en latín y traducción al inglés de la Vita Sanctae Keynae .