Articulo de referencia

Rústica

Comienzo de la vida de Rusticula en un manuscrito del siglo XIV Rusticula ( c. 556 – 11 de agosto de 632), también llamada Marcia , fue abadesa de Saint-Jean d'Arles desde 575 h...

Comienzo de la vida de Rusticula en un manuscrito del siglo XIV

Rusticula ( c. 556 – 11 de agosto de 632), también llamada Marcia , fue abadesa de Saint-Jean d'Arles desde 575 hasta su muerte.

Heredera de una familia adinerada, fue raptada de niña y llevada a la abadía. En 613, fue arrestada y acusada de participar en una conspiración contra el rey Clotario II , pero finalmente fue liberada. Tras su muerte, fue venerada como santa. Su biografía se escribió una generación después de su fallecimiento.

Hagiografía

La vida de Rusticula se conoce principalmente a través de una biografía en latín , La vida de Rusticula, o Marcia, abadesa de Arles , escrita por un tal Florentius, un sacerdote de Saint-Paul-Trois-Châteaux , y dedicada a Celsa, sucesora de Rusticula. Es posible que Florencio se haya criado en el convento y haya estado presente en la muerte o el funeral de Rusticula. [ 1 ] El título latino de la biografía es Vita Rusticulae sive Marciae abbatissae Arelatensis . [ 2 ]

La copia completa más antigua de la Vida se encuentra en un manuscrito del siglo XIV, actualmente en París, Biblioteca Nacional de Francia , lat. 3820. [ 3 ] En su edición para los Monumenta Germaniae Historica , Bruno Krusch condenó la Vida como una falsificación del reinado de Luis el Piadoso (814-840), basándose en la calidad del latín del texto y su cronología incierta. Esta opinión no es ampliamente aceptada hoy en día. [ 4 ]

La Vida es sin duda la vida de una santa . Afirma que Rusticula memorizó toda la Biblia y vestía un cilicio . [ 5 ] Relata varios milagros realizados por ella durante su arresto y en su viaje de regreso a Arles. [ 6 ]

Primeros años de vida

Rusticula nació alrededor del año 556 cerca de Vaison en el seno de una familia galorromana adinerada . [ 7 ] Según la Vida , Rusticula era un nombre de familia , mientras que "toda la casa" la llamaba Marcia. No está claro si la casa en cuestión era la de sus padres o la del convento, en cuyo caso Marcia podría haber sido un nombre religioso adoptado al ingresar en monja. [ 8 ] Sus padres eran Valerianus y Clementia y, según la Vida , su padre murió el día de su nacimiento. [ 2 ] La Vida la presenta como la única heredera de su familia, pero hay razones para creer que Abbo de Provenza , quien vivió un siglo después, era miembro de la misma familia. [ 7 ]

A temprana edad, Rusticula fue raptada por Cheraonius, quien deseaba casarse con ella por su herencia. La intervención de Liliola, la abadesa de Saint-Jean, y del obispo Syagrius de Autun ante el rey Guntram aseguró su liberación y se le permitió ingresar a la abadía de Saint-Jean. [ 2 ] Aunque la madre de Rusticula solicitó al obispo Sapaudus de Arles el regreso de su hija, Guntram se negó porque la niña ya había profesado como monja. Según la Regula virginum vigente en Arles, en ese momento tendría al menos seis o siete años. [ 9 ]

Abadesa

Rusticula fue elegida para suceder a Liliola en 575. [ 10 ] Parece que tenía una reliquia de la Vera Cruz que llevaba consigo. [ 11 ] La Vida le atribuye importantes proyectos de construcción en los que "llevaba piedras a los obreros con sus propias manos". [ 12 ]

Algún tiempo después de 613, cuando Provenza cayó en manos de Clotario II , Rusticula fue acusada de participar en una conspiración contra la vida del rey. [ 2 ] Es posible que se la considerara demasiado cercana a Guntram y sus sucesores. [ 13 ]

Una oración a Rusticula incorporada en una copia de la Vida en un manuscrito del siglo XVII.

Según la Vida , Rusticula fue acusada inicialmente por un tal obispo Máximo y el patricio de Provenza , Ricomer . Incluso hubo un atentado contra su vida por parte de un tal Audoaldo antes de que Clotario ordenara su arresto. El hombre que envió, Faraulfo, al no lograr persuadirla para que se entregara, amenazó al gobernador local Nimfidio con represalias si no propiciaba su rendición, lo cual hizo. [ 14 ] Por su arresto, el obispo Domnolo de Vienne denunció a Clotario II, probablemente en el Concilio de París en 614. [ 15 ] Ella prevaleció en la corte del rey y se le permitió regresar a Arlés. [ 16 ]

Muerte y veneración

Según la Vida , Rusticula tenía 77 años cuando murió. Su muerte suele situarse en el año 632, aunque el año no se especifica en la Vida . [ 17 ] Murió tras una breve enfermedad el 11 de agosto. [ 18 ] Florencio relata un milagro póstumo obrado por su intercesión para probar su santidad: un hombre cojo sanó tras beber el agua que había lavado el féretro que había transportado su cuerpo. [ 19 ]

La festividad de Rusticula se celebra el 11 de agosto en el Martirologio Romano , pero no figura en el Calendario Romano General . [ 20 ] Se la menciona en varios misales y breviarios de Provenza de los siglos XIII y XIV. Un breviario de Arlés de principios del siglo XIV contiene un breve extracto de su Vida . [ 3 ]

Notas

  1. McNamara, Halborg y Whatley 1992 , pág. 122 y nota 10.
  2. 1 2 3 4 Geary 1985 , pág. 102.
  3. 1 2 Riché 1954 , pág. 370.
  4. Riché 1954 , pág. 369 ; McNamara, Halborg y Whatley 1992 , pág. 119 n. , y pág. 133, n. 47.  
  5. Vida , §§6–7 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , pág. 126 ). 
  6. Vida , §§13–14, 16–17 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 129–131 ). 
  7. 1 2 McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 119–121 ; Geary 1985 , pág. 102 .  
  8. McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 122, n. 9, y 123, n. 12.
  9. McNamara, Halborg y Whatley 1992 , pág. 125 y nota 21, aunque en la pág. 120 sugieren que Guntram le dio la custodia de la niña a Liliola porque le debía un favor por haber tomado la custodia de la viuda del rey Charibert I en su nombre en 567. 
  10. Vida , §7 ( McNamara, Halborg y Whatley, 1992 , pág. 126 ). Para las fechas de su reinado, véase pág. 126, nota 25. Liliola falleció en 574; véase pág. 124, nota 17. 
  11. McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 130, n. 39.
  12. Vida , §8 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 126-127 ). 
  13. McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 127, n. 31.
  14. Vida , §§9–10 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 127–128 ). 
  15. Vida , §12 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , pág. 129 y nota 37). 
  16. Vida , §15 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 130–131 ). 
  17. Vida , §22 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , p. 132 , quienes señalan en la p. 133, n. 47, las dificultades cronológicas que plantean los diversos intentos de fechar eventos particulares en la Vida ). 
  18. Vida , §23 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 133–134 ). 
  19. Vida , §27 ( McNamara, Halborg y Whatley 1992 , págs. 135–136 ). 
  20. Watkins 2016 , pág. 657.

Bibliografía

  • Geary, Patrick J. (1985). Aristocracia en Provenza: La cuenca del Ródano en los albores de la época carolingia . University of Pennsylvania Press.7
  • McNamara, Jo Ann; Halborg, John E.; Whatley, E. Gordon, eds. (1992). Mujeres santas de la Edad Media . Duke University Press.
  • Riché, Pierre (1954). "Note d'hagiographie mérovingienne: La Vita S. Rusticulae". Analecta Bollandiana . 72 : 369– 377. doi : 10.1484/J.ABOL.4.01907 .
  • Watkins, Basil (2016). El Libro de los Santos: Un Diccionario Biográfico Completo (8.ª ed.  revisada). Bloomsbury.