Articulo de referencia

Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo

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Capilla de una iglesia ortodoxa rusa moderna de rito antiguo. Cementerio de Davidovo ( Guslitsa ), región de Moscú.
Te Deum. Iglesia Ortodoxa Rusa de Antiguo Rito. Elizarovo ( Guslitsa ), región de Moscú , mayo de 2008

La Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo (o Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo , Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo , en ruso : Русская Православная Старообрядческая Церковь ) es una Iglesia Ortodoxa Oriental de la tradición de los Viejos Creyentes , que rechazó las reformas litúrgicas y canónicas del Patriarca Nikon en la segunda mitad del siglo XVII. Es una de las dos iglesias de los Viejos Creyentes que pertenecen a la Jerarquía Belokrinitskaya , junto con la Iglesia Ortodoxa de Rito Antiguo , a veces también llamada Iglesia Ortodoxa Lipovan de Rito Antiguo . Drevlepravoslavie ("Antigua Ortodoxia") era la autodenominación común de los viejos creyentes y su causa desde el siglo XVII.

El jefe de la Iglesia ostenta el título de Metropolitano de Moscú y de toda Rusia (desde 1988), con residencia en el cementerio de Rogozhskoye en Moscú . El actual jefe de la Iglesia, el Metropolitano Cornelio (Titov), ​​fue elegido por el Santísimo Concilio el 18 de octubre de 2005. Tomó posesión como Metropolitano el 23 de octubre de 2005. El único monasterio pre-petrino que aún conservan los Viejos Creyentes es el Convento de Uleima, cerca de Uglich .

Historia ( Jerarquía Belokrinitskaya en Rusia, finales del siglo XIX-presente)

La conversión del metropolitano Ambrosio (Papageorgopolos) de Belaya Krinitsa provocó una amarga reacción de las autoridades imperiales rusas, que pronto lo presionaron para que abandonara su sede, pero no sin antes consagrar a otro obispo para su nueva Iglesia: el arzobispo Cirilo (Timofeyev). La actividad de la jerarquía de Belokrinitsa en el territorio del Imperio ruso se topó con numerosos obstáculos por parte de las autoridades imperiales rusas, así como con un cisma interno (véase Okruzhniki , Neokruzhniki ) causado por una encíclica de 1862. La situación cambió radicalmente con la publicación en 1905 del Ukaz del emperador "Sobre la tolerancia religiosa", seguido poco después por la "apertura" de los altares en el importante centro religioso y cultural de los viejos creyentes, el cementerio de Rogozhskoye .

Tras la llegada de los bolcheviques al poder en 1917 y la Guerra Civil, la Iglesia de Rito Antiguo sufrió innumerables padecimientos y persecuciones, al igual que su antigua rival, la Iglesia Ortodoxa Rusa "Nikoniana" . En 1940, el único obispo que no fue encarcelado por las autoridades ateas soviéticas fue el obispo Sabbas (Ananyev) de Kaluga, quien, ese mismo año, elevó unilateralmente a otro obispo, Irenarch (Parfyonov) , a la sede del Arzobispado de Moscú. Al período de persecución le siguió un período de relativa estabilidad, bajo el estricto control de los servicios secretos soviéticos. Sin embargo, la época de la perestroika y los subsiguientes cambios en la vida política, cultural y económica del país tuvieron poca repercusión en la posición de la Iglesia de Rito Antiguo en la sociedad rusa; los 17 años de mandato del metropolitano Alimpius (Gusev) son considerados por algunos como un período de "retiro".

Su seguidor, el metropolitano Andrian (Chetvergov), se mostró en febrero de 2004 como un líder carismático y talentoso, preocupado por formular y difundir el mensaje cultural y religioso de los Viejos Creyentes para la sociedad rusa moderna. Si bien se declaró tradicionalista y conservador en sus declaraciones públicas, Andrian dio un paso importante al iniciar algún tipo de diálogo con la Iglesia Ortodoxa Rusa y la clase política rusa. Desafortunadamente, muchos de estos planes se vieron truncados por la inesperada muerte del metropolitano Andrian el 10 de agosto de 2005 durante una peregrinación en una región remota de Rusia (padecía una afección cardíaca crónica). Muchos cuestionaron la voluntad de la jerarquía eclesiástica de continuar con el "nuevo rumbo" elegido por Andrian. Sin embargo, el nuevo metropolitano Cornelius, elegido el 18 de octubre de 2005, confirmó que continuaría con la política de apertura a la sociedad rusa iniciada por su predecesor.

A partir del 17 de octubre de 2017, la Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo ha reingresado en comunión con la Iglesia Ortodoxa Rusa Antigua . [ 1 ]

Organización

El jefe de la Iglesia es el Metropolitano de Moscú y de toda Rusia (arzobispo entre 1846 y 1988), que reside en el cementerio de Rogozhskoye en Moscú. Es elegido por el máximo órgano representativo de la Iglesia: el Santo Concilio (Освященный Собор). El Concilio también nombra a los miembros del Consejo Metropolitano.

La Iglesia cuenta con cinco obispos locales y más de 250 parroquias en Rusia, Ucrania, Bielorrusia y Kazajistán. Desde hace varios años, se han realizado esfuerzos para restablecer las escuelas teológicas destinadas a la formación de sacerdotes para la Iglesia del Rito Antiguo.

La Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo pertenece a la Jerarquía Belokrinitskaya y estuvo hasta el 16/29 de mayo de 2008 en plena comunión eclesiástica y canónica con la Iglesia Ortodoxa Lipovan de Rito Antiguo .

Primeros Jerarcas

Véase también

  • Sitio web oficial (en ruso)
  • Viejos Creyentes de Altai (sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Antiguo de la Parroquia de Barnaul)
  • Presentación (en ruso)
  • Sedmitza - Los creyentes del Antiguo Rito en la actualidad (programa de televisión, 21.05.05)

Referencias

  1. "En la Catedral Consagrada que abrió sus puertas en Moscú, se restableció la comunión litúrgica con la Antigua Arquidiócesis Ortodoxa" . Metropolis de Moscú . Consultado el 13 de agosto de 2023 .

Bibliografía

  • SG Vurgraft, IA Ushakov. Staroobriadchestvo. Litsa, predmety, sobytiia i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovaria [Los viejos creyentes: figuras, temas, acontecimientos y símbolos. Un diccionario enciclopédico] Moscú: Tserkov, 1996.
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