Articulo de referencia

Acertijos sabiamente explicados

" Riddles Wisely Expounded " es una canción tradicional inglesa que data al menos de 1450. Es la balada infantil 1 y la ronda 161, y existe en varias variantes. [1] La primera m...

" Riddles Wisely Expounded " es una canción tradicional inglesa que data al menos de 1450. Es la balada infantil 1 y la ronda 161, y existe en varias variantes. [1] La primera melodía conocida se le asignó en 1719. El título "Riddles Wisely Expounded" fue dado por Francis James Child y parece derivar de la versión del siglo XVII "A Noble Riddle Wisely Expounded".

Orígenes y contexto

El motivo de las adivinanzas en el folclore es muy antiguo; las historias de Edipo y Sansón ofrecen dos ejemplos tempranos. La forma particular utilizada aquí coincide con el cuento popular tipo 875 de Aarne-Thompson, The Clever Girl, donde una mujer gana un marido por sus respuestas inteligentes a las adivinanzas. [2] Otros cuentos de este tipo incluyen What Is the Fastest Thing in the World? y The Wise Little Girl . Hay fuertes paralelismos con baladas en otros idiomas, y se sabe que existen muchas versiones en alemán , [3] y en gaélico escocés e irlandés . [4] También hay un cruce significativo con otras baladas populares en idioma inglés, como The Two Sisters (Child 10), The False Knight on the Road (Child 3) y The Elfin Knight (Child 2).

Entre diablos y virgo, "entre el diablo y la doncella" (c. 1450)

En la versión más antigua que se conserva de la canción, [5] el "demonio inmundo" propone raptar a una doncella a menos que ella pueda resolver una serie de acertijos. La mujer reza a Jesús para que le dé sabiduría y responde los acertijos correctamente.

Primeros dos versos

¿Queréis oír una historia maravillosa? ( ¿Queréis escuchar una historia maravillosa, ) entre una doncella y el demonio (diablo)
? (¿ Entre una doncella y el demonio (diablo) inmundo? ) Así le dijo el demonio a la doncella: ( Así le dijo el demonio (diablo) a la doncella:) " Cree en mí, doncella, hoy." ( "Cree en mí, doncella, hoy." )

Algunos acertijos

¿Qué es más alto que el árbol? ( ¿Qué es más alto que el árbol? )

¿ Qué es más profundo que el mar ?

¿Qué es más cortante que la espina ?

¿Qué es más fuerte que la bocina? ( ¿Qué es más fuerte que la bocina? )

¿Qué es más largo que el camino? ( ¿Qué es más largo que el camino? )

¿Qué es más rojo que el día ?

Algunas respuestas

El cielo es más alto que el árbol. ( El cielo es más alto que el árbol. )

El infierno es más profundo que el mar. ( El infierno es más profundo que el mar. )

El hambre es más cortante que la espina. ( El hambre es más cortante que la espina. )

El trueno es más fuerte que el cuerno. ( El trueno es más fuerte que el cuerno. )

Loukynge es más largo que el camino. ( Mirar es más largo (más amplio) que el camino. )

El pecado es más rojo que el día. ( El pecado es más rojo que el día. )

"Un noble enigma sabiamente explicado"

En una versión del siglo XVII titulada "Un noble enigma sabiamente expuesto", las palabras de cada verso están intercaladas con una frase de coro "pon la escoba doblada a la bella retama". AL Lloyd describe esto eufemísticamente como una frase de "significado fisiológico", explicando que la palabra "doblada" significa un cuerno. [6] "Escoba" probablemente se refiere al arbusto en flor . Esta versión es muy similar a Las dos hermanas (Niño 10).

"Si puedes responderme a tres preguntas,
haz que la hermosa escoba se incline hacia
mí. Hoy mismo me casaré contigo".
Fa la la la, fa la la la ra re

En versiones posteriores, incluida ésta, un caballero pone a prueba a una mujer antes de casarse con ella (a veces después de seducirla); la mujer sabe las respuestas y gana el matrimonio. En otras versiones, un diablo disfrazado de caballero intenta raptar a la mujer.

Los acertijos varían, pero los típicos incluyen:

  • ¿Qué es más largo que el camino? – el amor
  • ¿Qué es más profundo que el mar? – el infierno
  • ¿Qué es más fuerte que la bocina? – el trueno
  • ¿Qué es más afilado que una espina? – el hambre
  • ¿Qué es más blanco que la leche? – la nieve
  • ¿Qué es más suave que la seda? – plumón
  • ¿Qué es peor que la mujer? – El diablo

Versiones recientes y grabaciones tradicionales

La versión tradicional más común en los últimos tiempos, generalmente titulada "Noventa y nueve y noventa", comienza aproximadamente así:

Ahora debes responder a mis nueve preguntas
Canta noventa y nueve y noventa,
O no eres de Dios, eres uno de los míos
¿Y quién es el tesoro del tejedor?
¿Qué es más blanco que la leche?
Canta noventa y nueve y noventa;
¿Y qué es más suave que la seda?
¿Y quién es el tesoro del tejedor?

Se han realizado grabaciones tradicionales de esta versión varias veces en el siglo XX. Las grabaciones estadounidenses incluyen las realizadas por la cantante tradicional de los Apalaches Texas Gladden (grabada por Alan y Elizabeth Lomax en 1941) [7] Nancy Philley de Fayetteville , Arkansas (1963) [8] y Alfreda Peel de Salem , Virginia (1932). [9] Jeff Wesley de Whittlebury , Northamptonshire , Inglaterra (1988) [10] cantó una versión muy similar, lo que sugiere que esta versión popular llegó de Inglaterra hace relativamente poco tiempo.

Grabaciones

Entre los relatos literarios modernos se incluyen Juniper, Gentian y Rosemary, de Pamela Dean , y "A Diorama of the Infernal Regions, or the Devil's Ninth Question", de Andy Duncan .

Véase también

Referencias

  1. ^ Francis James Child , "Acertijos sabiamente explicados"
  2. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballads , vol. 1, p. 1, Dover Publications, Nueva York, 1965
  3. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballads , vol. 1, págs. 1-2, Dover Publications, Nueva York, 1965
  4. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballads , vol. 1, p. 3, Dover Publications, Nueva York, 1965
  5. ^ Niño, Adiciones y correcciones a la balada n.° 1, en el apéndice del volumen 5 de The English and Scottish Popular Ballads
  6. ^ AL Lloyd, Canción popular en Inglaterra , Paladin, 1975. p.154
  7. ^ "Las nueve preguntas del diablo (Índice de canciones populares de Roud S173359)". Biblioteca Vaughan Williams Memorial . Consultado el 5 de noviembre de 2020 .
  8. ^ "Las nueve preguntas del diablo (Índice de canciones populares de Roud S267104)". Biblioteca Vaughan Williams Memorial . Consultado el 5 de noviembre de 2020 .
  9. ^ "Las nueve preguntas del diablo (Índice de canciones populares de Roud S445885)". Biblioteca Vaughan Williams Memorial . Consultado el 5 de noviembre de 2020 .
  10. ^ "Noventa y nueve y noventa (Índice de canciones populares de Roud S297648)". Biblioteca Vaughan Williams Memorial . Consultado el 5 de noviembre de 2020 .

Lectura adicional

  • Niles, John Jacob, Ron Pen y WILLIAM BARSS. "Acertijos sabiamente explicados (Niño n.° 1)". En The Ballad Book of John Jacob Niles, 1-10. Lexington, Kentucky: University Press of Kentucky, 2000. doi:10.2307/j.ctt130jnj1.6.
  • Acertijos sabiamente explicados con melodías de los siglos XVIII y XIX y texto de "Inter diabolus et virgo"
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