Hispanopedia WikiLa Declaración de Richmond , también conocida como la Declaración de Fe de Richmond , es una confesión de fe de la Sociedad Religiosa de los Amigos , realizada por 95 cuáqueros (representantes de todas las Reuniones Anuales de Amigos Ortodoxos de Gurney) de todo el mundo en septiembre de 1887, en una conferencia en Richmond, Indiana . [ 1 ] Fue una declaración de fe, y aunque los cuáqueros no se adhieren a un credo , la Declaración de Fe de Richmond ha sido utilizada como estándar doctrinal por los cuáqueros ortodoxos (ahora representados por la Reunión Unida de Amigos ), los cuáqueros de Santidad (representados por la Reunión Anual Central de Amigos ) y los cuáqueros evangélicos (representados por Amigos Evangélicos Internacionales ), desde entonces. [ 2 ] [ 3 ]
La Declaración fue "aprobada", "aceptada" o "adoptada" por las Reuniones Anuales Ortodoxas de Indiana , Western, New England, New York, Baltimore, North Carolina, Iowa y Canadá. Entre los cuáqueros ortodoxos de Norteamérica, solo las reuniones anuales de Ohio y Filadelfia no actuaron de esta manera. La Junta General de la Reunión Unida de Amigos reafirmó la declaración como una declaración de fe en febrero de 2007. La Declaración aparece en la mayoría de los Libros de Disciplina (Manuales de Fe y Práctica) de las reuniones anuales Evangélicas, de Santidad y de la Reunión Unida de Amigos. En el cuaquerismo actual, la gran mayoría son cuáqueros evangélicos, lo que hace que la Declaración de Fe de Richmond sea representativa de gran parte de la doctrina cuáquera. [ 4 ] [ 5 ]
La Reunión Anual de Londres optó por no respaldar ni rechazar la declaración. [ 6 ]
La Declaración de Fe de Richmond incluye "afirmaciones sobre Dios, Cristo, la Biblia, la resurrección y la expiación, y otros fundamentos cristianos", así como "creencias centrales cuáqueras sobre la sencillez, los juramentos, la paz y los sacramentos". [ 7 ]
Crítica
Chuck Fager , un cuáquero liberal, afirmó que la Declaración de Richmond no representaba a todas las ramas de los Amigos y lamentó que se hubiera utilizado para expulsar a ministros como Joel Bean ; en opinión de Fager, la confesión no representa lo que él considera la auténtica teología cuáquera. El autor cuáquero Bill Samuel refutó las afirmaciones de Fager, declarando que la Declaración de Fe de Richmond es coherente con el pensamiento cuáquero primitivo, incluyendo la Apología de la Verdadera Divinidad Cristiana de Robert Barclay ; Samuel afirmó que Fager interpretó "mucho entre líneas" para hacer afirmaciones negativas sobre la Declaración de Fe de Richmond. [ 8 ]
Aunque fue escrita principalmente por un cuáquero británico, Joseph Bevan Braithwaite , la Reunión Anual de Londres no adoptó la Declaración de Richmond en 1888, después de que miembros jóvenes progresistas, caracterizados por una "deriva teológica y social", se opusieran a su adopción en un extenso debate que "duró más de cinco horas". [ 9 ] Apoyado por muchos de los miembros más veteranos de la Reunión Anual de Londres, Braithwaite vio la Declaración de Fe de Richmond como un baluarte contra la "doctrina errónea y peligrosa" en tiempos en que los cuáqueros se encontraban "en un estado de disciplina y conflicto". [ 9 ]
Referencias
- ↑ Williams, Walter R. (13 de enero de 2019). El rico legado del cuaquerismo . Pickle Partners Publishing. ISBN 978-1-78912-341-8A lo largo de sus tres siglos de historia, los cuáqueros han emitido ,
de vez en cuando, declaraciones de fe más o menos extensas. Buscan fervientemente fundamentar estas declaraciones de las verdades esenciales del cristianismo en la clara enseñanza de las Sagradas Escrituras. La más detallada de estas declaraciones, comúnmente aceptada por los cuáqueros ortodoxos, se conoce como la Declaración de Fe de Richmond. Este documento fue redactado por noventa y nueve representantes de diez reuniones anuales estadounidenses y de las reuniones anuales de Londres y Dublín, reunidos en Richmond, Indiana, en 1887.
- ↑ "Declaración de Fe emitida por la Conferencia de Richmond en 1887" . 23 de julio de 2008. Consultado el 30 de mayo de 2024.
Una conferencia de 95 delegados designados por 12 reuniones anuales de Amigos (Cuáqueros) que representan a la rama ortodoxa de los Amigos en todo el mundo se reunió en Richmond, Indiana, en septiembre de 1887. Esta conferencia emitió una Declaración de Fe, que ha sido ampliamente utilizada por los Amigos ortodoxos desde entonces.
- ↑ Holden, David EW (1988). "La génesis de la Reunión Anual Central". Historia Cuáquera . 77 (1): 49-50.
- ↑ Angell, Stephen Ward; Dandelion, Pink (19 de abril de 2018). The Cambridge Companion to Quakerism . Cambridge University Press. pág. 290. ISBN 978-1-107-13660-1
Los cuáqueros contemporáneos de todo el mundo son predominantemente evangélicos y a menudo se les conoce como la Iglesia de los Amigos
. - ↑ Abbott, Margery Post; Abbott, Carl (14 de diciembre de 2020). El cuaquerismo: Lo básico . Routledge. ISBN 978-0-429-57530-3
Varias reuniones anuales evangélicas, especialmente aquellas influenciadas por el movimiento de santidad, adoptaron la Declaración como una declaración de fe, y sigue siendo un punto de referencia importante para muchos cuáqueros
. - ↑ Harris, Paul GW (2021). "Respuesta de la Reunión Anual de Londres a la Declaración de Richmond de 1887: un estudio de caso sobre la prevención del cisma religioso" . Estudios cuáqueros . 26 (2): 261– 278. doi : 10.3828/quaker.2021.26.2.6 . ISSN 1363-013X .
- ↑ Abbott, Margery Post; Abbott, Carl (14 de diciembre de 2020). El cuaquerismo: Lo básico . Routledge. ISBN 978-0-429-57530-3.
- ↑ Fager, Chuck: Documento de posición contra la Declaración de Richmond
- 1 2 Kennedy, Thomas Cummings El cuaquerismo británico 1860-1920: la transformación de una comunidad religiosa Oxford University Press, 2001. pág. 117. ISBN 0-19-827035-6
Enlaces externos
- Texto de la Declaración de Richmond
- prácticas cuáqueras
- Richmond, Indiana
- Documentos de 1887
- 1887 en el cristianismo