Richard David Precht

La tesis doctoral de Precht de 1994 "Die gleitende Logik der Seele. Ästhetische Selbstreflexivität in Robert Musils ' Der Mann ohne Eigenschaften '" , es un análisis fenomenológico de las estructuras efectivas en el libro de Musil.

En 1999, Precht, junto con su hermano Georg Jonathan, escribió la novela policíaca de formación «Das Schiff im Noor» . La novela comienza en 1985 y utiliza la isla danesa de Lilleö (en realidad: Ærø ) como telón de fondo para una compleja red de analogías y motivos, como la relación entre la teología y el trabajo policial. A primera vista, la novela es una historia de detectives sobre un barco hundido y un homicidio ocurrido hace mucho tiempo. Sin embargo, en su significado más profundo, la novela aborda el orden de las cosas. Incluso el filósofo Michel Foucault aparece representado por el restaurador Mikkel Folket. La novela fue reeditada en 2009 con el título original previsto: « Die Instrumente des Herrn Jörgensen» .

La novela Die Kosmonauten, de 2002, narra la historia de amor y la búsqueda de identidad de Georg y Rosalie, quienes, a finales de sus veinte años, se conocieron en Colonia y poco después se mudaron juntos a Berlín tras la reunificación (1990-1991). Al principio, viven como bohemios en Berlín-Mitte, un barrio del que Rosalie se distancia cada vez más a lo largo de la historia. Cambia de mentalidad, se enamora de otro hombre y se separa de Georg para adoptar un estilo de vida burgués. Al final de la novela, su amigo común, Leonhard, muere en un trágico accidente. Paralelamente a esta historia, Precht relata brevemente el trágico destino de Sergei Krikalev , el último cosmonauta de la Unión Soviética .

En 2005, Precht publicó su libro autobiográfico Lenin kam nur bis zum Lüdenscheid – Meine kleine deutsche Revolution, en el que rememora, desde la perspectiva de un niño, su infancia en la década de 1970 en el seno de una familia de izquierdas cercana al partido DKP . Simultáneamente, repasa los acontecimientos políticos mundiales en Alemania Occidental y Oriental durante las décadas de 1960, 1970 y 1980, y describe las actitudes políticas, las mentalidades ideológicas y los detalles de la vida cotidiana de aquella época. El libro recibió numerosas críticas positivas y fue adaptado al cine con el apoyo de la WDR , la SWR y la Filmstiftung Nordrhein-Westfalen . En 2008, la película se estrenó en numerosas salas de cine alemanas y alcanzó los 20.000 espectadores.

En 1997 se publicó Noé's Erbe , de Precht . El libro aborda la cuestión ética de la relación entre humanos y animales, así como sus consecuencias sociales. En consecuencia, aboga por un cambio en el trato a los animales basado en una «ética de la ignorancia».

Originalmente concebido como una introducción a la filosofía para jóvenes, el trabajo más exitoso de Precht, el libro de no ficción Wer bin ich – und wenn ja, wie viele? (en español: «¿Quién soy yo? ¿Y cuántos?»; lanzamiento de la versión en inglés en abril de 2011), se publicó en 2007. Es una introducción a la filosofía que vincula los resultados de la investigación cerebral , la psicología , la investigación del comportamiento y otras ciencias. El libro está estructurado según la clasificación de Kant : ¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? Tras una recomendación de Elke Heidenreich , el libro ocupó el primer lugar en la lista de los más vendidos de Spiegel . Vendió más de 1.000.000 de copias y se tradujo a 32 idiomas. Según una lista de los más vendidos de no ficción del semanario alemán Spiegel, fue el libro de no ficción de tapa dura más vendido del año 2008 y alcanzó el tercer lugar en los más vendidos de la década.

En 2009, el libro de no ficción «Liebe – ein unordentliches Gefühl» vincula la visión científico-biológica de la sexualidad y el amor con las circunstancias psicológicas y socioculturales de nuestra comprensión y comportamiento amoroso. La tesis principal de Precht es que el amor sexual no surge de la sexualidad, sino de la relación entre padres e hijos. La necesidad de apego y cercanía proviene de la relación con los padres durante la infancia y posteriormente busca en la pareja sexual un equivalente. Así, el amor es una proyección de las necesidades y experiencias amorosas de la primera infancia. De marzo a diciembre de 2009, figuró en la lista de los libros más vendidos de Spiegel.

El libro de no ficción Die Kunst kein Egoist zu sein se publicó en 2010. Está estructurado en tres partes: «el bien y el mal», «la voluntad y el hacer» y «la moralidad y la sociedad». Precht aborda inicialmente la cuestión moral (filosófica y evolutiva) y llega a la conclusión de que los seres humanos tienen una necesidad relativamente alta de estar en sintonía consigo mismos y de tener una buena opinión de sí mismos. En la segunda parte, de carácter moral-psicológico, examina numerosas estrategias mediante las cuales las personas se autoengañan reprimiendo, sustituyendo, comparando o sintiéndose irresponsables. En la tercera parte, reflexiona sobre las consecuencias para nuestra sociedad actual. Critica la renuncia de la política a la regulación de la economía, aboga por un mayor compromiso cívico y por una transformación de la democracia mediante nuevas formas de participación ciudadana y colaboración.

¿Por qué existe todo y nada?: Una incursión en la filosofía aborda las principales cuestiones filosóficas con una estructura y una prosa accesibles, lo que hace que su contenido sea adecuado tanto para niños como para adultos. Recorriendo los lugares más emblemáticos de Berlín con su hijo Oskar, Precht ofrece un panorama histórico de la ciudad mientras analiza temas fundamentales como la ética, la estética y la conciencia. El libro fue publicado por Goldmann Verlag en 2011.

Otro libro popular de no ficción escrito por Precht es Anna, die Schule und der liebe Gott: Der Verrat des Bildungssystems an unseren Kindern publicado por Goldmann Verlag en 2013 en el que critica el sistema escolar alemán .

Precht es coeditor de la revista agora42 desde diciembre de 2010. Es un fiasco social que "a los economistas apenas les interese la filosofía y a los filósofos apenas les interese la economía", afirma Precht. ^{[ 6 ]}