Articulo de referencia

Rer Gente desnuda

Los Rer Bare (o Reer Barre o Rer Shabelle ) son una tribu de la región de Gedo de la región de Etiopía - Ogaden en el río Shabele , cerca de Somalia , que actualmente hablan som...

Los Rer Bare (o Reer Barre o Rer Shabelle ) son una tribu de la región de Gedo de la región de Etiopía - Ogaden en el río Shabele , cerca de Somalia , que actualmente hablan somalí . Históricamente agricultores, un pequeño número de Reer Barre son pastores, en su mayoría crían vacas y cabras y suelen ser residentes de ciudades del este de Etiopía, como Jijiga , Gode , Kelafo , Far-libah, Feerfeer , Mustahiil , junto con más ciudades y pueblos en diferentes partes del estado regional somalí de Etiopía. Estas tribus son desconocidas para el gobierno de Etiopía hasta el momento, independientemente del federalismo étnico del país que no tiene ascendencia de su grupo étnico. Son una familia numerosa que también tiene una gran población en la región de Shabelle, Somalia. Reer significa "familia".

Lenguaje y orígenes

Su idioma no documentado pero aparentemente no somalí [ 1 ] parece haber sido mencionado por primera vez en una publicación impresa por Lionel Bender en 1975:

DW McClure, Sr. fue el primero en informarme sobre la presencia de inmigrantes sudaneses en el río Wabi Shebelle, en Gode , al este de Ogaden. Se dice que tienen su propio idioma, llamado [Rer Shabelle]. Más tarde, Taye Reya me informó que también se encuentran inmigrantes sudaneses a lo largo de los ríos Ganale y Dawa, y que los somalíes los llaman rer bare ( rer significa subtribu en somalí). También se les conoce como Shabelle , y hablan somalí además de su propio idioma... No puedo afirmar con certeza si hablan uno o más idiomas ni cuál es el idioma de cada uno... Hasta el momento, no he recibido ningún dato lingüístico.

Otros han vinculado a los Reer Shabelle con la familia de lenguas bantúes , lo que implica que podrían ser los restos de una población presomalí de habla bantú o, como los " somalíes bantúes " del valle del río Jubba , en el sur de Somalia , descendientes de esclavos bantúes importados de otras partes de África Oriental en el siglo XIX, pero esta última teoría parece ser falsa. Tobias Hagmann se refiere a ellos como "bantúes somalíes". [ 2 ] Según Ulrich Braukämper :

Los Adonē, una población de piel oscura que habla somalí y que vive a orillas del Wabi Shäbälle, son obviamente descendientes de esclavos bantúes que se asentaron y expandieron allí desde el siglo XIX. [ 3 ]

Un cazador británico, el coronel Swayne, que visitó Imi en febrero de 1893, relata que fue huésped de Gabba Oboho, un jefe del clan Dubo, durante varios días. [ 4 ]

Referencias

  1. Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin (eds.). "Rer Shabelle" . Glottolog . Jena, Alemania: Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana.
  2. Hagmann, Tobias (2005): Desafíos de la descentralización en la región somalí de Etiopía , Informe para la Revista de Economía Política Africana, vol. 32, n.° 103, pág. 5
  3. ^ Braukämper, Ulrich (2003): Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía. Ensayos recopilados , Göttinger Studien zur Ethnologie 9, ISBN 978-3-8258-5671-7(pág. 15, 137)
  4. ^ HGC Swayne, "Un viaje a Harar e Imé", Geographical Journal , 2 (septiembre de 1893), pág. 251

Bibliografía