Misión del Redentor

Juan Pablo II abre la encíclica con las siguientes palabras:

Venerables hermanos, amados hijos e hijas,

¡Salud y la bendición apostólica! ^{[ 6 ]}

En la introducción, Juan Pablo II expresa lo que él percibe como la urgencia de la evangelización .

• «Siento que ha llegado el momento de dedicar todas las energías de la Iglesia a una nueva evangelización y a la misión ad gentes. Ningún creyente en Cristo, ninguna institución de la Iglesia puede eludir este deber supremo: proclamar a Cristo a todos los pueblos.» (Párrafo 3)
• "Porque en la historia de la Iglesia, el impulso misionero siempre ha sido un signo de vitalidad, así como su disminución es un signo de una crisis de fe. ^{[ 7 ]}

• "Cristo es el único Salvador de todos, el único capaz de revelar a Dios y conducir a Dios." (#5.1)

• «El Reino de Dios no es un concepto, una doctrina ni un programa sujeto a libre interpretación, sino que es ante todo una persona con el rostro y el nombre de Jesús de Nazaret, la imagen del Dios invisible.» (#18.2)

• "El Espíritu Santo es, en efecto, el principal agente de toda la misión de la Iglesia, como se puede apreciar claramente en la Iglesia primitiva: en la conversión de Cornelio (cf. Hechos 10), en las decisiones tomadas sobre los problemas que surgían (cf. Hechos 15) y en la elección de las regiones y los pueblos que debían ser evangelizados (cf. Hechos 16:6 ss.) (Párrafo 21)
• «Hoy la Iglesia debe afrontar otros retos y avanzar hacia nuevas fronteras, tanto en la misión inicial ad gentes como en la nueva evangelización de aquellos pueblos que ya han escuchado a Cristo proclamado.» (Párrafo 30)

• "El Señor Jesús envió a sus apóstoles a toda persona, pueblo y lugar de la tierra." (Párrafo 31)
• «Las dificultades internas y externas no deben llevarnos al pesimismo ni a la inacción. Lo que cuenta, aquí como en todos los ámbitos de la vida cristiana, es la confianza que proviene de la fe, de la certeza de que no somos nosotros los principales agentes de la misión de la Iglesia, sino Jesucristo y su Espíritu.» (Párrafo 36)
• «Es de esperar que se conceda la auténtica libertad religiosa a todas las personas en todas partes… Por su parte, la Iglesia se dirige a las personas con pleno respeto a su libertad. Su misión no restringe la libertad, sino que la promueve. La Iglesia propone; no impone nada. Respeta a las personas y a las culturas, y honra el santuario de la conciencia. A quienes, por diversas razones, se oponen a la actividad misionera, la Iglesia les repite: ¡Abrid las puertas a Cristo!» (Párrafo 39)

• “El testimonio de una vida cristiana es la primera e irremplazable forma de misión” (RMis 42) ^{[ 8 ]}
• «La Iglesia está llamada a dar testimonio de Cristo adoptando posturas valientes y proféticas frente a la corrupción del poder político o económico; no buscando su propia gloria ni riqueza material; utilizando sus recursos para servir a los más pobres entre los pobres e imitando la sencillez de vida de Cristo. La Iglesia y sus misioneros deben también dar testimonio de humildad…» ^{[ 9 ]}
• «La proclamación de la Palabra de Dios tiene como objetivo la conversión cristiana: una adhesión completa y sincera a Cristo y a su Evangelio mediante la fe. La conversión es un don de Dios, una obra de la Santísima Trinidad.» ^{[ 10 ]}

• «Lo que se hizo al comienzo del cristianismo para impulsar su misión universal sigue siendo válido y urgente hoy en día. La Iglesia es misionera por su propia naturaleza, pues el mandato de Cristo no es algo contingente ni externo, sino que llega al corazón mismo de la Iglesia.» §62
• «Cada obispo, como pastor de una iglesia particular, tiene también un amplio deber misionero. Le corresponde, “como gobernante y centro de unidad en el apostolado diocesano, promover la actividad misionera, dirigirla y coordinarla… Que vele también por que la actividad apostólica no se limite solo a los ya convertidos, sino que se dedique una justa parte, tanto de personal como de recursos, a la evangelización de los no cristianos”». (Párrafo 63)

• Les pido a los jóvenes que escuchen las palabras de Cristo, tal como les dijo a Simón Pedro y a Andrés a la orilla del lago: «Síganme, y los haré pescadores de hombres» (Mt 4:19). Que tengan el valor de responder como Isaías: «¡Aquí estoy, Señor! ¡Estoy listo! ¡Envíame!» (cf. Is 6:8). Les espera una vida maravillosa y experimentarán la verdadera alegría de proclamar la Buena Nueva a sus hermanos y hermanas, a quienes guiarán por el camino de la salvación. (Párrafo 80)

• "Una característica esencial de la espiritualidad misionera es la comunión íntima con Cristo." (Párrafo 88)
• "Al misionero lo impulsa el 'celo por las almas', un celo inspirado por la caridad de Cristo, que se manifiesta en forma de preocupación, ternura, compasión, apertura, disponibilidad e interés por los problemas de la gente" (Párr. 89).
• «La vocación a la misión deriva, por su propia naturaleza, de la vocación a la santidad… La vocación universal a la santidad está estrechamente ligada a la vocación universal a la misión. Todo fiel está llamado a la santidad y a la misión… La espiritualidad misionera de la Iglesia es un camino hacia la santidad.» (Párrafo 90)

«Al igual que los apóstoles después de la Ascensión de Cristo, la Iglesia debe reunirse... para orar por el Espíritu y obtener fuerza y ​​valor para cumplir el mandato misionero.» (Párrafo 92)