Rapiqum (también Rapiku y Rapiqu), ra-bi-qa-wi KI , fue una ciudad del antiguo Oriente Próximo . La ciudad estaba situada al norte de Mesopotamia, probablemente en la orilla oriental del río Éufrates , en el actual Iraq . Está firmemente atestiguada desde principios del segundo milenio a. C. hasta principios del primer milenio a. C.
Historia
Una única tablilla dañada del año seis del reinado de Shulgi, gobernante del imperio Ur III , menciona a Rapiqum, pero como la ciudad no tiene ningún otro testimonio anterior al período babilónico antiguo, los investigadores la consideran un posible anacronismo.
"Los pueblos numerosos como briznas de hierba, de las poderosas aguas del Tigris y del Éufrates, ... del Tigris, que mi señor me ha confiado, ... ciudadanos? de la tierra de Gutium, ... Mari? y Rapiqum, que tienen... están ante mí. Cualquier cosa que tú, mi rey, me ordenes que haga, la haré", [1] [2]
Rapiqum interactuó a menudo con el poder regional Eshnunna . El gobernante D Ipiq-Adad II tiene un nombre de año "Año en que Ipiq-Adad se apoderó de Rapiqum, la morada de Nin-azu". Un nombre de año del gobernante posterior Dadusha de Eshnunna dice "Año en que la hija del rey se casó en Rapiqum". En el noveno año del gobierno de su hijo Ibal-pi-el II un nombre de año dice "Año en que Rapiqum fue destruido". [3] Esa derrota fue parte de una guerra entre las fuerzas lideradas por Ishme-Dagan I de Isin , que incluía a Eshnunna, y el imperio de Mari bajo Zimri-Lim . [4]
La ciudad se menciona en varios registros de transacciones de la época y [5] los registros del rey Sin-Iddinam de Larsa ,. [6] El nombre del año catorce del gobernante de Larsa, Rim-Sin, es "Año en que los ejércitos de Uruk, Isin, Babilonia, Sutum, Rapiqum y de Irdanene, el rey de Uruk, fueron derrotados con armas". [7] Rapiqum se menciona en una tablilla encontrada en Chagar Bazar . [8]
Después de derrotar a Eshnunna, Rapiqum fue tomada por Hammurabi en su décimo o undécimo año de gobierno (alrededor de 1782 a. C.) y su nombre del undécimo año fue "Año (Hammu-rabi) en que se apoderó de la muralla de la ciudad/ciudad, la tierra y el territorio de Rapiqum y Szalibi". [6] [9] Como Babilonia todavía era bastante débil en ese momento, la historia real es más compleja. Rapiqum fue realmente capturada por Shamshi-Adad I de Ekallatum , gobernante del Reino de la Alta Mesopotamia y entregada a Hammurabi para gobernar. Esto se muestra en una carta del embajador de Zimri-Lim a Babilonia:
“... Dije: “Ḫit, Ḫarbe y Yabliya”. “¡No debes mencionar a Ḫit!”, dijo. “La situación es similar a lo que había sucedido cuando Samsi-Addu obligó a Rapiqum a salir del control del rey de Ešnunna y me lo dio a mí. Desde entonces, mi guarnición se quedó allí y debe permanecer allí incluso ahora. Como la guarnición de Samsi-Addu se quedó allí desde entonces, la guarnición de Zimri-Lim también puede quedarse. Así como mi guarnición y la suya han permanecido juntas allí, estas guarniciones (nuestras) deben fusionarse en una sola. Un acuerdo de paz entre nosotros debe durar para siempre”. [10]
Rapiqum, al estar en una zona fronteriza clave entre potencias rivales, se menciona varias veces en las cartas cuneiformes encontradas allí de principios del segundo milenio a. C. [11] Otra carta, enviada al gobernante de Mari, con una posible pista sobre su ubicación, sería:
“Todos los nómadas se reunieron y dijeron: “Escribe a nuestro señor para que nos permita hacer una incursión en las ovejas de Isme-Dagan en Rapiqum y Yabliya. Queremos luego regresar a la orilla del Éufrates (es decir, Mari), (en cuyo punto) daremos muchas ovejas a nuestro señor. De esta manera, nuestro señor no seguirá pidiéndonos ovejas”. Esto es lo que dijeron todos los nómadas a una sola voz. . . ” [10]
En el año 42 del reinado de Hammurabi se relata: "Año en el que el rey Hammurabi levantó como una montaña la cima de la gran muralla de la ciudad a orillas del Tigris, la llamó Kar-Szamasz, y construyó la muralla de la ciudad de Rapiqum a orillas del Éufrates".
En una inscripción del gobernante del período asirio medio Tukulti-Ninurta I (c. 1200 a. C.) afirmaba haber conquistado "Mari (escrito Ma-a-ri), Hana y Rapiqu". [12]
El gobernante asirio medio Tiglat-Pileser I (c. 1100 a. C.) escribió sobre los arameos: "Los derroté desde el pie del monte Líbano, Tadmar de Amurru, Anat de Suhi y hasta Rapiqu de Babilonia". [13]
Mucho más tarde, el gobernante neoasirio Assur-nasir-pal II (883 a 859 a. C.) afirmó que había sometido a sus pies toda la tierra "hasta Rapiku", aunque no estaba claro si el propio Rapiqum se había sometido. [14]
En resumen, desde alrededor del 770 a. C. hasta algún momento del reinado de Tiglat-Pileser III, la región de Suhum se liberó del control del imperio neoasirio y se convirtió en un estado independiente con sus propios gobernadores. Afirmaba controlar territorios que incluían Rapiqu. Tiglat-Pileser III relata: "Al comienzo de mi reinado, en mi primer palû, en el quinto mes después de sentarme en el trono de la realeza, Ašsur, mi señor, me animó y [marché] contra los Ḫamarānu, Luḫuʾatu, Ḫaṭallu, Rubbû, Rapiqu, ...". [15] [16]
Ubicación

Una tablilla literaria del período casita (y una versión asiria posterior) registra a un hombre que emprende un viaje en sueños. Su camino sigue la ruta del Éufrates desde Sippar a Ki-i-la, a Ha-bar-ar (Ha-am-ba-ri en la versión asiria), a Ra-pi-qum, a Id-da-an, a Mari y luego a Emar . [17] [18]
El texto de Mari indica que el camino de Rapiqum a Eshnunna cruza el río Tigris en Ma-ki-sum. Se cree que se trata de la misma ciudad que se menciona en el nombre del año 32 de Hamurapi "Año en que Hammu-rabi el rey, el héroe que obtiene la victoria para Marduk, derrotó con sus poderosas armas a todo el ejército y soldados de Esznunna, Subartu y Gutium y conquistó la tierra de Mankisum y la tierra en las orillas del Tigris hasta la frontera de las montañas Subartu" y el nombre del año Dadusha de Eshnunna "Año en el que Dadusza se apoderó de Mankisum". [19]
La región del norte entre Mari y Eshnunna se llamaba Suhum . Cuando Eshnunna controlaba esa región, su gobernador residía en Rapiqum. Ese gobernador también era intendente de la ciudad recién construida de Haradum en Suhum. [20]
Se ha sugerido que las ciudades modernas de Ramadi , Faluya y Hit podrían ser la ubicación de Rapiqu, principalmente por estar en el Éufrates y en la ubicación general correcta. Hasta el momento no hay respaldo arqueológico o epigráfico para esto. En el caso de Hit, ya que Rapiqu estaba asociado con la antigua "prueba del río" mesopotámica (dios del río de Rāpiqum) y Hit también ha sido vinculado a eso. [21] [22]
Parecería que Hit queda descartado por un itinerario de Tukulti-Ninurta II (890-884 a. C.) quien dijo, de sus viajes:
“Tras abandonar Durbalati, acampé y pasé la noche en la ciudad de Rahimmu, que está frente a la ciudad de Rapiqu (Rapiqu se encuentra en la otra orilla del Éufrates). Tras abandonar Rahimmu, acampé y pasé la noche en la zona de Kabsitu, que está sobre el Éufrates. Tras abandonar la ciudad de Kabsitu, acampé y pasé la noche en la ciudad de Daiasetu. Tras abandonar Daiasetu (60), acampé y pasé la noche frente a la ciudad de Idu, en el manantial de betún, donde está erigida la estela de los grandes dioses (Idu se encuentra en la otra orilla del Éufrates)”. [23]
Anteriormente se pensaba que su ubicación exacta estaba cerca de Ramadi , pero excavaciones recientes sugieren Tell Anbar , cerca de Faluya . [24] Las excavaciones en el área de Faluya han revelado evidencia textual de la ciudad de Rapiqum. Actualmente se piensa que la ubicación más probable es Tell Anbar (Tell Mirmiran), cerca de Faluya. [25]
Véase también
Referencias
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Lectura adicional
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- Lacambre, D., "La date de la prise de Rāpiqum par Ešnunna et du début de la guerre avec Zimri-Lim", NABU, 30, págs. 24-25, 1993
- Rumaiydh, SS, "Rapiqum. Una ciudad babilónica del segundo milenio a. C.", BaM 35, págs. 19-25, 2004