Complejo Qutb Minar

El complejo Qutb Minar son monumentos y edificios del Sultanato de Delhi en Mehrauli , Delhi , India. ^{[ 1 ] [ 2 ]} La construcción de la "torre de la victoria" Qutub Minar en el complejo, que lleva el nombre de la figura religiosa del santo sufí Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki , fue iniciada por Qutb-ud-din Aibak , quien más tarde se convirtió en el primer sultán de Delhi de la dinastía mameluca (Gulam Vansh) . Fue continuada por su sucesor Iltutmish (también conocido como Altamash ), y finalmente completada mucho más tarde por Firoz Shah Tughlaq , un sultán de Delhi de la dinastía Tughlaq (1320–1412) en 1368 d. C. La Mezquita Qubbat-ul-Islam (Cúpula del Islam), más tarde corrompida a Quwwat-ul Islam, ^{[ 3 ]} se encuentra junto al Qutb Minar. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} El Qutub Minar también tiene numerosas inscripciones en caracteres árabes y nagari en varios lugares, que revelan su historia. ^{[ 8 ]}

Muchos gobernantes posteriores, incluidos los Tughlaq , Alauddin Khalji y los británicos , añadieron estructuras al complejo. ^{[ 9 ]} Además del Qutb Minar y la Mezquita Quwwat ul-Islam, otras estructuras del complejo incluyen la puerta Alai Darwaza , el Alai Minar y el Pilar de Hierro . Dentro del complejo se encuentran las tumbas de Iltutmish , Alauddin Khalji y el Imam Zamin. ^{[ 5 ]}

Hoy en día, la zona adyacente, repleta de monumentos antiguos, incluida la tumba de Balban , ha sido desarrollada por el Servicio Arqueológico de la India (ASI) como el Parque Arqueológico de Mehrauli , e INTACH ha restaurado unos 40 monumentos en el Parque. ^{[ 10 ]} También es sede del festival anual «Qutub », que se celebra entre noviembre y diciembre, donde artistas, músicos y bailarines actúan durante tres días. ^{[ 11 ]}

La Alai Darwaza es una puerta principal del lado sur del Qutub. ^{[ 12 ]} Fue construida por el segundo Khalji , sultán de Delhi , Ala-ud-din Khalji, en 1311 d. C., quien también añadió un patio a la sala con columnas del lado este. Serviría como una de las cuatro grandes puertas para su vasta expansión de la mezquita Quwwat-ul-Islam. ^{[ 13 ]} La puerta abovedada está decorada con piedra roja e incrustaciones de mármol blanco, inscripciones en escritura Naskh , celosías de piedra y muestra la notable artesanía de los artesanos turcos que trabajaron en ella. Este es el primer edificio en la India que emplea principios de la arquitectura islámica en su construcción y ornamentación. ^{[ 5 ]}

La dinastía de los Esclavos no empleó estilos arquitectónicos islámicos auténticos y utilizó cúpulas y arcos falsos. Esto convierte a la Alai Darwaza en el primer ejemplo de arcos y cúpulas auténticas en la India. ^{[ 14 ]} Sin embargo, los muros inusualmente gruesos y la cúpula poco profunda indican que los constructores aún no dominaban la construcción de cúpulas. ^{[ 13 ]} Se considera uno de los edificios más importantes construidos durante el período del Sultanato de Delhi . Con sus arcos apuntados y flecos en forma de punta de lanza, identificados como capullos de loto, añade gracia a la mezquita Quwwat-ul-Islam, a la que servía de entrada.

El Qutb Minar , inspirado en el minarete de Jam en Afganistán, es un importante ejemplo de la arquitectura afgana temprana, que posteriormente evolucionó hacia la arquitectura indo-islámica . El Qutb Minar tiene 72,5 metros (239 pies) de altura, lo que lo convierte en el minarete de ladrillo más alto del mundo. ^{[ 15 ]} Cuenta con cinco pisos distintos, cada uno marcado por un balcón saliente sostenido por ménsulas de mocárabes , y se estrecha desde un diámetro de 14,3 metros en la base hasta 2,7 metros en la cima, a la que se accede por 379 escalones. Está catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO junto con los edificios y monumentos circundantes. ^{[ 16 ]}

Construida como una Torre de la Victoria, para celebrar la victoria de Muhammad Ghori sobre el rey Rajput , Prithviraj Chauhan , en 1192 d. C., por su entonces virrey, Qutb-ud-din Aibak , más tarde el primer sultán de la dinastía Mamluk . Su construcción también marcó el comienzo del dominio musulmán en la India . Fue construida con arenisca roja y mármol. ^{[ 17 ]} Las inscripciones registran que 27 templos hindúes y jainistas fueron derribados y utilizados para su creación. ^{[ 18 ]} Incluso hoy en día, el Qutb sigue siendo una de las "Torres de la Victoria" más importantes del mundo islámico. Sin embargo, Aibak solo pudo construir el primer piso, por esta razón el piso inferior está repleto de elogios a Muhammad Ghori . ^{[ 19 ]} Los siguientes tres pisos fueron añadidos por su yerno y sucesor, Iltutmish . El minarete fue alcanzado por un rayo por primera vez en el año 1368 d. C., lo que derribó su piso superior. Posteriormente, Firoz Shah Tughlaq , sultán de Delhi entre 1351 y 1388, lo reemplazó con los dos pisos actuales y lo revistió con mármol blanco y arenisca, realzando el distintivo aspecto variado del minarete, como se aprecia en los tres pisos inferiores. De este modo, la estructura muestra una marcada variación en los estilos arquitectónicos desde la dinastía Aibak hasta la de la dinastía Tughlaq . ^{[ 20 ]} El interior presenta intrincadas tallas de versículos del Corán.

El minarete está hecho con numerosos fustes cilíndricos y con bridas superpuestos en el interior, y columnas estriadas en el exterior, que tienen una chapa de arenisca roja y beige de 40 cm de espesor; todo rodeado por bandas de intrincadas tallas en estilo cúfico de caligrafía islámica , lo que le da al minarete la apariencia de haces de cañas. ^{[ 21 ]} Se encuentra justo afuera de la mezquita Quwwatul, y una inscripción árabe sugiere que pudo haber sido construido para servir como lugar para el muecín , para llamar a los fieles al namaz . ^{[ 22 ] [ 23 ]} También marca una progresión de época, es la aparición de inscripciones en una escritura Thuluth audaz y cursiva de caligrafía en el Qutb Minar, que se distingue por trazos que se engrosan en la parte superior, en comparación con el cúfico en la parte anterior de la construcción. ^{[ 24 ]}

Las inscripciones también indican reparaciones adicionales realizadas por el sultán Sikander Lodi en 1503, cuando fue alcanzado por un rayo una vez más. En 1802, la cúpula superior se derrumbó y todo el pilar resultó dañado por un terremoto. Fue reparado por el mayor R. Smith de los Ingenieros Reales , quien restauró el Qutub Minar en 1823, reemplazando la cúpula con un chhatri de estilo bengalí que posteriormente fue retirado por el gobernador general , Lord Hardinge, en 1848, ya que parecía fuera de lugar, y ahora se encuentra en los jardines exteriores del complejo, popularmente conocido como la Locura de Smith . ^{[ 4 ] [ 22 ] [ 25 ] [ 26 ]}

Tras un accidente en el que se vieron involucrados escolares, el acceso al Qutub Minar está cerrado al público desde 1981, mientras que la zona arqueológica de Qutub permanece abierta. ^{[ 27 ]} En 2004, se instalaron monitores sísmicos en el minarete, que revelaron que durante el terremoto de Delhi de 2005 no hubo daños ni un registro significativo de temblores. Se ha citado que esto se debe al uso de mortero de cal y mampostería de escombros que absorbe los temblores; además, está construido sobre suelo rocoso, lo que lo protege aún más durante los terremotos. ^{[ 25 ]}

La mezquita Quwwat-ul-Islam ( en árabe : قوة الإسلام , lit. « Poder del Islam » ), también conocida como la Mezquita Qutub o la Gran Mezquita de Delhi, fue encargada por Qutb-ud-din Aibak , fundador de la dinastía mameluca o de los esclavos , y construida con materiales extraídos de 27 templos. ^{[ 28 ]} Se construyó cerca del emplazamiento de un gran templo previamente demolido, situado en el centro de una ciudadela. ^{[ 29 ]}

«El conquistador entró en la ciudad y sus alrededores quedaron libres de ídolos y de la idolatría; y en los santuarios de las imágenes de los dioses, los adoradores del único Dios erigieron mezquitas.»

Fue la primera mezquita construida en Delhi después de la conquista islámica de la India y el ejemplo más antiguo que sobrevive de la arquitectura Ghurid en el subcontinente indio . ^{[ 31 ]} La construcción de esta Jami Masjid ( mezquita congregacional ) comenzó en el año 1193 d. C., cuando Aibak era el comandante de la guarnición de Muhammad Ghori que ocupaba Delhi. Para dejar la huella de su religión en el nuevo territorio, Aibak decidió erigir una mezquita que personificara el poder del Islam y eligió su sitio, el corazón de la ciudadela Rajput capturada de Qila Rai Pithora . ^{[ 30 ]} El Qutub Minar se construyó simultáneamente con la mezquita pero parece ser una estructura independiente, construida como el ' Minar de Jami Masjid', para que el muecín realizara el adhan , la llamada a la oración, y también como un qutub , un Eje o Polo del Islam . ^{[ 32 ]} Su estilo y diseño recuerdan a la mezquita Adhai-din-ka Jhonpra o mezquita de Ajmer en Ajmer , Rajastán, también construida por Aibak durante la misma época, también mediante la demolición de templos anteriores y una escuela sánscrita en el mismo lugar. ^{[ 33 ]}

Sobre el sitio seleccionado por Aibak para la construcción de una mezquita, Ibn Battuta , el viajero árabe del siglo XIV, dice que antes de la toma de Delhi había sido un templo hindú , que los hindúes llamaban elbut-khana , pero después de ese evento se usó como mezquita. ^{[ 30 ]} El Servicio Arqueológico de la India afirma que la mezquita se levantó sobre los restos de un templo y, además, también se construyó con materiales tomados de otros templos demolidos, un hecho registrado en la entrada principal oriental. ^{[ 30 ]} Según una inscripción persa que todavía se encuentra en la puerta oriental interior, la mezquita se construyó con las partes tomadas de la destrucción de veintisiete templos hindúes ^{[ 5 ] [ 30 ] [ 6 ] [ 7 ]} construidos previamente durante los reinados de los Tomaras y Prithviraj Chauhan , y dejando ciertas partes del templo fuera de la mezquita propiamente dicha. ^{[ 34 ]} Los registros históricos recopilados por el historiador musulmán Maulana Hakim Saiyid Abdul Hai dan testimonio de la iconoclasia de Qutb-ud-din Aibak. Este patrón de iconoclasia era común durante su reinado. ^{[ 35 ]} Algunos historiadores y viajeros musulmanes medievales a menudo atribuyeron la construcción del complejo al sultán mameluco Iltutmish , en lugar de a Qutb ud-Din Aibak, como se acepta comúnmente. ^{[ 36 ]} Ibn Batuta también afirma que cerca de la puerta oriental de la mezquita había dos ídolos muy grandes de cobre unidos por piedras. Todo aquel que salía de la mezquita los pisaba. ^{[ 37 ]}

La mezquita es una de las más antiguas que se conservan en la India. Sus dimensiones originales incluían un patio de 43 m (141 pies) de ancho por 33 m (108 pies) de alto. La sala de oración, ubicada al oeste, mide 45 m (148 pies) de ancho por 12 m (39 pies) de alto. La mezquita cuenta con columnatas grises de piedra gris, con tres tramos en el este y dos tramos de profundidad en el norte y el sur. En 1296 se realizaron ampliaciones, extendiendo sus dimensiones en los lados norte y sur en 35 m (115 pies) de ancho. El famoso pilar de hierro se encuentra sobre el pavimento de piedra frente a la mezquita, mientras que el Qutub Minar está ubicado al oeste de la entrada principal. El arco central de la mezquita tiene forma de ojiva y mide 6,5 m (21 pies) de ancho y 16 m (52 ​​pies) de alto. Los arcos laterales son de menor tamaño. La pantalla está esculpida con textos religiosos y motivos florales. Desai cree que la mezquita no fue construida en estilo científico sino en estilo de ménsulas, como lo indican las variaciones en el patrón de los arcos. ^{[ 38 ]}

La mezquita está construida sobre un patio elevado y pavimentado, que mide 43 m × 32 m, rodeado de claustros con columnas añadidos por Iltutmish entre 1210 y 1220 d. C. La pantalla de piedra entre la sala de oración y el patio, que alcanzaba los 16 m en su punto más alto, se añadió en 1196 d. C., y sus arcos con ménsulas tenían inscripciones y motivos árabes. ^{[ 4 ]} Las entradas al patio también utilizan cúpulas mandap ornamentadas de templos, cuyos pilares se utilizan ampliamente en todo el edificio y en el santuario más allá de las altas pantallas arqueadas. Lo que sobrevive hoy del santuario en el lado occidental son las pantallas arqueadas intermedias, que alguna vez condujeron a una serie de pasillos con techos abovedados bajos para los fieles. ^{[ 31 ]} La expansión de la mezquita continuó después de la muerte de Qutb. El sucesor de Qutbuddin, Iltutmish , amplió la pantalla original de la sala de oración con tres arcos más. Para la época de Iltutmish, el imperio mameluco se había estabilizado lo suficiente como para que el sultán pudiera reemplazar a la mayoría de sus albañiles hindúes reclutados por musulmanes. Esto explica por qué los arcos añadidos bajo Iltutmish son estilísticamente más islámicos que los erigidos bajo el gobierno de Qutb, también porque el material utilizado no provenía de templos demolidos. Alauddin Khalji (m. 1316) buscó ampliar enormemente la mezquita hasta alcanzar 288 por 135 m, lo que la habría convertido en una de las mezquitas más grandes del mundo; sin embargo, murió antes de que pudiera completarse. De las cuatro puertas planeadas, solo se construyó la del sur, la Alai Darwaza. ^{[ 13 ]} Así como un patio al este de la mezquita en 1300 d. C.

La mezquita está en ruinas hoy en día, pero entre las estructuras arquitectónicas islámicas se pueden apreciar arcos de ménsula autóctonos , motivos florales y patrones geométricos. ^{[ 39 ]} Al oeste de la mezquita Quwwat ul-Islam se encuentra la tumba de Iltutmish , construida por el monarca en 1235.

El pilar de hierro es una de las curiosidades metalúrgicas más importantes del mundo. Con 7,21 metros de altura y un peso de más de seis toneladas, el pilar fue erigido originalmente por Chandragupta II Vikramaditya (375-414 d. C.) frente a un complejo de templos de Vishnu en Udayagiri alrededor del año 402 d. C., y posteriormente trasladado por Anangpal en el siglo X d. C. desde Udayagiri a su ubicación actual. Anangpal construyó un templo de Vishnu en este lugar y deseaba que este pilar formara parte del mismo.

El peso estimado de la campana decorativa del pilar es de 646 kg, mientras que el cuerpo principal pesa 5865 kg, lo que hace que el pilar completo pese 6511 kg. ^{[ 40 ]} El pilar lleva una inscripción en sánscrito en escritura Brahmi que data del siglo IV d. C., lo que indica que el pilar fue erigido como un Vishnudhvaja , estandarte de dios, en la colina conocida como Vishnupada en memoria de un poderoso rey llamado Chandra, que se cree que fue Chandragupta II. Un profundo hueco en la parte superior de este capitel ornamentado sugiere que probablemente se fijó en él una imagen de Garuda , como es común en este tipo de mástiles. ^{[ 41 ]}

La tumba del gobernante del Sultanato de Delhi , Iltutmish , segundo sultán de Delhi (r. 1211–1236 d. C.), construida en 1235 d. C., también forma parte del Complejo Qutb Minar en Mehrauli, Nueva Delhi. La cámara central mide 9 m² y tiene pechinas , lo que sugiere la existencia de una cúpula, que posteriormente se derrumbó. El cenotafio principal, de mármol blanco, se encuentra sobre una plataforma elevada en el centro de la cámara. La fachada es conocida por sus elaboradas tallas, tanto en la entrada como en las paredes interiores. La pared oeste interior tiene un nicho de oración ( mihrab ) decorado con mármol y una rica fusión de motivos hindúes con la arquitectura islámica, como campanas y cadenas, borlas, lotos y emblemas de diamantes. ^{[ 4 ]}

En 1914, durante las excavaciones realizadas por Gordon Sanderson , del Servicio Arqueológico de la India (ASI) , se descubrió la cámara funeraria. Desde el norte de la tumba, 20 escalones conducen a la bóveda funeraria propiamente dicha.

La tumba del Imam Zamin es un mausoleo del siglo XVI ubicado en el complejo Qutb Minar, en Mehrauli, Delhi, India. Alberga la tumba de Mohammad Ali (conocido popularmente como Imam Zamin), un clérigo islámico que emigró de Turkestán a la India durante el reinado de Sikandar Lodi. La tumba fue construida por el propio Ali durante el reinado del emperador mogol Humayun. Esta tumba no guarda relación con los demás monumentos del complejo.

En la parte posterior del complejo, al suroeste de la mezquita, se alza una construcción en forma de L, que consta de la tumba de Alauddin Khilji , que data de alrededor del año 1316 d. C., y una madrasa , un seminario islámico construido por él. Khalji fue el segundo sultán de Delhi de la dinastía Khalji , que gobernó desde 1296 hasta 1316 d. C. ^{[ 42 ]}

La sala central del edificio, donde se encuentra su tumba, ha perdido su cúpula, aunque muchas habitaciones del seminario o colegio permanecen intactas y han sido restauradas. Había dos pequeñas cámaras conectadas a la tumba por pasadizos a ambos lados. Fergusson, en su libro, sugirió la existencia, al oeste de la tumba, de siete habitaciones, dos de las cuales tenían cúpulas y ventanas. Los restos del edificio de la tumba indican que había un patio abierto en los lados sur y oeste, y que una habitación en el norte servía de entrada.

Fue el primer ejemplo en la India de una tumba situada junto a una madrasa . ^{[ 4 ]} Cerca se encuentra el Alai Minar, una ambiciosa torre que comenzó a construir para rivalizar con el Qutb Minar , aunque murió cuando solo se había construido el primer piso y su construcción fue abandonada posteriormente. Actualmente se alza al norte de la mezquita.

La tumba se encuentra en un estado muy ruinoso. Se cree que el cuerpo de Ala-ud-din fue trasladado al complejo desde Siri y enterrado frente a la mezquita, que formaba parte de la madrasa contigua a la tumba. Firoz Shah Tughluq , quien se encargó de las reparaciones del complejo funerario, mencionó una mezquita dentro de la madrasa. ^{[ 43 ]}

Alauddin Khalji comenzó a construir el Alai Minar , como parte de su plan de expansión de la mezquita Quwwat ul-Islam. Su diámetro es el doble que el del Qutb Minar y se pretendía que fuera el doble de alto, unos asombrosos 145 m de altura, lo que lo habría convertido en uno de los edificios más altos del mundo en ese momento. ^{[ 13 ] [ 44 ]} Sin embargo, la construcción fue abandonada, justo después de completar el núcleo del primer piso de 25 metros de altura (82 pies), poco después de la muerte de Alauddin en 1316, y nunca fue retomada por sus sucesores de la dinastía Khalji . El primer piso del Alai Minar, un gigantesco núcleo de mampostería de escombros , todavía se mantiene en pie hoy, que evidentemente estaba destinado a ser cubierto con piedra labrada más adelante. El reconocido poeta y santo sufí de su época, Amir Khusro, en su obra Tarikh-i-Alai , menciona las intenciones de Ala-ud-din de ampliar la mezquita y también construir otro minarete. ^{[ 45 ]}

A poca distancia al oeste del recinto, en el pueblo de Mehrauli, se encuentra la tumba de Adham Khan , quien, según la leyenda, llevó al suicidio a la bella cantante hindú Roopmati tras la captura de Mandu en Madhya Pradesh. Cuando el emperador mogol Jalaluddin Akbar se disgustó con él debido a acusaciones de corrupción y desacuerdos políticos, Akbar lo mató personalmente y lo hizo arrojar dos veces desde una terraza del Fuerte de Agra para asegurar su muerte. Varios monumentos arqueológicos salpican el Parque Arqueológico de Mehrauli, incluyendo la tumba de Balban , la Mezquita y la Tumba de Jamali Kamali .

En la zona se encuentran algunos palacios de verano mogoles: el Zafar Mahal , el Jahaz Mahal junto al lago Hauz-i-Shamsi y las tumbas de los últimos emperadores mogoles de la India, dentro de un recinto real cerca del santuario dargah del santo sufí Qutbuddin Bakhtiar Kaki . Un espacio vacío entre dos de las tumbas, llamado sargah , estaba destinado al último emperador mogol de la India, Bahadur Shah Zafar, quien murió en el exilio en Rangún, Birmania, en 1862, tras su implicación en la Rebelión India de 1857. Cerca de allí también se alza la mezquita Moti Masjid, construida en mármol blanco.

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  Restos de ruinas de un templo hindú en Qutb Minar.
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  Mapa del complejo Qutb (haga clic para verlo en grande)
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  Ruinas cerca de Qutb Minar
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  Traducción de la inscripción del pilar de hierro
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  Tumba de Iltutmish
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  Tumba de Iltutmish
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  Ruinas de un templo hindú en Qutb Minar
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  Interior de la tumba de Iltutmish
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  Tumba del Imam Zamin, Complejo Qutb Minar
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  Estatuas procedentes de templos hindúes destruidos.
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  Vista del Qutb Minar
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  Ídolo de Ganesha en Qutb Minar
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  Pisos superiores del Qutb Minar, en mármol blanco y arenisca.
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  Otra vista del Qutb Minar, con un pilar reutilizado de un templo hindú a la vista.
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  Interior de Alai Darwaza, con ornamentación que recuerda a la madera, complejo Qutb.
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  Tumba de Alauddin Khalji , complejo de Qutb Minar
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  Una estatua de una vaca con su ternero, mientras que otra capa ha desfigurado una estatua de Krishna.
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  Interior de la cúpula
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  El Qutb Minar, visto desde su base.
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  Versículos del Corán escritos en el exterior del Qutb Minar.
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  Arquitecturas del complejo Qutb
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  Antiguas ruinas de un templo hindú, con la figura de una bailarina en el interior de la mezquita Quwwat-ul Islam.
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  Esculturas del arco de Alai Darwaza
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  Placa en la entrada que proporciona a los visitantes información sobre la mezquita Quwwat-ul-Islam.
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  Vista del camino hacia Qutb Minar

• El Islam en la India
• Lista de mezquitas en India
• Parque Arqueológico de Mehrauli

• Hearn, Gordon Risley (1906). Las siete ciudades de Delhi . W. Thacker & Co., Londres.
• Munshi, Rustamji Nasarvanji (1911). La historia del Kutb Minar (Delhi) . Bombay: GR Sindhe.
• Page, J. A, Servicio Arqueológico de la India (1927). Guía del Qutb, Delhi . Calcuta, Gobierno de la India, Rama Central de Publicaciones.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
• El complejo del Qutub, Patrimonio de la Humanidad , por R. Balasubramaniam. Aryan Books International, 2005. ISBN 81-7305-293-X.

• Incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
• Qutub Minar
• Mezquita Quwwat Al-Islam
• Resistencia a la corrosión del pilar de hierro de Delhi
• Evaluación no destructiva del pilar de hierro de Delhi. Current Science , Academia India de Ciencias, vol. 88, n.º 12, 25 de junio de 2005 (PDF).
• Galería fotográfica del complejo Qutb