Pushpadanta

En el jainismo , Pushpadanta ( sánscrito : पुष्पदन्त ), también conocido como Suvidhinatha , fue el noveno Tirthankara de la era actual ( Avasarpini ). Según la creencia jainista, se convirtió en un siddha y un arihant , un alma liberada que ha destruido todo su karma .

Según la tradición jainista, Pushpadanta (también conocido como Suvidhinatha) es venerado como el noveno tirthankara de la era cósmica actual ( avasarpini ). ^{[ 1 ] [ 2 ]} La historia universal jainista afirma que nació en la antigua dinastía Ikshvaku, hijo del rey Sugriva y la reina Rama, en la ciudad de Kakandi, identificada con la actual Khukhundoo en Uttar Pradesh . ^{[ 3 ] [ 2 ]} Su nacimiento se celebra tradicionalmente el quinto día del mes de Margashirsha Krishna del calendario lunisolar jainista. ^{[ 2 ]} Dentro del amplio marco de la cosmología jainista , los textos le atribuyen una vida simbólica de 200.000 purvas y una altura física de 100 arcos ( dhanushas ). ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Un hito teológico significativo atribuido a Pushpadanta en las narrativas jainistas es el restablecimiento de la orden monástica de cuatro partes ( sangha ) fundada originalmente por Rishabhanatha . ^{[ 6 ]} Tras gobernar su reino, los relatos tradicionales describen cómo renunció a los apegos mundanos para convertirse en asceta , alcanzando finalmente la omnisciencia ( Kevala Jnana ). ^{[ 3 ]} Después de su período de predicación, finalmente logró la liberación del ciclo de renacimiento ( moksha ) en las cumbres sagradas del monte Shikharji en el actual Jharkhand . ^{[ 7 ]}

Se dice que Pushpadanta nació 90 crore sagara después de su predecesor, Chandraprabha . ^{[ 5 ]} Se dice que su sucesor, Shitalanatha , nació 9 crore sagara después de él. ^{[ 5 ]}

En el arte y la escultura jainistas , Pushpadanta se representa tradicionalmente en una postura meditativa y se le identifica claramente por su tez blanca. ^{[ 8 ]} Se le reconoce explícitamente por su emblema iconográfico único, el cocodrilo o caimán ( Makara ), que suele estar tallado o estampado en el pedestal bajo sus ídolos. ^{[ 9 ]} Como todos los tirthankaras , se le representa junto a sus deidades guardianas ( Shashan-devatas ). Según las tradiciones Digambara y Śvētāmbara , su deidad guardiana masculina ( yaksha ) acompañante es Ajita. ^{[ 10 ] [ 11 ]} Sin embargo, los textos sectarios difieren respecto a su guardiana femenina ( yakshi ): la secta Digambara la identifica como Mahakali y la secta Śvētāmbara como Sutaraka (o Sutari). ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Como el noveno tirthankara , Pushpadanta es venerado en todo el subcontinente indio . ^{[ 1 ]} El antiguo sitio de Kakandi (actual Khukhundoo en el distrito de Deoria de Uttar Pradesh ), tradicionalmente identificado en la historia universal jainista como su lugar de nacimiento real, sirve como un importante centro histórico y geográfico para su culto. ^{[ 12 ]} El Tirth jainista de Kakandi sigue siendo un importante destino de peregrinación que conmemora su juventud y renuncia. ^{[ 12 ]} Además, marcando el sitio geográfico de su liberación espiritual definitiva, un santuario dedicado ( tonk ) que consagra sus huellas ( charan ) es venerado activamente por los peregrinos en las cumbres del monte Shikharji . ^{[ 7 ]}

• Dios en el jainismo
• El jainismo y el no creacionismo