La razón práctica pura ( en alemán : reine praktische Vernunft ) es lo opuesto a la razón práctica impura (o determinada sensiblemente) y aparece en la Crítica de la razón práctica y la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Immanuel Kant .
La razón práctica es el razonamiento (o el uso de la razón) que se ocupa de lo que debería ser (es decir, qué acciones deberíamos hacer). Por lo tanto, la razón práctica pura es la razón que impulsa las acciones sin ningún incentivo que dependa de los sentidos. El razonamiento humano elige tales acciones simplemente porque esas acciones son buenas en sí mismas; esta es la naturaleza de la buena voluntad , que Kant sostiene que es el único concepto que es bueno sin ninguna justificación, es bueno en sí mismo y es un derivado de una ley trascendental que afecta la forma en que los humanos razonan prácticamente (véase filosofía práctica ). La posibilidad de la razón práctica pura se explora en la Crítica de la razón práctica, donde aborda la cuestión de si la razón por sí misma, independientemente de las condiciones empíricas, puede ser una fuente de conocimiento sobre lo que debemos hacer, o si el conocimiento sobre lo que debemos hacer que nos da la razón solo puede estar condicionado empíricamente. [1]
Referencias
- ^ Kant, Immanuel (2002). Crítica de la razón práctica . Traducido por Pluhar, Werner. Hackett Publishing Company, Inc., págs. xix. ISBN 9780872206175.
- Immanuel Kant, Kritik der praktischen Vernunft , Stuttgart 1961, "Vorrede".
- Immanuel Kant, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten , Vandenhoeck & Ruprecht, 2004, pág. 106.
Enlaces externos/recursos
- La explicación de la razón según Kant, Stanford Encyclopedia of Philosophy