La hermana Mary Prudence Allen (nacida el 21 de julio de 1940) es una filósofa estadounidense convertida al catolicismo que ingresó en la congregación de las Hermanas Religiosas de la Misericordia . En 2014, el papa Francisco la nombró miembro de la Comisión Teológica Internacional por un período de cinco años . Sus áreas de especialización incluyen la historia de la filosofía, la antropología filosófica , la filosofía de la mujer, el existencialismo y el personalismo. Sus áreas de competencia abarcan la metafísica , la filosofía de Dios, la epistemología y la lógica .
Biografía
Allen nació como Christine Hope Allen en Oneida , Nueva York , el 21 de julio de 1940. En 1962, se graduó con una licenciatura en filosofía con honores de la Universidad de Rochester en Nueva York. Completó un año de estudios de posgrado mientras ejercía como directora de residencia en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo . Tras recibir una beca completa de la Escuela de Posgrado de Claremont , se mudó a California en 1963. Se convirtió al catolicismo en 1964 y se casó un año después. En 1967, obtuvo su doctorado en filosofía de la Escuela de Posgrado de Claremont. Durante este tiempo, ella y su esposo tuvieron dos hijos, a quienes ayudó a criar mientras impartía clases de filosofía como profesora asistente (1969-1977) en la Universidad Concordia en Montreal , Quebec, Canadá, cuando aún se llamaba Universidad Sir George Williams. Mientras tanto, su matrimonio fue anulado en 1972. Fue ascendida a profesora asociada de filosofía (1977-1993). En 1983, fue admitida en el noviciado de las Hermanas Religiosas de la Misericordia. Hizo votos perpetuos en 1990. [ 1 ]
Durante su estancia en Concordia, la hermana Allen recibió subvenciones casi anuales del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá por su trabajo en la historia conceptual de la mujer (1979-1995); estas subvenciones sumaron un total de 187.699 dólares. También impartió, junto con otra profesora, un curso introductorio de estudios de la mujer y recibió subvenciones para el desarrollo de la docencia innovadora. La Universidad de Concordia la ascendió a catedrática en 1993 y continuó enseñando hasta 1996, año en que se jubiló como Profesora Emérita Distinguida.
En 1998 , se trasladó a Denver para desarrollar el programa de filosofía en el Seminario Saint John Vianney . De 2000 a 2003, fue la directora fundadora del departamento de filosofía del Seminario. En ese momento, comenzó a desarrollar materiales para ENDOW (Educación sobre la Naturaleza y la Dignidad de la Mujer). En 2004, inició un nombramiento de once años como catedrática en este departamento recién creado. También fue nombrada consultora del Consejo Pontificio para los Laicos en un seminario de estudio sobre "Hombres y mujeres: diversidad y complementariedad mutua". En 2005, comenzó un mandato de nueve años como miembro del Comité Asesor de Santo Tomás para el Programa de Mujeres, Cultura y Sociedad en la Universidad de Santo Tomás en Houston , Texas . En 2008, trabajó como consultora para el Instituto Juan Pablo II de Roma sobre cuestiones de identidad de género. Desde 2011 hasta 2014, año en que se jubiló, ocupó la Cátedra Charles J. Chaput de Filosofía en el Seminario Teológico San Juan Vianney, en Denver, Colorado. De 2014 a 2016 , fue archivera del obispo de la Diócesis de Lancaster, Inglaterra. Asimismo, en 2014, por invitación del Papa Francisco, comenzó un mandato de cinco años en la Comisión Teológica Internacional junto con otras cuatro mujeres (anteriormente, solo dos mujeres habían formado parte de esta comisión). [ 2 ] Durante ese mandato, colaboró en la redacción de «La sinodalidad en la vida y la misión de la Iglesia». [ 3 ]
Trabajar
Allen ha declarado que se considera una filósofa del Nuevo Feminismo , citando la influencia del Papa Juan Pablo II en su obra. Describe el feminismo como un tipo de humanismo y acuñó el término "feminismo personalista". [ 4 ] La filosofía de la persona humana y de la comunidad humana es un eje central de su obra. Coincide con la comprensión aristotélica de la relación entre alma y cuerpo, así como con su enfoque científico, pero se opone a su visión de la superioridad masculina sobre femenina. Al igual que otras feministas, busca eliminar la discriminación y la violencia que sufren muchas mujeres, pero, como feminista del Nuevo Feminismo o personalista, se opone al aborto. [ 5 ] También argumenta que la identidad de género se basa propiamente en el sexo, que existe un conflicto entre la realidad de género y la ideología de género , y que es necesario recuperar la realidad de género. [ 6 ]
La obra magna de Allen en tres volúmenes, El concepto de mujer , es la culminación de toda una vida dedicada a la investigación académica sobre cómo se ha entendido la feminidad a lo largo de la historia de la filosofía. Allen argumenta que ha habido un verdadero desarrollo en la comprensión del género que conduce a la complementariedad integral. Esta comprensión se basa en el pensamiento de Aristóteles y Agustín. Analiza tres concepciones del género a lo largo de la historia: la polaridad de género, la unidad de género y la complementariedad de género. La polaridad de género puede presentarse en su forma tradicional, en la que los hombres son considerados superiores a las mujeres, o en una forma invertida, en la que las mujeres son vistas como superiores. En su forma tradicional, la polaridad de género se convirtió en dominante en los círculos filosóficos durante siglos bajo la influencia de Aristóteles. La unidad de género sostiene que no existen diferencias significativas entre hombres y mujeres. La complementariedad de género puede presentarse en dos formas: complementariedad fraccionaria, en la que hombres y mujeres forman dos mitades de un todo, y complementariedad integral, en la que hombres y mujeres son completos por sí mismos y juntos forman algo mayor que dos totalidades. [ 7 ] Allen se adhiere a la posición de la complementariedad integral. [ 8 ]
Honores
- 1962 – Premio Fanny R. Bigelow a la mujer graduada de último año que haya contribuido más al liderazgo en la Universidad de Rochester, Rochester,
- 1972 – Primer premio, Concurso de Ensayo Filosófico de la Universidad de Fredonia por "La mujer y las personas", Estado de Nueva York.
- 1973 – Premio Sir George Williams a la Vida Estudiantil Universitaria por su destacada contribución a la calidad de la vida estudiantil, Montreal, Quebec, Canadá.
- 1988 – Premio Corazón de Oro del West Island Chronicle de Air Canada por su contribución al servicio público, Montreal, Quebec, Canadá.
- 2003 – Medalla Santo Tomás de Aquino, Universidad de Dallas , 28 de enero
- 2003 – Premio compartido de segundo lugar en la categoría de temas de género otorgado por la Asociación de Prensa Católica de Estados Unidos y Canadá junto con Eerdmans, Publisher por The Concept of Woman: Vol. II — The Early Humanist Reformation 1250–1500.
- 2004 – Premio Cardenal Wright, Asociación de Académicos Católicos , 25 de septiembre, Pittsburgh, Pensilvania.
- 2005 – Compartió el tercer premio en la categoría de temas de género otorgado por la Asociación de Prensa Católica junto con Eerdmans, editora, y Michele Schumacher, editora, por dos capítulos en Mujeres en Cristo.
- 2008 – Doctora en Letras Humanas , Honoris Causa , en reconocimiento a sus contribuciones a la vida intelectual de la Iglesia sobre la naturaleza y la dignidad de la mujer, Seminario San Carlos Borromeo , Overbrook, Wynnewood, Pensilvania, 22 de mayo de 2008.
- 2012 – Primer Premio Anual de Liderazgo Humanitario, Simposio de Siena, Universidad de St. Thomas, St. Paul, Minnesota, 23 de abril de 2012.
- 2014 – Premio a la Excelencia Académica, Asociación Marina Americana, Providence, Rhode Island.
- 2017 – Sexta Conferencia Anual sobre la Dignidad Humana, Instituto McGrath para la Vida Eclesial y la Oficina de Iniciativas de Dignidad Humana y Vida en la Universidad de Notre Dame , South Bend, IN. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
- 2018 – El Instituto McGrath para la Vida de la Iglesia de la Universidad de Notre Dame celebró una conferencia de un día de duración para conmemorar la finalización de la trilogía de Allen, El concepto de mujer . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
- 2021 – Medalla de Aquino, Asociación Filosófica Católica Americana , St. Louis, MO [ 15 ]
Bibliografía
Todos los documentos están archivados en los Archivos de la Universidad Concordia en Montreal [ 16 ].
Libros
- 2016. El concepto de mujer: búsqueda de la comunión de personas (1500–2015). Grand Rapids: Eerdmans Press, 2016, pp. 550.
- 2008. Descubre tu dignidad: El viaje de una mujer a través de la vida : Parte II (Denver: Endow, 2008), en colaboración con la Hna. Lydia Marie Allen, RSM, la Hna. Moria DeBono, RSM y la Hna. Marie Paul Lockerd, RSM.
- 2007. Descubre tu dignidad: El viaje de una mujer a través de la vida : Parte I (Denver: Endow, 2008), en colaboración con la Hna. Lydia Marie Allen, RSM, la Hna. Moria DeBono, RSM y la Hna. Marie Paul Lockerd, RSM.
- 2002. El concepto de mujer: La Reforma humanista temprana (1250–1500), Grand Rapids: Eerdmans Press, 2002, págs. 1256, reimpresión en dos partes: pt1
- 1997. El concepto de mujer: la revolución aristotélica (750 a. C. – 1250 d. C.) , segunda edición con nuevo prefacio y bibliografía actualizada, Grand Rapids: Eerdman's Press, 1997, págs. 583.
- 1985. El concepto de mujer: la revolución aristotélica (750 a. C. – 1250 d. C.). Primera edición, Montreal y Londres: Eden Press, 1985, págs. 577.
- 1967. Tesis doctoral, "Los individuos de Strawson: Parte I" (Una consideración del argumento trascendental de Strawson en la metafísica descriptiva aplicada a Descartes, Leibniz y Hume), Ann Arbor, University Microfilms, 1967.
capítulos académicos
- 2015. "Cuatro principios de complementariedad", en No solo bueno, sino bello: La relación complementaria entre el hombre y la mujer, eds. Helen Alvare y Steven Lopes (Walden, NY: Plough, 2015).
- 2014. "La pasión de Edith Stein: una revisión", en Edith Stein Volume , ed. Kathleen Haney (Washington DC: Institute of Carmelite Studies (ICS) Press, 2014).
- 2009. "Comunión en la comunidad." en Consejo de Superioras Mayores de Religiosas, ed., Los fundamentos de la vida religiosa: una revisión de la visión (South Bend: Ave Marie Press, primavera de 2009), capítulo 4:113–156.
- 2008. "El Decreto sobre la renovación apropiada de la vida religiosa – Perfectae Caritatis ", en coautoría con la Hna. Mary Judith O'Brien, RSM, en Vatican II: Renewal Within Tradition , eds. Matthew L. Lamb y Matthew Levering (Oxford: Oxford University Press, 2008), Capítulo 12: 251-270.
- 2008. "Teoría de la identidad femenina", en Edith Stein: Buscadora de la verdad (Denver: Endow, 2008), en colaboración con Elizabeth Mitchell y Terry Wright, Capítulo 4: 53–70.
- 2003. "La Philosophie de la Relations dans le nouveau féminisme de Jean-Paul II" en Femmes dans le Christ, vers un nouveau Féminisme ed. Michele Schumacher (Toulouse: Éditions du Carmel, 2003): 21–74.
- 2003. "Filosofía de la relación en el nuevo feminismo de Juan Pablo II", en Mujeres en Cristo: Hacia un nuevo feminismo , ed. Michele Schumacher (Grand Rapids: Eerdmans, 2003): 67–104.
- 2003. "Persona y complementariedad en Fides et ratio ", en The Two Wings of Catholic Thought: Essays on Fides et ratio , ed. David Foster. (Washington DC: Catholic University of America Press, 2003), pp. 36–68.
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- 1995. "Hildegarda de Bingen", en Enciclopedia de Filosofía: Suplemento (Nueva York: Macmillan Publishing Company, 1995).
- 1995. "Edith Stein: La persona humana como hombre y mujer", en " Imágenes de lo humano: La filosofía de la persona humana en un contexto religioso" (Chicago: Loyola University Press, 1995), Introducción, texto seleccionado y comentario: págs. 397-432.
- 1990. "Descartes, el concepto de mujer y la Revolución Francesa" en Revolución, violencia e igualdad , Yaeger Hudson y Creighton Peden, eds. (Estudios de teoría social y política, vol. 10, n.º 3, Lewiston/Queenston/Lampeter: The Edwin Mellen Press, (1990), págs. 61-78.
- 1983. "Las mujeres en la América francesa colonial", en Mujeres en la religión en América (Los períodos colonial y revolucionario) , Volumen II, Rosemary Radford Ruether y Rosemary Keller, eds., San Francisco: Harper and Row (1983), págs. 79-132.
- 1980. "Salvando el abismo del significado", Manual RVH sobre cuidados paliativos , Nueva York: Arno Press, (1980), págs. 231–242.
- 1979. "La ambivalencia de Nietzsche sobre las mujeres", El sexismo de la teoría social y política , Lorenne Clark y Lynda Lange eds., Toronto: University of Toronto Press, (1979), pp. 117–133.
- 1979. "¿Quién era Rebecca?", revisado como "Sobre mí sea la maldición, hijo mío", Capítulo 10 en Encuentro con el texto, Cuestiones de hermenéutica con especial atención a Génesis 25–35 , ed. Martin Buss, Montana: Scholar's Press, Semaia, (1979), pp. 159–172.
- 1976. "Identidad sexual e identidad personal", Serie de filosofía canadiense contemporánea, vol. 1: Valores y calidad de vida , eds. W. Shea y J. King Farlow, Toronto: Neal Watson, Academic Publications, Inc., (1976), págs. 93–125.
- 1974. "Movimiento de liberación de la mujer: algunos efectos en mujeres, hombres y niños", en Configurations , Raymond Prince, ed., Lexington y Toronto: DC Heath and Company, (1974), págs. 103–113.
- 1972. "Mujer y personas", en Mother Was Not a Person , Margaret Anderson, ed., Montreal: Content Publishing, (1972), pp. 194–204.
Artículos de revistas
- 2008. "Amistad, género y vocación", Josephinum: Revista de Teología, vol. 15, n.º 1 (invierno/primavera de 2008): 102-139.
- 2006. «Complementariedad hombre-mujer: la inspiración católica», Logos: Revista de pensamiento y cultura católica 9:3 (verano de 2006): 1-22. Texto completo disponible en línea en el sitio web del Consejo Pontificio para los Laicos: Sección de Mujeres [junio de 2008].
- 2005. "Enseñanza de la filosofía moderna y contemporánea en el seminario", en coautoría con Terry Wright, PhD, Seminary Journal of the National Catholic Educational Association , vol. 11, n.º 1 (primavera de 2005): 22-26.
- 2004. "Cómo la filosofía católica puede involucrar la cultura secular en la educación", Maritain Studies , vol. XX (2004): 106-147.
- 2004. "¿Dónde está nuestra conciencia? Aquino y los filósofos modernos y contemporáneos". International Philosophical Quarterly, vol. 44, n.º 3, número 175 (septiembre de 2004): 335-373.
- 2002. "La pasión de Edith Stein", Fides Quaerens Intellectum: una revista de teología, filosofía e historia , vol. Yo no. 2 (invierno de 2001): 201–250.
- 2002. "La venerable Catherine McAuley y la dignidad de la persona humana", New Blackfriars (febrero de 2002): 52–72.
- 1998. "¿Puede el feminismo ser un humanismo?" Études Maritainnes/Maritain Studies, núm. 14 (1998): págs .
- 1996. "Virtudes fundamentales para la comunidad", Études Maritainnes/Maritain Studies , núm. 12 (1996), págs .
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- 1974. "La historia conceptual como metodología en los estudios de la mujer", McGill Journal of Education , vol. X, n.º 1, primavera de 1974, págs. 49-58.
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Publicaciones electrónicas
- 2019. "Gabriel Marcel y el descubrimiento de la paternidad", Church Life Journal, Instituto McGrath de la Universidad de Notre Dame, (20 de marzo de 2019)
- 2016. "Catherine McAuley y la dignidad de la persona humana", MercyNews , el boletín informativo en línea de la Asociación Internacional de la Misericordia (MIA), 16 de noviembre de 2016.
- 2014. «Realidad de género», Solidaridad: Revista de pensamiento social católico y ética secular : Vol. 4: Núm. 1, Artículo 1. Disponible en: Realidad de género
- 2012. "Platón, Aristóteles y el concepto de mujer en la filosofía judía temprana". Republicado en línea en el sitio web de Florilegium , Universidad de New Brunswick http://journals.hil/unb.ca/index.php/flor
- 2011. "La pasión de Edith Stein revisitada". Republicado en línea en el sitio web del Consejo Pontificio para los Laicos: Sección de Mujeres [noviembre/diciembre de 2011].
- 2010. "Mulieris Dignitatem Veinte años después: una visión general del documento y sus desafíos", texto completo publicado en línea en el sitio web del Consejo Pontificio para los Laicos: Sección de Mujeres [noviembre/diciembre de 2010].
- 2009. «La pasión de Edith Stein revisitada», Festschrift en honor al centenario del nacimiento del padre Eleutherius Winnance. Disponible en: http://www.philonoeses.org/SrPAllen.pdf [citado el 8 de julio de 2009]: 1–22.
- 2008. «Complementariedad entre hombre y mujer: la inspiración católica», Logos: Revista de pensamiento y cultura católica 9:3 (verano de 2006): 1-22. (Texto completo disponible en línea en el sitio web del Consejo Pontificio para los Laicos: Sección de Mujeres [junio de 2008]).
Artículos publicados como actas de congresos.
- 2016. "Una vida compartida: la complementariedad de Jacques y Raissa Maritain", en La sabiduría de la juventud: ensayos inspirados en la obra temprana de Jacques y Raissa Maritain, ed., Travis Dumsday (Washington DC: American Maritain Association, 2016): 33–48.
- 2015. "Realidad de género vs. ideología de género", en John P. Hittinger y Daniel C. Wagner, Thomas Aquinas: Maestro de la humanidad : Actas de la primera conferencia de la Academia Pontificia de Santo Tomás de Aquino celebrada en los Estados Unidos de América (Cambridge: Scholars Publishing, 2015).
- 2011. "María y la vocación de los filósofos", en John P. Hittinger, ed., La vocación del filósofo católico: de Maritain a Juan Pablo II (Washington DC: American Maritain Association - Distribuido por Catholic University of America Press, 2011): 51–76.
- 2009. "Mulieris Dignitatem : Veinte años después: una visión general del documento y los desafíos", Ave Maria Law Review Vol 8, no 1 (otoño de 2009): 13–47.
- 2008. "El impacto del uso de Internet en la espiritualidad de la comunión", Actas de la Asamblea Nacional del Consejo de Superioras Mayores de Religiosas Femeninas, Tema: Ponerse en la mente de Cristo, Santuario Nacional de Nuestra Señora de las Nieves, Belleville, Illinois, (Washington DC: CMSWR, octubre de 2008): 57–78.
- 2007. "Analogía, Derecho y el Lugar de Trabajo: Complementariedad, Conciencia y Bien Común", en University of St. Thomas Law Journal, Symposium: Workplace Restructuring to Accommodate Family Life, Volumen 4, Número 3 (primavera de 2007):350–378.
- 2007. "El matrimonio católico y el feminismo", en La Iglesia, el matrimonio y la familia , Actas de la 27.ª Convención Anual de la Asociación de Académicos Católicos , Kenneth D. Whitehead (South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, 2007), Capítulo 7: 95–144.
- 2007. "Observaciones al recibir el Premio Cardenal Wright", en La Iglesia, el matrimonio y la familia , Actas de la 27.ª Convención Anual de la Asociación de Académicos Católicos , Kenneth D. Whitehead (South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, de próxima publicación en 2007), Capítulo 25: 406–408.
- 1997. "Feminidad y castidad", Actas de la Octava Asamblea Nacional del Consejo de Superioras Mayores de Religiosas, (1997): págs. 57–92.
- 1997. "El lenguaje y la invitación a la conversión", Lenguaje y fe: Actas de la decimonovena convención de la Fraternidad de Académicos Católicos , 1997, págs. 93-128.
- 1996. "Metafísica de la forma, la materia y el género", Taller Lonergan , Volumen 12 (1996), págs. 1–26.
- 1994. En coautoría con la Hermana Mary Kathleen Ronan, RSM, STD, "La persona humana, el kerygma y la vida religiosa", Actas del Consejo de Superioras Mayores de Religiosas , (1994), págs. 11-39.
- 1994. "Racionalidad, género e historia", American Catholic Philosophical Quarterly , Actas de la Conferencia Anual de 1994, 1994, Volumen LXVIII, págs. 271–288.
- 1988. "Teorías de la identidad sexual: algunas áreas de aplicación propuestas" en Actas del XVII Congreso Mundial de Filosofía , 1988, vol. V, págs. 54-62.
- 1988. "Filósofas antes de 1300" en las Actas del XVII Congreso Mundial de Filosofía , 1988, Vol. II, págs. 635–639.
- 1986. "Relations Homme/Femme: Les révolutions aristotélicienne et cartésienne", Égalité et différence des sexes: Cahiers de L'ACFAS 1986 (Actes de Colloque International Sur la Situation de la Femme), Montreal: Université de Montréal, 1986, págs. 325–337.
- 1977. "¿Quién era Rebeca?" , Más allá del androcentrismo: nuevos ensayos sobre mujeres y religión , Rita Gross, ed., (Montana: Scholars Press, 1977), págs. 183-216.
- 1973. "El bien y el mal para la mujer", Mujeres y religión, Actas de la Academia Estadounidense de Religión, 1973, Judith Goldenberg y Joan Romero, eds., págs. 104-107.
Presentaciones en vídeo
- 2019. «Newman y una prueba de la complementariedad integral entre la mujer y el hombre», Instituto San Anselmo, Universidad de Virginia, 31 de enero de 2019. Disponible en: Vídeos del Instituto San Anselmo
- 2017. "La dignidad del género humano", Instituto McGrath para la Vida Eclesial, Universidad de Notre Dame. 24 de octubre de 2017. Subido por McGrathND, 28 de octubre de 2017. Disponible en: La dignidad del género humano: Hna. Prudence Allen, RSM
Referencias
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- ↑ El Papa nombra a cinco mujeres para la Comisión Teológica Internacional , National Catholic Reporter, 23 de septiembre de 2014.
- ↑ Flores Ramos, Mario Ángel; Allen, Prudencia; Arko, Alenka; Catelán Ferreira, Antonio Luiz; Coda, Piero; Galli, Carlos María; Hachem, Gaby Alfred; Sánchez Rojas, Héctor Gustavo; M'hela, Nicholaus Segeja; Timoner, Gerard Francisco III (2 de marzo de 2018), Sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia , Ciudad del Vaticano: Comisión Teológica Internacional/Congregación para la Doctrina de la Fe, archivado desde el original el 2 de octubre de 2018 , recuperado 30 de noviembre 2022
- ↑ Allen, Hermana Mary Prudence. "¿Puede el feminismo ser un humanismo?", en Mujeres en Cristo: Hacia un nuevo feminismo . Michele Schumacher, ed. (Grand Rapids: Eerdmans, 2003): 251–284, 280–81.
- ↑ "Una voz feminista en la Comisión Teológica: Preguntas y respuestas con la hermana Prudence Allen RSM" , America Magazine , 29 de octubre de 2014.
- ↑ Allen, Hermana Mary Prudence. 2014. "Realidad de género", Solidarity: The Journal of Catholic Social Thought and Secular Ethics : Vol. 4: Iss. 1, Artículo 1. Disponible en: http://researchonline.nd.edu.au/solidarity/vol4/iss1/1 ; "Realidad de género vs. ideología de género", en John P. Hittinger y Daniel C. Wagner, Thomas Aquinas: Maestro de la humanidad : Actas de la Primera Conferencia de la Academia Pontificia de Santo Tomás de Aquino celebrada en los Estados Unidos de América (Cambridge: Scholars Publishing, 2015).
- ↑ Complementariedad entre hombre y mujer: la inspiración católica , Dicasterio para los laicos, la familia y la vida..
- ↑ "Nun Sense: Women in the Catholic Church" , National Review , 30 de abril de 2010.
- ↑ "La reconocida autora y filósofa, la hermana Mary Prudence Allen, impartirá la conferencia anual sobre la dignidad humana en el Instituto McGrath para la Vida Eclesial de la Universidad de Notre Dame" . 31 de octubre de 2017.
- ↑ La dignidad del género humano: Hna. Prudence Allen, RSM en YouTube
- ↑ "Una monja explora la filosofía del género // The Observer" . 25 de octubre de 2017.
- ↑ https://mcgrath.nd.edu/conferences/academic-pastoral/the-concept-of-woman-seminar
- ↑ "El seminario del Instituto McGrath explorará" . 8 de octubre de 2018.
- ↑ "Seminario sobre el concepto de mujer // Instituto McGrath para la Vida Eclesial // Universidad de Notre Dame" . 26 de octubre de 2018.
- ↑ La Diaconía de la Verdad (PDF) (Informe). Asociación Filosófica Católica Americana. Noviembre de 2021. Archivado del original (PDF) el 11 de noviembre de 2021.
- ↑ "Fondo Prudence Allen -" .
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