Articulo de referencia

El rey cerdo

El príncipe se deshace de la piel de cerdo. «El rey cerdo» o «Rey Cerdo» ( en italiano : Il re porco ) es un cuento de hadas literario italiano escrito por Giovanni Francesco St...

El príncipe se deshace de la piel de cerdo.

«El rey cerdo» o «Rey Cerdo» ( en italiano : Il re porco ) es un cuento de hadas literario italiano escrito por Giovanni Francesco Straparola en su obra Las noches graciosas de Straparola . [ 1 ] Madame d'Aulnoy escribió una variante francesa, también literaria, titulada El príncipe Marcassin . [ 2 ]

Fuente

El cuento Il re porco ("El rey cerdo") aparece como el primer cuento de la segunda noche de Las noches de Straparola . [ 3 ]

Sinopsis

Un rey y una reina no tuvieron hijos después de siete años. Un día, la reina dormía en el jardín y tres hadas la vieron. Una le dio un hijo y que ningún hombre podría hacerle daño; la segunda, que nadie podría ofenderla y que el hijo tendría toda virtud; la tercera, que ella sería sabia, pero que el hijo sería un cerdo hasta que se casara tres veces. Poco después, la reina tuvo un hijo con forma de cerdo. El rey al principio pensó en arrojar al cerdo al mar, pero cambió de opinión y lo hizo criar como a un niño. Aprendió a hablar, pero se revolcaba en el barro siempre que podía. Un día, le dijo a su madre que quería casarse e insistió hasta que la reina persuadió a una mujer pobre para que le diera a su hija mayor. La muchacha fue persuadida por su madre, pero decidió matar a su prometido la noche de bodas. Esa noche, él la apuñaló con sus pezuñas y ella murió. Luego pidió casarse con su hermana, y ella accedió, pero murió como su hermana. Finalmente, se casó con la tercera. La tercera hermana se comportó con cortesía y le devolvió sus caricias. Poco después de la boda, el príncipe le reveló un secreto: se quitó la piel de cerdo y se transformó en un apuesto joven en su cama. Cada mañana, se volvía a poner la piel, pero ella estaba feliz de tener un hombre como esposo. Pronto dio a luz a un niño, un hijo en forma humana. Finalmente, la princesa reveló el secreto al rey y a la reina y les pidió que fueran a la alcoba por la noche. Así lo hicieron y vieron a su hijo. El rey mandó hacer pedazos la piel de cerdo, que yacía a un lado, y luego abdicó y coronó a su hijo. Fue conocido como el Rey Cerdo y vivió mucho tiempo y feliz con su reina.

Príncipe Marcassin

Madame d'Aulnoy amplió considerablemente el relato. Su relato a veces se traduce como El jabalí [ 4 ] [ 5 ] o El príncipe jabalí . [ 6 ]

Una reina que anhela desesperadamente tener un hijo sueña que tres hadas le hablan de darle un hijo: una le concede un hijo guapo, amable y querido; la segunda le concede el éxito en todo; y la tercera murmura algo entre dientes. El rey teme que la tercera hada tenga malas intenciones, pero la reina está convencida de que su deseo de tener un hijo la llevó a soñarlo.

Poco después, da a luz. El niño no es varón, sino un jabalí. Su esposa convence a su padre de que no lo ahogue, pues cree que el niño ya tiene suficiente desgracia por haber nacido cerdo. Intentan criarlo como a un príncipe. En el mismo lugar donde soñó, le anuncian a la reina que algún día el príncipe le parecerá apuesto. Marcassin aprende a hablar y a caminar sobre sus patas traseras, y en muchos sentidos aprende a comportarse como un príncipe.

Ismene, la mayor de tres hermanas, está enamorada de Coridón, y se ha concertado su matrimonio. Marcasino interfiere e insiste en que se case con él, incluso cuando su madre intenta disuadirlo, argumentando que no está a su altura y que las princesas, al ser menos libres que otras mujeres, se casarían con él. La ambiciosa madre de Ismene apoya plenamente a Marcasino. Se celebra la boda, pero Ismene y Coridón se suicidan antes de la noche nupcial.

Aunque Marcassin lamenta la muerte de Ismene, se enamora de su segunda hermana, Zelonide. La convence para que se case con él, al igual que su hermana, y el día de la boda, conspira para matarlo, pero no consulta a su confidente, quien resulta ser el príncipe. Intenta asesinarlo sin ayuda, y él la mata. Huye al bosque para evitar que se repitan sucesos similares.

La madre de Ismene y Zelonide, arrepentida de haber obligado a sus hijas, se retira al campo con su hija menor , Marthesie. Allí, Marthesie conoce a Marcassin, quien se enamora de ella, pero le confiesa que el daño que ha causado a su familia hará imposible su relación. Ella decide casarse con él con la condición de que abandone el bosque. Él la engaña para que entre en una gruta de la que no puede escapar, y ella decide casarse con él después de todo. Al acostarse, ella lo encuentra convertido en hombre. Un día, mientras él duerme, ella encuentra su piel de cerdo. Lo despierta, y él le cuenta que la tercera hada había deseado que se convirtiera en jabalí hasta que se casara tres veces, y que su tercera esposa había encontrado su piel de cerdo.

Tres ruecas blancas y tres negras entran en su habitación, y una voz les dice que serán felices si adivinan qué son. Marcassin adivina que las blancas son las hadas, y Marthesie, las negras, sus hermanas y Coridon. Esto revela su verdadera identidad, pues las hadas las habían rescatado de la muerte.

Otras versiones literarias

La autora francesa Henriette-Julie de Murat también exploró el tema del pretendiente porcino con su cuento literario Le Roy Porc , publicado en 1699. Los estudios reconocen que parece haber tomado prestado el tema de la versión de Straparola. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] En la versión de Murat, la princesa Ondine, de diecisiete años, es objeto de las intenciones amorosas del Rey Cerdo titular y de Pactole, una variación del dios fluvial Pactolo . [ 12 ] [ 13 ]

Análisis

Tipo de cuento

Se agrupa como tipo Aarne-Thompson 441 "Hans, mi erizo", cuyo cuento tipo es el cuento de hadas de los hermanos Grimm KHM 108, " Hans, mi erizo ". [ 14 ] [ 3 ] Un episodio inicial de la obra rumana El cerdo encantado también pertenece al grupo. [ 15 ]

Motivos

En «El rey cerdo», la insistencia de la madre en que sus hijas se casen con la bestia debido a los beneficios económicos para la familia —la reina ha señalado que el hijo y su esposa heredarán el reino tras la muerte de ella y del rey— representa un factor claramente presente en los matrimonios concertados . Este relato se ha interpretado como una representación simbólica de un matrimonio concertado; la repulsión de la novia ante la idea de casarse con un extraño se simboliza con su forma bestial. [ 16 ]

El marido animal

El filólogo polaco Mark Lidzbarski señaló que el príncipe cerdo suele aparecer en cuentos de lenguas romances , mientras que el erizo como esposo animal aparece en cuentos germánicos y eslavos . [ 17 ] Además, según el folclorista sueco Waldemar Liungman y Christine Shojaei Kawan (en Enzyklopädie des Märchens ), en el tipo ATU 441 el esposo animal puede ser un erizo , un jabalí o un puercoespín . [ 18 ] [ 19 ] Las notas de los hermanos Grimm afirman que en estos cuentos de hadas, «Erizo, puercoespín y cerdo son sinónimos, como Porc y Porcaril». [ 20 ]

El escritor italiano Italo Calvino señaló que «el cuento popular del rey cerdo es uno de los más extendidos en Italia». [ 21 ] Letterio di Francia expresó una opinión similar: concluyó que en muchas variantes italianas el príncipe se transforma en serpiente o es un cerdo encantado. [ 22 ] El profesor Don Beecher considera que el cuento de Straparola es el «antecesor literario» de los cuentos con el príncipe cerdo recopilados posteriormente de la tradición oral. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. Giovanni Francesco Straparola, Las noches jocosas de Straparola , "El rey cerdo"
  2. Marie Catherine Baronne D'Aulnoy, Los cuentos de hadas de Madame D'Aulnoy . Miss Annie Macdonell y Miss Lee, traductoras. "Príncipe Marcassin"
  3. 1 2 Ziolkowski, Jan M. (2010) [2009]. Cuentos de hadas anteriores a los cuentos de hadas: El pasado latino medieval de las mentiras maravillosas . University of Michigan Press. págs. 208–214 . ISBN  978-3-110-31763-3.
  4. Duggan, Anne E. «Concepción y nacimiento. Motivos T500-T599». En: Jane Garry y Hasan El-Shamy (eds.). Arquetipos y motivos en el folclore y la literatura. Un manual . Armonk / Londres: ME Sharpe, 2005. pág. 423.
  5. «El jabalí». En: Zipes, Jack . La gran tradición de los cuentos de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm . WW Norton & Company. 2001. págs. 57-81. ISBN 978-0-393-97636-6
  6. Seifert, Lewis C. (2011). "Hibridez animal-humana en 'Babiole' y 'Príncipe Jabalí' de d'Aulnoy"". Marvels & Tales . 25 (2): 244– 260. doi : 10.1353/mat.2011.a462733 . JSTOR 41389001 . 
  7. The Oxford Companion to Fairy Tales . Editado por Jack Zipes . Oxford University Press. 2015. pág. 400. ISBN 978-0-19-968982-8
  8. Reddan, Bronwyn. "La representación del amor en los cuentos de hadas de escritoras francesas del siglo XVII". En: Seminario de Historia y Civilización Francesa 7, 2016 (2017): 96-97.
  9. Patard, Geneviève “Madame de Murat et les fées modernes”. En: The Romanic Review vol. 99, número 3–4 (mayo de 2008): pág. 274 y nota al pie núm. 10.
  10. Duggan, Anne E. «Concepción y nacimiento. Motivos T500-T599». En: Jane Garry y Hasan El-Shamy (eds.). Arquetipos y motivos en el folclore y la literatura. Un manual . Armonk / Londres: ME Sharpe, 2005. pág. 423.
  11. «El rey cerdo». En: Zipes, Jack . La gran tradición de los cuentos de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm . WW Norton & Company. 2001. págs. 82-95. ISBN 978-0-393-97636-6
  12. Loskoutoff, Yves. La sainte et la fée: dévotion à l'Enfant Jésus et mode des contes merveilleux à la fin du règne de Luis XIV . París, Ginebra: Libraire Droz. 1987. pág. 237.
  13. Do Rozario, Rebecca-Anne C. La moda en la tradición de los cuentos de hadas: lo que vestía Cenicienta . Palgrave Macmillan. 2018. págs. 120-121. ISBN 978-3-319-91101-4
  14. Uther, Hans-Jörg (2013). Handbuch zu den "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm: Entstehung - Wirkung - Interpretación (2 ed.). Walter de Gruyter. pag. 232.ISBN   978-3-110-31763-3.
  15. Ashliman, DL , " Novios cerdos: cuentos del tipo Aarne-Thompson-Uther 441 en los que una hermosa doncella se ve obligada a casarse con un cerdo o un erizo "
  16. Tatar, Maria (1992). ¡Que les corten la cabeza! Princeton University Press. págs. 140–141 . ISBN  0-691-06943-3.
  17. ^ Lidzbarski, Mark (Hg.). Geschichten und Lieder aus den neuaramäischen Handschriften . Weimar: Verlag von Emil Felber, 1896. pág. 82.
  18. ^ Liungman, Waldemar (2022) [1961]. Die Schwedischen Volksmärchen: Herkunft und Geschichte (en alemán). Berlín, Boston: De Gruyter. pag. 103.doi : 10.1515 /9783112618004 . ISBN  978-3-11-261800-4.
  19. ^ Kawan, Christine Shojaei (2016) [2010]. "Tierbraut, Tierbräutigam, Tierehe" [ Novia animal, marido animal, matrimonio animal ] . En Rolf Wilhelm Brednich; Heidrun Alzheimer; Hermann Bausinger; Wolfgang Brückner; Daniel Drascek; Helge Gerndt; Inés Köhler-Zülch; Klaus Roth; Hans-Jörg Uther (eds.). Enzyklopädie des Märchens Online (en alemán). Berlín, Boston: De Gruyter. págs. 556– 557. doi : 10.1515/emo.13.126 . 
  20. Grimm, Jacob y Wilhelm (1884). «Hans mein Igel /Hans the Hedgehog». Cuentos de la casa de los hermanos Grimm: con notas del autor. Vol. 2. Traducido por Margaret Hunt. G. Bell. pág. 409.
  21. Calvino, Italo. Cuentos populares italianos . Houghton Mifflin Harcour. 1980 [1956]. pág. 719. ISBN 9780544283220.
  22. ^ Di Francia, Letterio (curador). Fiabe e novelle calabresi . Prima y segunda parte. Turín: Giovanni Chiantore. 1935. pág. 33.
  23. Beecher, Don, ed. (2012). «La segunda noche». Las noches agradables . Vol. 1. Toronto: University of Toronto Press. p. 292. doi : 10.3138/9781442699519-004 . ISBN   9781442699519.Muse: https://muse.jhu.edu/book/105921 .

Lecturas adicionales

  • Isabella; Waters, WG (2012). «El príncipe cerdo». The Pleasant Nights Volumen 1. University of Toronto Press. pp. 273–298 . doi : 10.3138/9781442699519 . ISBN  978-1-4426-4426-7. JSTOR 10.3138/9781442699519.13 . 
  • Seifert, Lewis C. (2011). "Hibridez animal-humana en 'Babiole' y 'Príncipe Jabalí' de d'Aulnoy"". Marvels & Tales . 25 (2): 244– 260. doi : 10.1353/mat.2011.a462733 . JSTOR 41389001 . 
  • "¿Cerdo o príncipe? La masculinidad monstruosa en El príncipe Marcassin"