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Fotografía post mortem

Fotografía post mortem del teólogo noruego Bernhard Pauss con flores, tomada por Gustav Borgen , Christiania , noviembre de 1907. La fotografía post mortem es la práctica de fot...

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Fotografía post mortem del teólogo noruego Bernhard Pauss con flores, tomada por Gustav Borgen , Christiania , noviembre de 1907.

La fotografía post mortem es la práctica de fotografiar a personas recién fallecidas. Diversas culturas utilizan y han utilizado esta práctica, aunque la región mejor estudiada de la fotografía post mortem es Europa y América. [ 1 ] Existe considerable controversia sobre si las primeras fotografías individuales muestran realmente a una persona fallecida o no, a menudo influenciada por consideraciones comerciales. Esta forma artística continuó la tradición de los retratos de duelo pintados . Hoy en día, la fotografía post mortem se utiliza principalmente en el ámbito policial y patológico . [ 2 ]

Historia y popularidad

Fotografía post mortem del emperador Federico III de Alemania , 1888.
Fotografía post mortem del emperador depuesto de Brasil , Pedro II , tomada por Nadar en 1891.

La invención del daguerrotipo en 1839 hizo que el retrato se volviera algo común, ya que muchos de los que no podían costear el encargo de un retrato pintado podían permitirse posar para una sesión fotográfica . [ 3 ]

Esto también proporcionó a la clase media una forma de recordar a sus seres queridos fallecidos. Antes de esto, el retrato post mortem estaba restringido a la clase alta, que continuó conmemorando a los difuntos con este nuevo método. [ 4 ] La fotografía post mortem era común en el siglo XIX. [ 5 ] Como la fotografía era un medio nuevo, es plausible que muchos retratos post mortem en daguerrotipo, especialmente los de bebés y niños pequeños, fueran probablemente las únicas fotografías que se hicieron de las personas retratadas. [ 6 ] El largo tiempo de exposición facilitó la fotografía de los sujetos fallecidos. [ 5 ] El problema de los largos tiempos de exposición también dio lugar al fenómeno de la fotografía de la madre oculta , donde la madre se escondía en el encuadre para calmar a un niño pequeño y mantenerlo quieto. [ 7 ]

Post-mortem photography flourished in photography's early decades, among those who preferred to capture an image of the deceased.[8] This helped many photographic businesses in the nineteenth century.[9] The later invention of the carte de visite, which allowed multiple prints to be made from a single negative, meant that copies of the image could be mailed to relatives. Approaching the 20th century, cameras became more accessible and more people began to be able to take photographs for themselves.[10] Post-mortem photography as early as the 1970s was taken up by artists, and continues today.

Evolving style

Syrian bishop seated in state at his funeral (ca. 1945).[11]

A common pose of the deceased is called the 'Last Sleep', where the deceased's eyes are closed and they lie as though in repose.[12] These photographs would serve as their last social presence.[13] In the Victorian era it was common to photograph deceased young children or newborns in the arms of their mothers.[14]

Nineteenth-century photograph of a deceased child with flowers

Some images, especially tintypes and ambrotypes have a rosy tint added to the cheeks of the corpse. Later photographs show the subject in a coffin, sometimes with a large group of funeral attendees. This was especially popular in Europe and less common in the United States.[15] Photographs, especially depicting persons who were considered to be very holy lying in their coffins, are still circulated among faithful Eastern Catholic, Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Christians.[16]

Cultural nuance

United States

In America, post-mortem photography became an increasingly private practice by the mid-to-late nineteenth century, with discussion moving out of trade journals and public discussion.[12] There was a resurgence in mourning tableaux, where the living were photographed surrounding the coffin of the deceased, sometimes having them visible. This practice continued until the 1960s.[12][17][18][1]

Iceland

La fotografía post mortem en los países nórdicos fue muy popular a principios del siglo XX, pero desapareció alrededor de 1940, pasando a ser practicada principalmente por fotógrafos aficionados para uso personal. Al examinar la cultura islandesa en torno a la muerte, se concluye que la nación consideraba a la muerte una compañera importante y significativa. [ 19 ] Durante gran parte del siglo XIX, la tasa de mortalidad infantil del país fue superior a la de los países europeos. En consecuencia, la muerte era un tema público que se veía considerablemente a través de la perspectiva religiosa de los islandeses. Muchos creen que las actitudes de Islandia hacia la fotografía post mortem pueden deducirse de sus primeras expresiones poéticas sobre las tasas de mortalidad superiores a la media.

A principios del siglo XX, era común encontrar información detallada sobre el fallecimiento de una persona en la sección de obituarios de los periódicos. Esto reflejaba el papel de la comunidad en la muerte, antes de que las normas sociales transformaran la experiencia de la muerte en algo mucho más personal e íntimo. En 1940, las fotografías del difunto, su ataúd o lápida, junto con la documentación del funeral y el velatorio, eran escasas. Para 1960, prácticamente no existía registro de fotografía post mortem profesional realizada por la comunidad en la sociedad nórdica, aunque se conservaban algunas fotografías amateur destinadas a la familia del fallecido. [ 20 ]

Aún se desconoce cómo comenzó la fotografía post mortem en Islandia, pero estas fotografías se remontan a finales del siglo XIX. La práctica de la fotografía post mortem en Islandia y los países nórdicos también se extendió a otros países europeos. En Islandia, el papel de las artes visuales fue mínimo, con algunos ejemplos selectos que datan de ilustraciones de manuscritos medievales o lápidas conmemorativas del siglo XVIII. Estos ejemplos se limitaban principalmente a expertos, en lugar de a la comunidad en general. [ 21 ] A medida que la práctica de manejar y cuidar a los muertos pasó de ser responsabilidad de la familia a la del personal del hospital, el estilo de las fotografías también cambió. Es costumbre que un miembro del personal del hospital tome una fotografía de un niño fallecido para la familia en duelo. La mayoría de las fotografías de los fallecidos se tomaban de cerca, acostados en una cama o un baúl, y consistían principalmente en niños, adolescentes y algunas personas mayores.

Una amplia colección regional de fotografías post mortem, tanto profesionales como privadas, se encuentra en el Museo de Fotografía de Reikiavik, mientras que otras se exhiben en el Museo Nacional de Islandia. Estas exposiciones se componen principalmente de fotografías de funerales y velatorios, más que de los difuntos. [ 20 ]

Reino Unido

Ya en el siglo XV, era costumbre retratar a los difuntos mediante pinturas y dibujos. Esta práctica se originó en Europa Occidental y se extendió rápidamente por todo el continente. Estos retratos estaban reservados principalmente a las clases altas. Con la aparición de la fotografía, la fotografía post mortem se hizo accesible a muchas personas. [ 22 ]

La fotografía post mortem fue particularmente popular en la Gran Bretaña victoriana. [ 23 ] De 1860 a 1910, estos retratos post mortem eran muy similares a los retratos estadounidenses en estilo, centrándose en el difunto ya sea mostrado dormido o con la familia; a menudo estas imágenes se colocaban en álbumes familiares. [ 4 ] El estudio a menudo se ha mezclado con las tradiciones estadounidenses, porque son similares. [ 15 ] [ 24 ] [ 3 ] [ 25 ] La fotografía post mortem continuó en los años de entreguerras . [ 15 ]

Resulta difícil determinar el alcance de la popularidad de la fotografía post mortem. Esto se debe, en parte, a que muchos casos se conservan en álbumes familiares, así como a los cambios en las actitudes sociales y culturales en torno a la muerte. Esto podría haber provocado la eliminación o destrucción de los retratos existentes. [ 26 ]

India

En la India , la gente cree que si su ser querido fallecido es incinerado en los ghats o piras funerarias de Varanasi , su alma será transportada al cielo y escapará del ciclo de reencarnación. [ 27 ] Varanasi es la única ciudad de la India que tiene piras ardiendo las 24 horas del día, los siete días de la semana, con un promedio de 300 cuerpos incinerados por día. [ 28 ] Los fotógrafos de la muerte llegan a Varanasi diariamente para tomar fotos de los recién fallecidos, que sirven como recuerdos para la familia o como prueba de la muerte. [ 28 ]

Filipinas

En Filipinas, esta práctica se conoce como Recuerdos de patay (en español: Recuerdos de los muertos). En los siglos XIX y XX, los familiares se reunían alrededor de un miembro fallecido para tomarle una fotografía antes del entierro. [ 29 ] Esta práctica ha caído en desuso.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Norfleet, Barbara (1993). Mirando a la muerte . Boston, MA: David R. Godine. pág.  13.
  2. ↑Kapoor, Richa Rohatgi and A.K. "Importance of Still Photography at Scene of Crime: A Forensic vs. Judicial Perspective". www.crime-scene-investigator.net. Retrieved August 16, 2022.
  3. 12Bunge, J.A., & Mord, J. (2015). Beyond the dark veil: Post-mortem & mourning photography from the Thanatos archive. San Francisco, CA: Grand Central Press & Last Gasp.
  4. 12Linkman, Audrey (2006). "Taken from Life: Post-Mortem Portraiture in Britain 1860–1910". History of Photography: An International Quarterly. 30 (4): 309–347. doi:10.1080/03087298.2006.10443484. S2CID 191646714.
  5. 12Hirsche, Robert (2009). Seizing the Light: a Social History of Photography. New York: McGraw-Hill Higher Education. pp. 34–35.
  6. ↑Smith, Deborah A. (1995). ""The Visage Once So Dear": Interpreting Memorial Photographs". The Dublin Seminar for New England Folklife Annual Proceedings 1994. Painting and Portrait Making in the American Northeast: 255–268.
  7. ↑Bathurst, Bella (December 2, 2013). "The lady vanishes: Victorian photography's hidden mothers". The Guardian. Retrieved January 28, 2018.
  8. ↑Marien, Mary Warner (2002). Photography: A Cultural History. New York: Harry N. Abrams.
  9. ↑West, Nancy M. (1996). "Camera Fiends: Early Photography, Death, and the Supernatural". The Centennial Review. 40 (1): 170–206.
  10. ↑"An Introduction to Photography in the Early 20th Century (article)". Khan Academy. Retrieved June 8, 2022.
  11. ↑Service, Matson Photo (1940). "Syrian bishop's remains (funeral). Corpse seated in church". www.loc.gov. Retrieved September 27, 2020.
  12. 123Ruby, Jay (1995). Secure the Shadow: Death Photography in America. Cambridge, MA: MIT Press. p. 63.
  13. ↑Edwards, Elizabeth (2005). "Post-mortem and memorial photography". In Lenman, Robin; Nicholsen, Angela (eds.). The Oxford Companion to the Photograph. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866271-6.
  14. ↑ Summersgill, Lauren (2015). "Expresiones familiares de dolor en retratos post mortem" (PDF) . Estudios en artes visuales y comunicación . 2 – vía Journal On Arts.
  15. 1 2 3 Linkman, Audrey (2011). Fotografía y muerte . Reaktion. pág. 69. 
  16. ↑ Ruby, Jay. Asegura la sombra .
  17. ↑ Ruby, Jay. Secure the Shadow: Death and Photography in America .
  18. ↑ Kürti, László. (2012). «Por última vez»: las fotografías post mortem de Hiltman-Kinsey, 1918-1920. Visual Studies, Volumen 27, 2012
  19. ↑ Juana María Jensen. 'Livet og d'den I fumiliealbummmet', Siden Saxo 4: 12 (1995).
  20. 1 2 Hafsteinsson, Sigurjón Baldur (2005). "Historia de la fotografía. Fotografía post mortem y funeraria en Islandia". Historia de la fotografía . 23 : 49–54 . doi : 10.1080/03087298.1999.10443798 .
  21. ↑ Sigurjón Baldur Hafsteinsson. 'Dauðinn í mynd lífsins: ljósmyndir af látnum', en Eitt sinn skal hver deyja, ed. Sigurjón Baldur Hafsteinsson, Reikiavik: Mokka Press 1996.
  22. ↑ Linkman, Audrey (2006). "Tomado de la vida: retratos post mortem en Gran Bretaña 1860–1910". History of Photography: An International Quarterly . 30 (4): 309– 347. doi : 10.1080/03087298.2006.10443484 . S2CID 191646714 . 
  23. ↑ Linkman, Audrey (1993). Los victorianos: retratos fotográficos . Londres: Tauris Parke Books.
  24. ↑ Townsend, Chris (2008). Arte y muerte . Londres: IB Tauris.
  25. ↑ Summersgill, Lauren. Cuidado visible: la fotografía post mortem de Nan Goldin y Andres Serrano. Tesis doctoral (Birkbeck, Universidad de Londres: 2016)
  26. ↑ Linkman, Audrey (2006). "Tomado de la vida: retratos post mortem en Gran Bretaña 1860–1910". History of Photography: An International Quarterly . 30 (4): 309– 347. doi : 10.1080/03087298.2006.10443484 . S2CID 191646714 . 
  27. ↑ "Las piras de Varanasi: Rompiendo el ciclo de muerte y renacimiento" . Fotografía . 7 de agosto de 2014. Archivado del original el 7 de junio de 2018. Consultado el 26 de febrero de 2020 .
  28. 1 2 "Un fotógrafo de la muerte que toma fotos en las orillas del río Ganges" . petapixel.com . 25 de enero de 2017. Consultado el 26 de febrero de 2020 .
  29. ↑ Ocampo, Ambeth R. (1 de noviembre de 2017). "Tradiciones moribundas" . INQUIRER.net . Consultado el 23 de septiembre de 2024 .

Bibliografía

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  • Burns, Stanley B. (1990). La Bella Durmiente: Fotografía Conmemorativa en América . Twelvetrees/Twin Palms Press.
  • Burns, Stanley B. y Elizabeth A. (2002). La Bella Durmiente II: Duelo y pérdida en la fotografía conmemorativa: tradiciones americanas y europeas . Burns Archive Press.
  • Orlando, Mirko. (2010). Ripartire dagli addii: uno studio sulla fotografia post-mortem . Milán: MjM editore.
  • Kürti, László. (2012). «Por última vez»: las fotografías post mortem de Hiltman-Kinsey, 1918-1920. Visual Studies, Volumen 27, 2012, Número 1. doi : 10.1080/1472586X.2012.642960
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  • Audrey Linkman (2006) Tomado de la vida: retratos post mortem en Gran Bretaña
  • Historia de la fotografía 1860–1910 , 30:4, 309–347, doi : 10.1080/03087298.2006.10443484
  • McBride Pete (2017). Las piras de Varanasi: Rompiendo el ciclo de muerte y renacimiento.
  • de Mayda Matteo (2017) Una fotógrafa de la muerte que fotografía a orillas del río Ganges
  • Una breve historia con ejemplos
  • El retrato de duelo, daguerrotipos americanos
  • Galería de fotografía post mortem