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Ranulfo Higden

Ranulf Higden o Higdon ( c. 1280 – 1363 o 1364) fue un cronista inglés y monje benedictino que escribió el Polychronicon , una obra cumbre de finales de la Edad Media . Higden r...

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Ranulf Higden o Higdon ( c. 1280 – 1363 o 1364) fue un cronista inglés y monje benedictino que escribió el Polychronicon , una obra cumbre de finales de la Edad Media . Higden residió en el monasterio de San Werburgh en Chester tras tomar sus votos monásticos en la abadía benedictina de Chester en 1299. Posteriormente, viajó para visitar y aconsejar al rey Eduardo III . Sus restos están enterrados en la catedral de Chester .

Higden escribió numerosas obras, entre ellas el Polychronicon, el Ars componendi sermones y el Speculum curatorum. Comenzó a compilar el Polychronicon, una serie de siete libros sobre historia universal escritos en latín , durante el reinado de Eduardo III. A veces se le asocia con las obras de Chester , pero existen dudas sobre esta relación. El Ars componendi sermones y el Speculum curatorum abordan temas religiosos.

Biografía

Ranulf Higden nació alrededor de 1280 y se cree que nació en el oeste de Inglaterra. Ingresó en la abadía de St. Werburgh en Chester, Inglaterra, en 1299. Allí, posiblemente trabajó en la biblioteca de la abadía y administró su scriptorium. También fue predicador y formó a otros predicadores. Siendo ya un historiador reconocido, Higden fue invitado a visitar a Eduardo III en agosto de 1352; durante esta visita, recibió instrucciones de llevar el Polychronicon y hablar con el consejo del rey. Higden formó parte de la abadía durante 64 años, hasta su muerte. Se ha dicho que su muerte ocurrió entre 1363 y 1364; en marzo de 1363; el 12 de marzo de 1364; en algún momento de 1364; o alrededor de la festividad de San Gregorio. Está enterrado en la catedral de Chester. [ 1 ]

Sus obras

Policrónico

Higden fue autor de una crónica conocida como Polychronicon , cuyo nombre proviene del título más extenso Ranulphi Castrensis, cognomine Higden, Polychronicon (sive Historia Polycratica) ab initio mundi usque ad mortem regis Edwardi III in septem libros dispositum . La obra está dividida en siete libros, imitando los siete días del Génesis , y, con excepción del primero, es un resumen de la historia general. V. H. Galbraith la describió como «la historia universal más exhaustiva producida en la Edad Media y... el mayor éxito de ventas de su época». Perteneció a la abadía de St. Werburgh durante la vida de Higden y se conservó en la biblioteca monástica hasta el cierre de la abadía en 1540. [ 2 ]

El primer libro consta de 60 capítulos y ofrece un panorama geográfico del mundo. Comienza con un prólogo y una lista de autores citados. Su contenido abarca Asia, África y Europa, y concluye con varios capítulos que describen Gran Bretaña . Relata eventos desde la Creación hasta Nabucodonosor (Libro 2); el nacimiento de Cristo (Libro 3); la llegada de los sajones a Inglaterra (Libro 4); la llegada de los daneses a Inglaterra (Libro 5); la conquista normanda (Libro 6); y el reinado de Eduardo III (Libro 7). Las primeras letras de cada capítulo forman el acróstico presentem cronicam conpilavit Frater Ranulphus Cestrensis monachis . [ 3 ]

E. Barber, arcediano de Chester, describió el texto como una «Historia Universal agradable y amena», pero no «crítica, científica ni realmente histórica». Si bien algunos creían que la obra de Higden era un plagio de un tal Roger Higden, Edward Maunde Thompson opinaba que Roger Higden podría ser la misma persona que Ranulf Higden. Francis J. Haverfield también reconoció esta posibilidad, pero además consideraba que «Higden era un gran plagiador»; escribió que el plagio no era inusual en las historias de su época. Higden pudo haber escrito la obra hasta 1340 o 1342, añadiendo posteriormente contenido hasta 1352 o 1355, e incluso más allá. Más tarde, Polychronicon se extendió hasta 1387. [ 4 ]

John Trevisa tradujo el texto al inglés en 1387. Otra traducción fue escrita por un autor anónimo en el siglo XV. La versión de Trevisa fue revisada e impresa por Caxton en 1482, quien añadió un octavo libro con contenido hasta 1467. Una sección del Libro 1 del texto latino se publicó en una compilación reunida por Thomas Gale en 1691. El Polychronicon fue un texto muy conocido en los años en que se reimprimió y revisó. El Polychronicon fue editado para la Rolls Series e incluyó las traducciones al inglés, así como extensiones de la historia. Esta edición fue criticada por Mandell Creighton , quien escribió que la edición se realizó de manera superficial y que las adiciones al Polychronicon aportaron poco a la historia. Existen más de 100 copias de las versiones en latín o inglés en bibliotecas del Reino Unido , Bélgica , Irlanda , Estados Unidos , Francia , España y la Ciudad del Vaticano . [ 5 ]

Mapa del mundo en un manuscrito de finales del siglo XIV del Polychronicon de Ranulfo ( Biblioteca Británica ). Oriente se encuentra en la parte superior y Jerusalén en el centro; el Mar Rojo, en la esquina superior derecha, está coloreado de rojo.

Chester juega

Con el tiempo, tras la muerte de Higden, las obras de Chester se le atribuyeron con posibles variaciones de su nombre. Una de las variantes, Randal Higgenet, podría no corresponder a Ranulf Higden, según A. W. Pollard y Thomas Warton . Los contemporáneos de Higden, según Joseph C. Bridge, no mencionaron que él hubiera escrito las obras. Un argumento, esgrimido por el autor John Taylor, en contra de la autoría de Higden es que las obras están escritas en inglés; la mayor parte de la literatura de la época solía estar en francés o latín, y los monjes benedictinos traducían otros tipos de documentos al inglés. [ 6 ]

Otras obras

Ars componendi sermones

En Ars componendi sermones, Higden describe las cualidades que debe tener un predicador y presenta a Cristo mediante diversas metáforas. Popular en el siglo XIV, este texto guía a los predicadores sobre cómo elegir y escribir sermones, además de ofrecer sugerencias para diferentes ocasiones. Una traducción reciente de Ars componendi sermones , realizada por Margaret Jennings y Sally A. Wilson, se publicó en 2003. [ 7 ]

Speculum curatorum

En Speculum curatorum, Higden escribe sobre diversos temas, incluyendo las enseñanzas de Cristo en el Nuevo Testamento y la adivinación. Gran parte del texto se basa en De Universo y De Legibus de Guillermo de Auvernia; en este texto, los autores citados por Higden no aparecen referenciados. Tras escribir el texto, Higden lo amplió. V. H. Galbraith escribió que Speculum curatorum, al igual que otros escritos teológicos de Higden, «no tiene gran relevancia». [ 8 ]

Lista de obras

  • Polychronicon Ranulphi Higden monachi cestrensis (c. 1327-55)
  • Espéculo curatorum (1340, 1350)
  • Ars kalendarii (c. 1340)
  • Determinaciones super compendio (c. 1340)
  • Distinciones teológicas (c. 1340)
  • Expositio super Job (c. 1340)
  • En Cantica canticorum (c. 1340)
  • Pedagorium artis grammaticae (c. 1340)
  • Sermones anuales (c. 1340)
  • Sermones Ars componendi (c. 1346)

Atribuido

  • Distinciones
  • Distinciones Cestrensis monachi
  • Abreviaturas crónicas (c. 1355) [ 9 ]

Véase también

Notas

Referencias

Obras citadas

  • Babington, Churchill; Lumby, J. Rawson, eds. (1865). Polychronicon Ranulphi Higden, Monachi Cestrensis; Junto con las traducciones al inglés de John Trevisa y de un escritor desconocido del siglo XV . Vol.  1. Rolls Series.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: referencia duplica el valor predeterminado ( enlace )
  • Barber, E (1903). "El descubrimiento de la tumba de Ralph Higden" . Journal of the Chester Archaeological Society . Nueva serie. 9 : 115–128 . doi : 10.5284/1069970 .
  • Beal, Jane (2018). "Predicación e historia: la audiencia de los sermones Ars componendi y Polychronicon de Ranulf Higden " . Estudios sobre sermones medievales . 62 (1). Routledge Taylor & Francis Group: 17–28 . doi : 10.1080/13660691.2018.1529891 . ISSN 1366-0691 – vía EBSCO Host. 
  • Bridge, Joseph (1903). "Las obras de teatro milagrosas de Chester: algunos datos sobre ellas y la supuesta autoría de Ralph Higden" . Journal of the Chester Archaeological Society . Nueva serie. 9 : 59–98 . doi : 10.5284/1069968 .
  • Creighton, Mandell, ed. (1888). The English Historical Review . Vol.  3. Longmans, Green, and Co. – vía Internet Archive.
  • Crook, Eugene J. "Introducción a las Distinctiones de Ranulph Higden " . Textos y traducciones medievales de Dallas .
  • Fowler, David C. (1976). « Historia universal: El policromión». La Biblia en la literatura inglesa primitiva . University of Washington Press. pp. 194–246 . ISBN  0-295-95438-8.
  • Galbraith, VH (1959). "Un manuscrito autógrafo de 'Polychronicon' de Ranulph Higden"". Huntington Library Quarterly . 23 (1): 1– 18. doi : 10.2307/3816473 . JSTOR 3816473 . 
  • Giles, Cynthia (2016). Trudeau, Lawrence J. (ed.). "Higden, Ranulf (c. 1280-1364), Una introducción a" . Crítica de la literatura clásica y medieval . 179 : 83–86 – vía Gale Literature Criticism.
  • Grandsen, Antonia (1977). "Significados silenciosos en Polychronicon de Ranulf Higden y en Liber Metricus de Henrico Quinto de Thomas Elmham " . Medio Ævum . 46 (2). JSTOR 43628270 . 
  • Personal de la SCA (25 de septiembre de 2023). "Enfoque en: El Polychronicon de Caxton" . Manuscritos y más: Colecciones especiales y archivos de la Biblioteca de la Universidad de Liverpool . Universidad de Liverpool.
  • Schmidt, Michael (2014). «La literatura es invención». La novela: una biografía . Harvard University Press, Belknap Press. pp. 17–24 . doi : 10.2307/j.ctt6wprpn . ISBN  978-0-674-72473-0. JSTOR j.ctt6wprpn . 
  • Taylor, John (1966). La crónica universal de Ranulf Higden . Oxford University Press. ISBN 0198116276.
  • Texto completo del Polychronicon y traducción al inglés de Trevisa en Google Libros.
  • Polychronicon, 091 H534 en las Colecciones Especiales L. Tom Perry , Universidad Brigham Young.
  • Obras de o sobre Ranulf Higden en el Archivo de Internet
  • Obras de Ranulf Higden en LibriVox (audiolibros de dominio público)
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